Ходатайственные молитвы - основа любой евангелизации

Достигать сердца Божьего

Стоит заметить, что ходатайство произвело в сердце Моисея. Удивительным образом мы не находим в этом сообщении ни одного слова о том, что Моисей молился. Его молитва не была формальной, точно высказанной литургией, а также не наизусть заученной молитвенной формулой. Он не говорил ни сло­ва, но его дух боролся с Богом, что выражалось в том, что он поднимал руки к небу. Божье сердце достигается посредством нашего сердца, а не посредством каких-то звуков, исходящих с наших уст. Несмотря на это, важно, чтобы мы давали выраже­ние нашим молениям, также как Моисей тоже сильно всту­пался физически. Апостол Павел однажды писал: «Желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тим. 2,8).

Возможно интенсивность, с которой молился Моисей, была слишком великой для простых слов, но обычно в молитве мы естественно не остаемся молчаливыми. В той же главе Павел пишет: «Прошу совершать молитвы, прошения, моления благо­дарения за всех человеков» (1 Тим. 2,1).

 

Во-вторых, мы устанавливаем, что человек поднял свои руки, в то время как двое других поддерживали его. Постоянно зву­чит зов к человеку, который встал бы в пролом, но годы идут, и кто может действительно показать на такого человека, за исключением Иисуса? Если бы кто-то сам хотел назвать себя этим человеком, то естественно его посчитали бы уникаль­ным. Нет, должны найтись и другие, готовые помочь. Это мы очень ясно видим на примере этой истории. Нельзя оставлять молитву одному человеку, а также нескольким, так называе­мым, «молитвенным борцам». Никогда не говори: «О, это всего, лишь молитвенное собрание!» Должны бы собираться миллио­ны, чтобы совместно штурмовать укрепление греха,

В мероприятиях нашей миссии мы присвоили себе этот принцип. Сузетта Хеттинг, член нашей группы, в этом отноше­нии исполняет особую ключевую роль. Многим, о чем я пишу в этой главе, я обязан ее пониманию. Ее специальное служение состоит не в том, чтобы просто собрать как можно больше

молитвенных партнеров, которые поддерживали бы нашу работу; она буквально собирает тысячи христиан, которых она вначале учит, а потом ведет их в ходатайственную молитву. При этом дело касается не только того, что- -бы спеть несколько псалмов и попросить благословения Божьего, а того, чтобы срывать укрепление дьявола. Молитвенники-ходатаи,

это люди, которые мощным тараном идут против врага!

Мы заинтересованы не в красноречивых словах, но в выра­жении сердца. Для нас безразлично, становятся ли люди на колени, сидят, стоят, лежат пред Господом на своем лице или ходят - хотя все это, естественно, происходит в определен­ном порядке. Нет длинных перерывов, так что пастору при­водилось бы просить: «Кто еще желает помолиться с нами?» Более того, все молятся совместно, так как это делали в Деяниях Апостолов. Царит свобода, но не необузданность и чрезмерность. Каждая встреча должна характеризоваться порядком и достоинством. Но мы также не боимся, если люди громким голосом взывают к Богу и кричат, даже со слезами,