Единственно правильный старт

Возьми пример великого служителя Божьего по имени Павел. Когда он, являясь еще Савлом, находился на пути в Дамаск, к нему проговорил голос прямо от трона Божьего. Он признал это как прямую Божественную встречу. Как глубоко интересу­ющийся религией человек, как «еврей от евреев», обученный у ног знаменитого раввина Гамалиила, он вероятно уже тысячи раз мечтал о таком прямом контакте к небу. Его пытливое мышление имело так много вопросов. Чему он теперь научится в это мгновение истины? Какие откровения о воле и о планах Божиих он получит?

В действительности же ему ничего не было сказано. Почти ничего, кроме: «Встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать!» (Деян. 9,6). В ГОРОД!

Какой это был город? Дамаск - тот город, где жили те люди, которых он хотел, связав, отвести в Иерусалим, потому что они впали в эту «секту» и верят в Иисуса, как во Христа. И именно к ним он теперь послан, потому что он нуждается в них и должен стать одним из них! Его первая инструкция будет ис­ходить от них. Не от ангела или от голоса с неба. Там перед Дамаском Савл получил урок, который так важен для каждого христианина, что верующие это не мешок полный независимых элементов, но тело, живой организм: община Иисуса Христа. Бог не позволил, чтобы Его призванный апостол прошел мимо этого. «Иди в город!» - гласило повеление. Господь с самого начала позаботился, чтобы Павел попал в контакт со своими братьями и сестрами здесь на этой земле.

Павел послушно пошел в Дамаск и смиренно покорился служению других служителей Божиих. Давайте поучимся муд­рости и смирению этого мужа! Насколько иначе это выглядит иногда в наши дни. Озарение с неба, короткое просветление души, откровение Божественной истины - и люди избирают свой собственный «эгоистический путь» и делаются независи­мыми от любого совета и всякого попечения других христиан. Они думают, что им не нужно беспокоиться о тех «в городе». Как жаль, так как именно там в городе они получили бы указа­ния и помощь. Павел в самом начале своей христианской жизни избрал правильное направ­ление. Таким образом община, его братья и сестры стали для него силою и мудростью - а также и наоборот. Результатом является история - чудная история!

В действительности мы все на­ходимся в зависимости друг от друга. Так как евангелисту нужна община, так и общине нужен еван­гелист. Мы дополняем друг друга, как это в браке делают муж и жена. Если община игнорирует евангелиста, то она практически связывает ему руки. А если еван­гелист игнорирует общину, то образно говоря, он бросает утопа­ющему спасательный круг, к кото­рому не прикреплен спасательный канат.

Этому я научился в то утро. Пос­ле того, как я понял призыв Божий, я собрал руководителей моей деноминации и сообщил им о повелении, которое я получил от Бога. Бог дал мне милость. Они были полны благоволения и едины со мной и моим наме­рением. С их благословением мне предоставили евангелизационную работу за рамками их границ и среди всех вероиспо­веданий. Я могу засвидетельствовать, что с этого времени я переживал, как елей Духа Святого наполнял многие сосуды во многих общинах, и огромные толпы ценных людей знакомились с Иисусом Христом. Слава Богу!