Как долго может длиться «последнее время».

Предположим, это был бы твой последний час. Что бы ты тог­да делал? Стал бы нервно и беспокойно делать последние приготовления? Слово Божье действительно говорит: «Это последнее время!» (в других переводах «последний час»), но Бог имеет иное измерение времени, которое нам неизвестно.

«Дети! Последнее время ...» (1 Иоан. 2,18).

Если мы посмотрим на наш календарь, то определим, что это Божье «последнее время» длится уже около двух тысяч лет. Но это не должно смущать нас. Ясно одно, если уже тогда было последнее время, то тем более теперь! Может быть се­годня следует сказать: «Дети, последняя минута или секунда последнего времени».

Когда Иоанн писал эти слова, он имел перед собой Божьи часы, а не наш человеческий расчет времени. Стрелки на этих часах не остановились. Но как долго длится Божье последнее время или последний час по человеческим измерениям време­ни? Мы знаем только одно, что нам неизвестно, как близок ко­нец. «О дне же том и часе никто не знает», - сказал Иисус в Матфея 24,36. Но все-таки очевидно, что мы с каждым днем приближаемся к концу. Павел видел это также:

«Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробу­диться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели, когда мы уверовали» (Рим. 13.11).

Кто считает, что ему остались лишь 60 минут жизни, не бу­дет растрачивать это время на обыденное и маловажное. В то время, как песочные часы показывают, что время приближа­ется к концу, мы все яснее видим, что в действительности важно и ценно. Кто в последний мгновения своей жизни пой­дет в магазин, чтобы купить себе шляпу по последнему крику моды, или начнет исследовать актуальный биржевый бюлле­тень? Видя перед глазами конец, все вещи встают на свое место.

Кто-то однажды сказал: «Большинство людей действует так, как будто бы жизнь на земле „вечное заведение"». При этом, согласно Библии, наши дни «сочтены», а не «бесчислен­ны». В действительности у нас есть время только на сущест­венное. Тут я особенно думаю о церкви Иисуса Христа. Говорят, что жизнь состоит из тысячи мелочей, но от этого второстепенное ни в коем случае не должно стоять на первом месте.

У тела Христа есть одна цель, к которой оно должно стре­миться - это евангелизация мира и спасение душ. Отличи­тельным признаком Иисуса было то, что Он пришел тогда, ког­да Его послал Отец. Точно так и нас должны узнавать в том, что мы идем, когда Иисус посылает нас.

«Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоан. 20,21). Надо оставить все, что препятствует общине Иисуса идти.