Понятие конфликта, его социальные предпосылки

Конфликт – это столкновение противоположных целей, позиций, взглядов субъектов взаимодействия.

Конфликт всегда связан с осознанием людьми противоречий своих интересов как членов тех или других социальных групп с интересами других субъектов. Обостренные противоречия порождают открытые или закрытые конфликты.

Противоречия пронизывают все сферы жизни общества - экономическую, политическую, социальную, духовную. Обострение тех или иных противоречий создает «зоны кризиса». Кризис проявляется в резком усилении социальной напряженности, которая нередко перерастает в конфликт. Социологи многих социологичеких направлений отмечают, что конфликт – это временное состояние общества, которое можно преодолеть рациональными средствами.

Большинство социологов склонно считать, что существование общества без конфликтов невозможно, т.к. конфликт является неотъемлемой частью жизни людей, источником изменений, которые происходят в обществе. Конфликт делает социальные отношения более мобильными. Обычные нормы поведения и деятельности индивидов, ранее удовлетворяющие их, с удивительной решительностью отбрасываются и порой без всякого сожаления. Под действием конфликтов общество может изменяться. Чем сильнее социальный конфликт, тем заметнее его влияние на ход социальных процессов и темпы их осуществления.

Истоки исследования проблемы конфликта всходят к глубокой древности. Еще китайские философы в VII - VI вв. до н.э. видели источник развития природы и общества в борьбе противоположностей. Мыслители Древней Греции создали учение о противоположностях и их роли в возникновении вещей. Большое внимание исследованию конфликтов уделял Н.Макиавелли. В работах, посвященных римской истории, он рассматривает конфликты разного уровня и отмечает их позитивную роль в общественном развитии.

Однако более обстоятельно конфликт был рассмотрен А. Смитом. В 1776 г. вышла его работа «Исследования о природе и причинах богатства народов», в которой он писал, что в основе конфликта лежит разделение общества на классы и экономическое соперничество между ними. Последнее рассматривалось как движущая сила развития общества.

Большой вклад в осмысление социальных конфликтов внес Г.Гегель. Одной из причин конфликтов он считал социальную поляризацию между «накоплением богатства» и «привязанным к труду классом».

В XIX веке многие мыслители исходили с того, что конфликт - это реальность, неминуемое явление в жизни общества и стимул социального развития. Этих взглядов придерживались немецкий социолог М.Вебер, австрийский социолог Л. Гумплович и др. С позиций исторического материализма рассматривали социальный конфликт К.Маркс и Ф.Энгельс, считая, что конфликты порождаются прежде всего социальным неравенством и проявляются в классовой борьбе. Именно классовая борьба не только неизбежна, но и необходима для выявления и разрешения противоречий капиталистического строя.

Есть и другие объяснения социальных конфликтов. Так, немецкий мыслитель Г.Зиммель определял конфликт не только как одну из форм разногласий, но и как социализирующую силу, способную объединить противоборствующие взаимосвязанные стороны. Г.Зиммель писал, что “конфликт очищает воздух”.

В середине ХХ в. в социологии оформилось направление, которое всесторонне и глубоко исследует проблему социальных конфликтов. Самыми известными представителями этого направления является Р.Дарендорф, Л.Козер, К.Э. Боулдинг и др.

Р. Дарендорф, немецкий социолог либеральной ориентации, создал теорию конфликтной модели общества исходя из того, что любое общество постоянно склонно к социальным изменениям и вследствие этого испытывает социальный конфликт каждый момент. Он рассмотрел причины формирования и этапы развития социальных конфликтов, в основе которых видел конфликт интересов. Любое общество, по его мнению, опирается на принуждение. Для членов общества сначала характерно неравенство социальных позиций (например, в распределении собственности и власти), а отсюда и отличие их интересов и устремлений, что вызывает взаимные трения и антагонизм. Р.Дарендорф приходит к выводу, что социальное неравенство и порожденные им социальные противоречия создают социальную напряженность и конфликтные ситуации. Р.Дарендорф выделяет три этапа конфликта. По мнению Р.Дарендорфа, в основе социальных конфликтов часто лежат политические факторы: борьба за власть, престиж, авторитет. Конфликты могут возникать в любом обществе, где есть властвующие и подчиненные.

Он утверждает, что конфликты – это всепроникающие компоненты общественной жизни. Их невозможно устранить только потому, что мы их не желаем, их нужно учитывать как реальность. Конфликты - источники инноваций и социальных изменений. Они не позволяют обществу застаиваться, поскольку постоянно создают напряжение. Согласно Р.Дарендорфу, подавление и «отмена» конфликта ведет к его обострению. Поэтому задача заключается в том, чтобы уметь контролировать конфликт: он должен быть легализирован, институционализирован, развиваться и решаться на основе существующих в обществе правил.

Американский социолог Л.Козер в работах “Функции социальных конфликтов” (1956), “Продолжение исследования социального конфликта” (1967) обосновывает свою теорию позитивно-функционального конфликта. Л.Козер подчеркивает, что любому обществу свойственны неминуемое социальное неравенство, вечное психологическое недовольство членов общества, что порождают напряженность между индивидами и социальными группами. Эта напряженность “снимается” через разного рода конфликты.

Исходя из состояния общества, Л. Козер дает классификацию социальных конфликтов. Он замечает, что в закрытом обществе конфликты могут разрушать социальные связи, разделять его на враждебные группы, приводить к революции. В открытом же обществе конфликтам дается выход, который смягчает напряженность. Они могут нести в себе позитивный потенциал, способствуя развитию общества.

Общая теория конфликта разрабатывается также американским социологом К.Боулдингом, который написал роботу “Конфликт и защита: общая теория” (1963). Он констатирует, что в современных обществах возможна и необходима регуляция социальных конфликтов. Боулдинг считает, что конфликт отделен от общественной жизни. Знания о сути социальных конфликтов позволяет обществу контролировать их и управлять ими, предусматривать их последствия. По мнению К. Боулдинга, конфликт – это ситуация, в которой стороны понимают несовместимость своих позиций и стремятся опередить противника своими действиями. Конфликт выступает как вид социального взаимодействия, при котором стороны осознают противостояние и свое отношение к нему. И тогда они сознательно организуются, создают стратегию и тактику борьбы. Но все это не исключает, что конфликты можно и нужно преодолевать или ограничивать.

Признано, что общество сохраняется как целое благодаря постоянному разрешению свойственных ему внутренних конфликтов.

Причиной социального конфликта может оказаться несоответствие интересов и целей определенных социальных групп. На наличие этой причины указывали, в частности, Э.Дюркгейм и Т.Парсонс. То же можно сказать и о несоответствии индивидуальных и общественных ценностей.

Важным источником конфликтов является социальное неравенство. Специалисты в области социологии конфликтов отмечают, что социальные позиции и характер потребностей людей зависят от их доступа к распределению ценностей (доходов, знаний, информации, элементов культуры и т.д.). Стремление к общему равенству, как показала история, не может рассматриваться как благо, ибо приводит к уравниловке, угасанию для многих стимулов творческой деятельности и инициативы. Справедливости ради следует отметить, что невозможно полностью удовлетворить потребности и интересы всех желающих. Поэтому неравенство, в частности социальное, неустранимо. Оно существует повсеместно и нередко имеет позитивное значение, ибо способствует проявлению самостоятельности, стимулирует жизненную энергию людей и т.п. Конфликт же возникает при такой степени неравенства, когда оно расценивается одной из социальных групп как сдерживающее, препятствующее удовлетворению ее потребностей.