Струхнё̀ш,(ехид)«зассы̀̀ш на берё̀сту», «засцы̀ш на берё̀сту»;

                                       Ц

 

 

Царапина– царапо̀к.

Цара̀пать - царапа̀ть, пѝрдати(см.«рубить»), деря̀бать, дря̀пати, дры̀пать дры̀пати(см.«бить,рвать»); каря́бать, скаря́бать, скря́бать, скрести́, соскреба̀ть(см.«чистить») цапа̀ти цапа̀ть, цяпа̀ти, цяпа̀ть, а с ударным первым слогом «ца̀пати,  ца̀пать,(см.«хватать») ця̀пати, ця̀пать; (что сделать) цапну́ть, ца̀пнуть, цапану́ть, оцапну́ть;заца̀пать, заця̀пати - 1.схватить, 2.захватить себе.    

Царапаться,драть когтями– ца̀па̀тисе, ца̀па̀тись,, ца̀па̀тсе,(что делает)цапа̀(е)̀цце, цапа̀ицце =царапается(см. «хвата́ться”), оцапну̀́̀ти, оцапну̀́̀ть оцяпну̀́̀ти, оцяпну̀́̀ть, подря̀пати, подря̀пать, подра̀пати(см.«рвать,бить»)подра̀пать,  =оцарапать, ця́̀̀пну̀́̀ти, ця́̀̀пну̀́̀ть =царапнуть. («Кота̀шка вчёра оцяпну́л, ак и се́дни ишо болит!»). 

Цвет шерсти животного– мас(т)ь; «мас(т)ь»- цвет игральной карты;вмасти́ти, вмасти́ть – 1.угодить в нужный цвет,2.уговорить(см.«уговорить»). 

Целоваться трёхкратным русским целованием– «целовать в кресты́»(«А о ий пласт-пласты, дак целовать вкресты» - из игровой молодёжной припевки).

Це́лый - ци́лой«А как подё́м в лис за вя́зьём, ак ци́лой дён там проходим, пробо́лтаемсе»

Цепкий - захва̀тистой («…тепел паз, захватисты кокоры…» - Н. Клюев).

Цыганка -  сирбирья́нка, сербия́нка(«Сирбирьянка шъет портянки, вышыват букетами. Дак я за это сирбирьянку накормлю конфетами»).

Цыновки, плетёные, или вязанные из соломы, используемые как постель и как

шторы на окна, и двери в ночное и зимнее время – соло̀мници соло́мницы, соло̀мница, соло̀мниця (см.«мешо̀к»); позднее́ окна стали закрывать ста́внями(ста́вни, ста̀вень                                            

ста́вня)- 1.небольшая, по размеру окна, панель,сколоченная из досок – ставилась и снаружи, или изнутри окна ,и закреплялась палкой вставленной в две скобы вбитые по обеим сторонам окна , 2. ста́венька – такая же панель но в размер продольной створки окна , ста́венек было две и они крепились на петлях к раме окна .«И снился ему всё тот же сон: …окна занавешаны соломницами; мать собирает на стол: «Давайте  станём па̀ужнать!..».

Цыплёнок – курё́нок, (шут)ку́рий сын(см.«ругательные»);цы́па(см.«женщина»), цы́па-дры́па, цы́пынька -а это относилось и к курице и к петуху.(«Ак, погли́-ко – ить весь как, всё одно, 

курё̀нок щи́паной!»); о тощей птице – задры́паной(см.«бить») цыплёнок , задры́пана(я)курица, (руг)задры́па(см.«женщина»). «Жили-были три японки: Цы̀па, Цы̀па-Дры̀па, Цы̀па-Дры̀па-

Липо́пони; и жили-были три японца: Як, Як-Цыдрак, Як-Цыдрак-Цыдро́ни. И женился Як на

Цы̀пе, Як-Цыдра́к -на Цы̀пе-Дры̀пе, Як-Цыдра́к-Цыдро́ни на Цы̀пе-Дры̀пе-Липопо́ни и у всех

родились дети: у Яка с Цыпой - Шах, у Як-Цыдра́ка с Цы̀пой-Дры̀пой – Шах-Шара́х, у

Як-Цыдра́к-Цыдро́ни с Цыпой-Дрыпой-Липопо́ни - Шах-Шара́х-Шаро́ни.

Цыпля́та- цы́̀плята, цы́̀пыньки, цы́̀пы, цы́̀пки, цы́̀пушки,  («Женька, на-ко возьми клюць, да цы̀плят наблюди́̀!»).         

«Ц»© Copyright: Клеопатра Тимофеевна Алёшина, 2018
Свидетельство о публикации №218012602036

 

 

 

                                        Ч

Чаепи́тие без сахара- впригля̀дку.(«А вото, робята, сахару-ту – всево́-нецево́, ак хош с цяём пей, а хош так - впригля̀дку: цяй хлебай, да на сахар поглядывай») . Чай«вприку́ску» - понятно, что не вприглядку, ну а уж коли«внакла̀дку» -совсем сладко!; чай заваривали из листьев, корешков разнообразных трав – травяны́е чяи. и из сушоных овощей: моркОвный, свёкольный, яблочный, смородиновый; многие чаи были как лечебное средство. На особом счету был чай из кипре́я - «копо́рский чяй»;

Чай индийский высшего сорта в коробочке с нарисованным слоном - чяй со слоно́м. («Хорошой цяй, со слоном. Виш, слон на коробо́цьке-то!»).

Часто стал заходить, наведываться - запобе́гивал, зачясти́л(см.«быстро»), запоха́жывал(см.«ходить»), зачясту̀ю – невсегда, но часто; (насмеш., неодобр.)«запоха́жывал» - равно как и «заходил» могло относиться и к человеку готовому «закати́ть скандал». 

Часто употребляемое(см.одежда)   - расхо̀жа(я), росхо̀жо(е), обы̀денно(е), (мн.ч.)росхо́жы(е) обы̀денны(е), росхо́жыи обы̀денныи,(деревенск.произн) всегда̀шно, завсегда̀шно, росхо́жо(ё), обы̀дённо(ё), обы̀дённыё, росхо́жыё;

Часто употребляемая шутка – ходя́чяя, ходя́чий анекдо́т, а «ходя́чий анекдо́т», посмех(см.«говорить,насмешник»).посмешыще(см.«гворить») .

Ча́стый, ча́стые - чясто́й, цясто́й; чясты́е, цясты́ё.(«О и но́ци тё́мныё осё́нныё, цясты́ё до́жди льют! А глазки се́рыё весёлыё поко́ю не дают» - вертосельская коротушка).

Часть спины от шеи до пояса- заго́рбок.(«Садись-ко, любушка, на загорбок мине, устали пои но́жыньки-ти!»).

Часть чего-либо - до́ля, до́лька(маленькая часть); 2. до́ля – счастье,  счастливая судьба, а (жалостл.)до́люшка, «недо́ля» -несчастливая судьба; человек обделённый счастьем – обездо́леный, (деревенс.произн.)обездо́лёной.

Часы настенные - хо̀дики - небольшие часы с двумя гирями на цепочках; чясы́с бо́ем большие с большим маятником, и отбивающие время через определённы прмежутки времени; были и больших размеров – от пола до потолка(«А цясы́-ты, цясы́ с боём, от полу до потолка цясы́ стояли – ак «хо̀дикам» записали. Хо̀дики!.. Ну, отроде́сь не ви́дывали, ак, конешно хо́дики» - Татьяна Вертосельга «Огнищя́на»)

Чего-нибудь, что-нибудь– чё́-не, чё́-нить, чео̀-не, што̀-не, што̀-нить.

Чей? - че́йный, че́йной.

Человек, растерявшись от множества дел(не может догадаться, не знает как быть, что

предпринять) говорил о себе: "с умо́м смеша́ласе", «ума не приложу̀», "ум за ра́зум заходит", ополоу̀мел.

Человек,испугавшийся, или растерявшийся, или изумлённый до крайности, до потери

 способности, соображать, и здраво рассуждать - зашале́вшый, опе́шывшый, ́обалде́лый, обуме́вшый, обуме́лый, оторопе́лый.

Человек, занимавшийся колдовством, приворо́тами, отворо́тами - веду́н, веду́нья, (руг)ве́дьма, ведьма́к, колду́н,ашептавшего, наша́птывавшего свои нагово́ры, загово́ры, закля́тья, болезни, проклятья,на воду, на ветер, на вещи - шэпту́н, шэпту́нья, бабка-шэпту́нья,(пренеб.,серд)бабка-шэпту́ха, а (неод.)шэптун,́ шэпту́нья, шэпту́ха – о постоянно что-то шепчющих, или наша̀птывающих = ябедничяющих, доносчиков(см.«шептать») кому-либо на́ ухо.

Человек без определённых занятий, пьяница– праздношата̀ющийся, шарамы́жник, шантрапа́(см.«мелкие»), шарамы́га - пренебрежительно отзывались вертосёла о гуля́ке, бездельнике, промышляющем подаянием, и т.п., тогда как французское «сhеr аmi" переводится, как «милый друг»; 

Человек, имеющий твёрдый, решительный, или настойчивый характер - хара̀́ктерный, кру̀т, круто̀й характер(см.«склон»), хара̀ктером крут, крутова̀т(ой), круте́нек(см. «склон»), круте́нёк, круте́нько, круте́нько бере́ш; кру̀то, крутова̀тый, «крутова̀то берёт» - о 1. резком движении, 2.об излишне крутом повороте, 3.о человеке жёстком в деле, разговоре;«Уй, такой-ли хара̀ктерной ак – што и есь!» «А не круто ли берѐш, Пал Тѝхыць, ить народ-от ишо привык за своё держа̀цце!».

Человек, не боящийся риска –(уваж.)риско́вый, риско́вой («А што ты думаш, и подё̀т: риско́вой такой, ак ёму это – хоп хны̀!»).

Человек, выражающий мысли противоречащие общему пониманию христианства – ерети́к.   Слово «ерети́к, еретики́» употреблялось и как ругательство, относящееся к людям, совершающим безнравственные поступки («Ой вы, еретики́ вы, еретики́, на́што робёнка-та изобижа́ите?»)  **Еретик –дьявол.

Человек страдающий недержанием газов –(насм)ря́псеник, ря́псяник. Обычно это относилось к старикам, у которых «песо́к ж жо́пы сы́плецце», (насм) «бздит по́ходя»,(сочувс.,пренеб)ря́псяе(т), ря́пся(е)т,т.е. пускает газы вместе с жыдкими испражнениями, при этом получается звук лопающихся пузырьков на кипящем киселе, напоминающий лёгкий шлепок о водную поверхность.  

Человек живущий на государственном обеспечении(в армии, тюрьме, дурдоме) - казё̀нный человек.

Человек служащий для мелких поручениё – (шут)на побегу̀шках,  куда пошлю́т; (пренебр)«на побегу̀шках» -о человеке исполняющем мелкие поручения из подобостра́стия, или ищущего покровительства. («Работаю на побегу́шках – куда пошлют», «Этот-от, ак всегда у Ираи́ды на побегу́шках, ду́мат што он ёй нужо́н»)

Человек, умеющий хорошо сделать что-либо своими руками – умѐлец, рукодѐльный, рукодѐльней, рукодѐльнёй, маста̀к, мастерово̀й, натодѝ́льней(см.«настойчивый»)натоди́льнёй, натодѝльной, натодѝльня(я).(«Росторо́пной мужык был Лопарёв! Много про ево́ слухов всяких: навроде и сам был мастерово́й, до́шлой!»):(что сделал) смастерѝл =смаста̀чил, а (неодобр)«смасты̀рил» - сделал что-либо некачественно наспех; слово «мастерово̀й»в городах выступало как существительное, обозначающее принадлежность человека к рабочему классу; слово «маста̀к» употребляли и одобряя, или даже не одобряя чьи-либо действия («Ванька-та иш как вычику́рдыват, одно слово – маста̀к плясать!», «Вот за девкам приглядывать, ак на это он - маста́к, а нет бы в лес за дровам съиздить, ак неэт –куды там!»); (что делать)мастерѝти, мастерѝть, маста̀цити, маста̀цить, маста̀чити, маста̀чить, масты̀рити, масты̀рить; (что сделать) смастерѝти, смастерѝть, смаста̀цити, смаста̀цить, смаста̀чити, смаста̀чить, смасты̀рити, смасты̀рить; смастерить что-либо своими руками - самору́чьно, самору́цьно («Ак ыть Лопарёв-от тую цэркву и украшать самору́цьно помогал»); 

Человек который воду возит - водово́з («Удивительный вопрос- почему я водовоз, а потому что без воды и не туды, и не сюды» - песня из к.ф «Волга,.Волга») .

Человек, не имеющий руки, или с искалеченной рукой) -палы̀га, безру̀кой.(неод.)«палы̀га, безру̀кой, косору́кой» - относилось к человеку неумелому, у которого «с рук всё па̀даит»

«с рук ва̀́ли́цце» «Ой ты, палы̀га ты -  у те всё с рук-от валицце!».

Человек, упрямо твердящий одно и то же - (руг.)долдо́н.

Человек со странностями  - чюдакова̀тый, чюда́к (см.«чудь»), чю̀дик, чюдно̀й, странь(странный, странствующий, гуляка), «чюда́к на бу̀кву «м»; (мн.ч.)чюдакѝ, чю̀дики,(деревенс. произн.)цюда́к, цюдакѝ, цюдакова̀той, цюдно̀й, цю̀дик; слова «странь. чюдно̀й, цюдно̀й» могли относится к странному поведению, делу, разговору, и т.п.; «цюдно̀ё, чюдно̀(е)»= «странное» могло быть и дерево, и дело, и т.п. («Там опять приключилась какая-то странь - воду насос перестал качять»).  

Человек торгующий поношенными одеждами(тряпьё̀м) -  барахо́льщик; (насм.)барахо́льщик, барахо́льшчик, барахо́льщица, барахо́льшчица, тря́по́шник, тряпи́шник, тряпи́шница, тря́по́́шниця» -о людях обожающих всякие одежды, вещички, и о тех кто привержен к их накоплению.(дерев.пр)барахо́льшшык, барахо́льшыця, тряпи́шниця, тря́по́́шница.

Человека, трусливого, или испугавшегося называли - «гу̀зало, трясогу́з»(очевидно всравнении с

птицей трясогу̀зкой, у которой хвост непрестанно дрожит – трясётся);( «Николаха, ты чево, згу̀зал, ли што топчессе-то, не идёш-то?», «В лесу раскатисто ху́кнуло, и затихло. «Што жо, но-ко я –

опомнился Евсей: с ыспу̀гу-ту зася́́ряндал!»),

 (что делаешь)гу̀за(е)ш, гузаё̀ш; (угрож.) «прижмѐш, мотрѝ, хвост-от», «прижму̀т те хвоста̀»:

 (что сделаешь) згу̀за(е)ш, згузаёш, ,(насм, ирон)зася̀ряндаеш, зася̀рянда(е)ш, струхнѐш,

 (деревенс.произн)«пришцемѝли хвоста̀, пришшэмѝли хвоста̀»  («Аха, зася̀ряндал – так те и

нать, не буш много языком молоть!»; «Дед, а дед, щево̀ ото он «на берё̀сту-ту, а?» - «А спуга̀лсе,

костёр-от запалить уду̀мал, ну и, как поло̀жоно, взял берё̀сту, берё̀ста-та суха́ – да как полыхнѐ!

Он и вы́рони иѐс рук-от, а трава-та у ево под ногам и загорѝсь! Ак он не чё боле не придумал,

 как своёй струёй ие тушы̀ти! Вот и говорят «спугалсе – засца̀л на берёсту»; «Вижу, он за топор схватился, ну, я струхнул, конешым делом, но виду не подаю, стою, жду – што скажот, а как он

топор-от по̀днял, да на миня эдак глазом-от зы̀ркнул – тут уж я зася̀ряндал, ну, думаю, запо̀рет!»,

»;  

Червь – червя́к; «костоѐд», он же«конский волос» -опасный и заразный черьвь, очень тонкий(не толще нитки), сантиметров 40 длиной, появлявшийся в равнинных реках после 2 августа – вот почему и не купаются после Ильина дня, говорят «лось рога обмочил».  

Чердак- вы́шка(«Послы́шу - хто-то ходит на вы́шки, я – туда, у нас тамо клюква розвалё́на, ак думаю – ище́ пода́вят в те́мриве-то!»).

Через(что,кого-либо) - чьрез,(деревенс.произн.)цьрез, цѐрез.

Через поколение– «чѐрез колѐно».

Черника(ягода)- цернѝця, черни́ца«Вот, пошла я как-то в лес за черницей, да, ну-ко-те, и заблудиласе!».

Чернѝла - чернѝлы.(Четыре чёрненьких чумазеньких чертёночка чертили чёрными чернилами чертёж - скороговорка).

Чёрт - нечи́стой, сотона́, дья́вол, бес, а маленький бес, также и отпрыск беса - бесё́нок, бесё́ныш, сотонё́нок, дьяволёнок, дьяволо́к,(руг.) бе́сово отро́дье, бе́́сово отро́дьё; (мн.ч.)бе́си, бе́сики, сотонята, дьяволята, дьяволки́    – этими же словами ругали детей(«Да вот бесёнята-та, дак бесенята – дым коромыслом подняли – на сеновале, скацют, да скацют некако́ва уё́му на них!», «До то девка шустра росте́ - бесё́нок, а не девка!», «Это не ребёнок, это дьяволёнок, это про чертёнка - про меня»); (жен. р.) - дьяволи́ха, бесо́вка; черти́ха – жена чёрта, (руг., восх.) бесо́вка, черто̀вка, «бес в ю́пке» – о бойкой, задорной женщине, у которой могут играть и «бе́сики в глазах» - предвещенье ка̀верзы. «Ну и баба – не баба – бес в юпке!»; бе́сово, бесо́вско(е) – приналежащее бесу («Да што за бесово отродье – цэлой день но́сицце как Лыско и домой не заглядыват!», (руг.)«бесо́вска(я) рожа», сотонё́нок;

Черти - не́чис(т)ь, нѐцис(т)ь, нечѝста(я), нецѝста(я) сила, бе́сы, бе́си, бесеня̀та, беся̀та, свя́тки, нѐжыть; К «нѐжыти, нѐчисти» относились все мифические существа(ду̀̀хи, ведьмы, лешие, привидѐния= прѝвидыи пр.), а (руг.) нѐчис(т)ь, нечѝста(я) сила - это и нѐхристи ( иноверцы, и не крещённые, и супоста̀ты(см.«враги»). Говорят: на радостях, что родился сын, Господь выпустил всю нечисть на волю, и, начиная с рождественской ночи и до конца Богоявленья, нечистая сила устраивала людям всякие пакости, потешаясь над всеми, кто позабыл оградить свой дом крестом, а люди придумали как от этой напасти избавиться, и начиная с Рождества и до нового́дья(до Нового Года) всю неделю, называемую «свя́точьная, Свя́тки, Зимние Свя́тки, Окру́тники» (с Рождества Христова и до Богоявленья) парни и девки, по, исстари заведённому на Руси обычаю, рядились в маскарадные одежды; кудѐсили, ходили по деревням ряжеными в маскарадные костюмы, калядовали, запугивали нечисть, пели колядки, под окнами домов, веселились, веселя мир. Вертосёла называли их«окру́тники, ку̀десы, ря̀жоны(е),(ед.ч)ку̀дес,(жен.р.,)ря̀жонка (см.«красиво») наряжо̀ка, наряжу́ха. («Ак мы наряжу́хами в соседню деревню убегали»). «А с Рожэства̀-та, ак до самова Нового́дья – всё кудесят, ряжоны бегают да, з гор катаюцце да, хороводы водят да, церез огонь сига̀ют да.» «Ак кажной год о святках робята калядуют, да колобродят по деревне. А уж по окнам бря́кандать, да в стену поли́ньям колотить - ой!. В стену-ту ка-ак шшо́лнут-шшолнут, ак думаш «Оой!». А другой раз зима̀-та моро̀зна, дак в стены-ты как трѐснёт-трѐснёт!  Ак робятё́шок-от тѐшат-говорят «Святки поѝхали,в угол шшо̀лнулисе!». К стати сказать, в книге М.Забылина «Русский народ и его обычаи»( изд.1880 г.) написано: « …в Новгороде «Святки» известны под именем «окру́тников». Со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявленья ходили окрутники по городу в те дома, гдевыставляемы были зажжённые свечи на окнах, и тѐшили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками» - М.Забылин «Русский народ и его обычаи»( изд.1880 г.) . 

Четверг - четверто̀к. («Деревня, проснувшаяся ещё далеко до рассвета, жила напруженной заботами жизнью – наступал Великий Четверто́к, и надо было успеть! И деревня спешила: с крестом и молитвой жгли соль, омета́ли - ограждали от призо́ров жилища, землю; пряли обере́говые нити…»).  

Четверть– четь, «шка̀лик, сороко̀вка». 1.«четь» - мера площади равная 0,4десятины; 2) «четь» - административная еденица в Пова́жьи 16-го века;   -1.«сороко̀вка» -а)сорокаведё́рнаябочка, вмещающая 40 вёдер жидкости;  2.-кабацкая мера вина(примерно как, современная нам; 3.«четверть» - «четвертѝнка, она же«чеку̀шка», " чету̀шка ", «ма̀линькая», « шка̀лик,(снсход,усмеш)мерза̀̀вчик, сороко́вочька, сороко́вка,(«…а смерть пришла, да миня дома не нашла, а нашла в кабачьке, сороко́вочька в руке»; «Всю-то ноць посудой бря̀кали – запо́мницце на век: цётыре малиньких хера̀кнули на дѐвить целовек»);

Чешуя рыбья– хлёск, «ры́бна(я) чешуя̀.(«Рыбу-ту поцѝститё, ак хлёск-от зберѝтё, да выкиньтё на зады́, да»).

Чиновник - (пренебр.)чину́ша – о напы́щенном чванлѝвом работнике занимающем какой-либо чин.

Чирѝкать - чѝвкати, чѝвкать, чичѝркати, чичѝркать «Синело ситцем ярким небо, шелестел ветерок в листве, чивкали первые ранние птички».

Чѝркнуть спичку- чи́рскнуть, чи́рснуть, чи́ркнуть, чи́рнуть; (что делать)чѝркати, чѝркать, чѝрскати, чѝрскать. «А но-ко чѝрни спичьку, нето не видать ничё!»;  (деревенск.произн.)ци́рснуть, цѝр(к)нуть, ци́рскнуть, ци́рнуть, цѝркати, цѝркать, цѝрскати, цѝрскать. 

Число̀ «двадцать семь» - «два̀ццыть семь», трѝдевять(старинный счёт), двадцать седьмой –дваццыть сё̀мой= тридевя̀той; «за трѝдевять» - больше, дальше двадцати семѝ; «за трѝдевять земѐль» - 1.очень далеко̀, 2.за девя̀той страной(государством) «в тридевя̀том царстве» - в двадцать седьмом от нас.

Число̀тридцать - если счёт вели деся̀тками - «по десятѝ» «по деся̀ткам», то «трѝдцатый» это тридеся̀тый, тридеся̀той;

Чистить, скрести, очищать от грязи, снега –скребсти́, скря̀бати, скря̀бать, соскреба́ти, соскреба́ть, ско́бли́ти, ско́бли́ть, (раздр) «скы́ркати, скы́ркать»(см.«скрипеть»). о неприятных, разражающих слух звуках при этой работе - «скы́рканье, скребетня̀, скы́рканьё(см.«скрип»), ско̀бленьё»; (что делать)скобли́тисе, скобли́тись, ско́бли́тсе: 1. о чешущемся животном;2.насмешливо о че́шущемся человеке; 3.о сбаке, кошке, .царапающихся в дверь, чтобы их впусти́ли в дом; (что делает)ско̀блицце, скребе́цце; (что сделать) вы́скыркати, вы́скыркать, вы́скоблити,  вы́скоблить,вы́скрести, вы́скребти, соскря̀бати, соскря̀бати, соскребти́, соско̀бли́ти, соско̀бли́ть;(что делаешь)ско̀бли́се, ско̀бли́ссе, скребе́ссе, скребе́се; («Чё всё скоблиссе-то, завшы́вил, ли чё-ли?»; «Поди́-ко пусти́ кошку, иш в дверь ско́блицце –домой про́сицце»).

Чистить, мыть,тереть, скрести (стены, потолки, лавки) ла̀птем- ёрыха́ти(см. «ударить,приводить»), ерыха̀ть, ё́рскати (см.«пугать»)ё́рскать, ша́ркати, ша́ркать, шо́ркати, шо́ркать, (неприятные для уха,звуки, издаваемые при этом -«ё́рсканьё(см.«звук»)ша́рканьё»); «ша́ркати, ша́ркать, шо́ркать(ся) = терѐть» -а)мыть натирая спину мочалкой(что делаешь) тре́ссе, шо́ркаесе,или «ша́ркаеш, ша́рка(е)ш, ша́ркаёш, ша́ркаиш» -моешьпол голико́м, т.е « го́лым вѐником»(пучёк пру̀̀тьев без листьев); («А как перед Пасхой-от стены намо́ём-наша́ркаем - ла́птем ево ё́рскаем, да ё́рскаем, а́жно рук не чю́ствуеш!»);(что сделать)ёрскану̀̀ти, ёрскануть, ё́рскнути, ё́рскнуть ерыхну̀̀ти, ёрыхну̀̀ти, ша̀ркнуть, «ша̀рнути, ша̀рнуть»(см. «бросить, ударить»); (повел)ё́рскни, ёрскани, ша̀ркни, шарканѝ. ерыхни́, ёрыхни́, ша̀ркни, шаркани́, ша̀рни – почисти, поскреби, а ша̀рнулсе(см. «упасть»), ё́рскни(см.«пугать»); «ерыха́тсе, ёрыха́тисе, ерыха́ться» -употреблялось в смысде «ругаться непотре́бными словами» (см.«ругать»). («А ён ка-ак заерыха́цце, ак лошади и понесли́се, изазля́гивали!»), **ерыхать –ударять лошадь погонялкой.Олонецкие Губернские ведомости 1884-1891гг» .  

Чи́стить орехи - лущи́ть, лущи́ть, лощи́ти, (см.«блеск,бить»), лощи́ть;(дерев.произн.)лушшы́ти, лушшы́ть, лошшы́ти, лошшы́ть.

Чи́стить зубами и есть семечки подсолнуха – гры́зть, гры́сь (см.« грызё́т,ругать»), лу́згати лу́згать, ло́згати, ло́згать (см.« шелуха, беспорядок»), ло́згать се́мя; (что делает)грызе́т, грызе́(т), лощи́т, лущи́т, лу́згае(т), ло́згае(т); щё́лкати(см. «разбить»), щелка́ти, (см. «разбить»); (дерев.произн.)шшо́лкати,шшэлка́ти, шшэлка́ть, шцелка́ти шцё́лкати, шцё́лкать, лу́шшыт, лошшы́т, ло́зга(е)т, лу́зга(е)т.

Чи́стое(новое, или выстиранное бельё) -све́жэе, све́жо(е), све́жынько(е), све́жоё, све́жынькоё(см.«новое прохладный»).

Что – што, чё, чео̀, цево̀, чево́, чиво́, а переспросившему: «Чево?» - нередко раздражённо отвечали: «чиви́», «чиви́̀ на по́сном масле»,или  «чиви́, да нечиви́щё!» («Што станеш ись грибы, ли капу̀̀сту?» - «А чё не жалко, всё давай!»; «Чево́ ты сказал?» - «Чиви́ на по́сном масле – во́т чево!»);  

Чтобы усилить впечатление о силе удара, применяли слова - «бац, хера́к, хрусь, хрясь, ря́чьк». («А тот ево хрясь по башке!»);  бац, бах(см.«момент, упасть») - употреблялось как выражение внезапности одноразового действия(«Глежу, чё-то зати́хло всё, и тишынааа, и вдруг, бац – где-што взялось: снег повалѝл!», «Шол, шол и вдруг - бац – свалилсе!», «А тот как обозлѝцце, да бац ево по башкѐ!»); шара́х - об одноразовом действе(ударил, упал), шара́хнуть(см.«бросить»,«звук»,«упасть»). «Бежал, бежал, да шара́ах в канаву!», «А а недолго думал - шаара́х ему котомкой по башке!» «Ак ты пошто ево эдак шара́хнул-от, ить убил бы парня-та!»; шара́хнеш-(что сделаешь), шара́хнет-(что сделает);(молод. лекс.)шандара̀хнуть (см.«бросить»,«звук»,«упасть»)- очевидно произносилось для усиления устрашающего впечатления; 

Что-нибудь– што́-нить, што́-не, небу́дь-чево́, «што́-нето́» = «што-нибудь да» (дерев.произн.)набу́дь-цево́, што́-не-набу́ть, шцё́-не-набу́ть, шцё́-нить, шцё́-не.«Баушка, роскажы ище што-нить!». По поводу «што́ не-набу́ть» ходила прѝсказка «А што́ не набу̀ть – всё-одно́ не набу̀ть!» т.е. что бы ни обу̀л, всё-равно не обу̀ть(то – велѝко, то- мало́)!

Что такое? – (возм.)шцё́ э́ко-то!, што̀ э́ко-то.

Что-то – чё́то,(дерев.произн.)цё́то.

Что это – чё́ йто,(дерев.произн.)шцё́йто, штойто, шцё́ ото̀.

Что дало повод тебе так думать - счево̀, сощево̀, щево̀ ты взял, отку̀да взял; (деревенское произношение)шцево̀ ты взял, сошцево̀, шшэво̀ ты взял, отку̀дых взял, отку̀ль взял «А щево̀ ты взял, щто я на ей оженю̀се?»; «Откуда взял, кака́ сорока те набохво́стила, тако̀?»;

Чуб - чюба́рик, чю́́́бчик(бывала песенка с припевом «…чюба́рики-чю́́́бчики»).

Чувственное наслаждение - сладостра́стие, сладос(т)ра́стье, сладос(т)ра́сьё.

Чудо̀вище - чю́дище, (шут)чю́да-ю́да. (деревенское произношение) цю́дишшо. Цю́дишцё. 

Чудь (нац.)чухонец– чюда́к,(см.«человек»)чю̀дик,чюдакѝ, чю̀дики, цюда́к, цюдакѝ  (пренеб.)чюха́рь,(руг)цюхня̀, цюха́рь, чюхня. ́

Чужая дальняя сторона́ - чюжэда́льна(я) сторо́нушка,  чюжэда́льня(я) сторо́нушка, (дер.пр.)цюжода́льна(я) сторо́нушка,  цюжода́лня(я) сторо́нушка.

Чужая жена – чюжому̀жня(я). чюжэму̀жня(я), цюжому̀жня(я). цюжэмужня(я). «И чево это ты чюжэму́жню-то жэну ла̀паш?».

Чужой, нездешний – чюжа̀к, чюжанѝн,, при́шлый, пришле́ць, нездѐшней, нездѐшный, (шутл.) нетутэ̀шней, нету́тошней, чюжы́й, сторо́нний,(неприяз.)странь(см.«гулять, посторо̀нний, путешественник, ругательные»);неизвестно даже из каких мест - чюж-чюжанѝн;(дерев.произн.)цюж-цюжанѝн, цюжа̀к, цюжэнѝн, цюжы́й при́шлой, нездѐшной, нездѐшной, нетутэ́шной,. «Иш какой щедрый за чюжы́й щёт!» «На чюжом горбу́ в Рай!», +«Повстречался девкам чюж-чюжанин, чюжанѝнушка – стар-старичёк», «Подходит, это, Горька к цюжаку́ и грит: выкуп давай, за то што с на̀шынской девкой ходиш»,«А мы не зде́шныё, прие́жжыё не этой стороны̀», «А вонета-та деушка, ак навроде нетутэ́шня!», «И звериный бог Медо́ст пришлеца́м грозит коря́гой: мол, пробы̀ть до первых звёзд, опосля́ уйти вата́гой») – Николай Клюев «Вражья сила».

Чужой, избыточный, ненужный, бесполезный – лѝшний(см.«больше того»)лѝшней, лѝшной.

Чьё̀ - чиё̀, че́йное,(дерев.произн.)це́йно(е), це́йноё, циё̀.

Чьи(вопрос.) - чиѝ, чьѝх,(дерев.произ.)циѝ, циѝх;Если хотели узнать чей ребёнок, спрашивали «чиѝх, циѝх» («Это чиих жо экой бедо́вой-от?»).

«ч»© Copyright: Клеопатра Тимофеевна Алёшина, 2018
Свидетельство о публикации №218010800212