Вся жертва должна быть сожжена огнем

Огненные языки

Если крещение Духом Святым является типичной работой Иисуса, тогда это означает, что все, связанное с Ним и с Еван­гелием, должно иметь в себе черты огня. Оно должно гореть. Нужен огонь в тех, которые свидетельствуют об Иисусе и служат Ему. Огонь в истине, которую мы проповедуем. «Слово Мое не подобно ли огню?» (Иер. 23,29). Огонь в Господе, Ко­торого мы возвещаем. «Бог наш есть огонь поя дающий» (Евр. 12,29). Огонь в силе для проповеди. «Языки как бы огнен­ные» (Деян. 2,3). Огонь в Духе, Которым мы проповедуем. «Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Матф. 3,11).

Теперь я хочу показать еще несколько очень важных ве­щей:

 

Как известно на горе Кармил были принесены две жертвы. Одна жрецами Ваала, а другая Илией. Первая жертва, жертва Ваалу не горела. У нее не было огня, хотя жертва была в нали­чии. В серьезности жертвующих тоже не было недостатка. Це­лый день они молились Ваалу и кололи себя ножами, чтобы показать свою серьезность и преданность. Они употребили все, что имели, но несмотря на это, жертва не загорелась. Дьявол непременно охотно послал бы одну, две искры из ада, если бы он мог это сделать. Но алтарь остался холодным.

Огонь Божий пал не просто потому, что Илия приготовил жертву, но он пал тогда, когда пророк с верою помолился. «Вера есть победа наша». Естественно, Илия приготовил все согласно Писания. Он до мелочи исполнил указания Моисея, но жертва не была зажжена одним лишь послушанием. Только вера свела огонь с неба.

Бог послал Свой огонь только на жертву. Не было бы смыс­ла посылать огонь, если бы не было жертвы. Сидящие в кресле христиане не получат огня, если они действительно не отдадут себя Богу. Они едва что-либо делают для Бога, не принося Ему серьезных жертв ни деньгами, ни временем, и напрягаться они тоже не желают. Если бы такие люди имели огонь Божий, чтобы они стали с ним делать? Сидели бы дома и радовались Ему? Огонь дан нам не для того, чтобы избавить нас от напряжения при спасении душ - он существует для тех, которые прилагают усилия, чтобы нести Евангелие погибающему миру.

Дело в огне. Недостаточно только лишь правильно пригото­вить жертву. Хотя это так, что Бог не спасает и не исцеляет, если мы все наше не положили на алтарь. Но то, что Он делает это, не зак­лючается в нашей жертве. Чуде­са, которые Он делает, спасая и исцеляя людей, исходят единст­венно лишь из Его великой благодати и милосердия. Не благо­честие Илии свело с неба огонь, который пожрал жертву, ал­тарь и все вокруг него. Огонь пал не на основании его свято­сти. Всеми твоими десятинами и жертвоприношениями ты не можешь купить себе ни малейшей искорки небесного огня. Огонь Божий сходит не из-за нашей жертвы, а ради жертвы, которую принес Христос. Поэтому, слава Богу, этот огонь су­ществует для всех! Огонь пробуждения не является вознаг­раждением для хорошихлюдей. Это подарок Божий. Его нельзя заслужить. Часто слышится выражение, что нужно зап­латить цену. Мне же кажется, что некоторые слишком много платят за то, что в действительности дается бесплатно. Огонь приходит по вере.