Бхакти или преданное служение.

 

1. Без Господа Шивы никто к Господу Шиве не придет, и только тех, кто себя обеспечивает, он обеспечивает этими знаниями.

 

2. Учение Бхакти (преданное служение Господу Шиве) является ключевым моментом в высших школах йоги, это главное золотое зерно, олицетворяющее в себе высшие принципы справедливости. Это середина всего, это есть упругость.

 

3. Бхакти - это когда йог все делает ради Бога, став его преданным слугой. Лишь отдав в Его руки всё, йог отдает себя в руки Бога ради достижения высшего знания йоги.

 

4. С той самой минуты, когда йог, отбросив все сомнения и страхи, сосредотачивается на преданном служении Шиве, и начинается Бхакти-йога.

 

5. С этого момента йогу уже ничего не принадлежит в этом мире, он становится нищим перед ликом Всевышнего, жертвуя всем ради него.

 

6. Для того чтобы стать преданным господа Шивы, необходимо проявление господом Шивой своей милости, когда Он дарит драгоценное золотое зерно, которое и является знанием йоги 108 шагов.

 

7. Это Его лила, это Его игра. Вооружившись знаниями, йог осознает всю важность иерархичной лестницы небесного пантеона Богов как отражения всех высших законов Вселенной.

 

8. Полные знания Бхакти-йоги и все её основные принципы записаны мудрецами и преданными Господу в священных индийских писаниях, в ведах.

 

9. В йоге 108 шагов йог, жертвуя своим телом, реализует тело любви Господа Шивы.

 

10. Знания - это середина всего, его центр, центр мироздания. А середина должна быть не жесткой и не мягкой, а упругой, это и есть суть Бхакти, знание середины.

 

11. В школах йоги и в других системах развития, если отсутствует Бог, и не практикуются его высшие принципы (Бхакти), потолок реализации у сущности будет небольшим.

Основные принципы Бхакти:

 

1. Не делай ради меня и за меня, а делай ради Бога

 

2. Бхакти - это не мягкость, это не жесткость, это упругость

 

3. Откуда берут, туда не возвращают

 

Ом Намах Шивая

Космические реальности.

 

1. Сущность проходит весь кармический земной Путь, который схематично можно просмотреть по чакрам, находящимся в теле человека - от нижней к верхней.

 

2. Верхняя чакра имеет форму тысячелепесткового лотоса, этот цветок однажды и раскрывается.

 

3. Корни этого цветка имеют начало в первой нижней чакре. Сущность, проходя полностью свой Путь, начинает с нижних миров и заканчивает божественными, где, собственно, и находится её конечный пункт.

 

4. Каждый из описанных миров для реализации своего уровня сознания формирует ему форму.

 

5. Так представители разных форм сознания приобретают на земле формы молекул, насекомых, растений, минералов, животных, человека и т.д.

 

6. Сколько бы в своем развитии сущность не прошла ступеней, она обязательно сохранит устойчивую связь с уже пройденными ступенями, которые и будут давать ей силу и подпитку для её последующего роста.

 

7. Поэтому сущность, которая приобретает форму человека, сформировала сознание, которое она заслужила согласно своему предыдущему опыту.

 

8. Если сознание сущности, получив форму человека, ведет себя как животное, это говорит о том, что она ещё не отработала и не реализовала свою карму в животном мире. Это касается агрессоров, насильников, грабителей и т.д.

 

9. Поэтому, после окончания своей жизни, сознание возвращается на кармическую доработку. В этом случае ей приходиться возвращаться и рассчитываться с долгами.

 

10. Если существо полностью завершило свои циклы на предыдущих ступенях, то эти пройденные миры подпитывают её корневую систему.

 

11. Когда сущность получает все жизненно необходимые элементы питания, она правильно развивается по законам Вселенной.

 

12. В авторитетных ведических писаниях сказано, что сущностям необходимо носить и надевать артефакты для усиления связей с соответствующими мирами и планетами. Сюда входят камни, амулеты, атрибуты, посуда, одежда и т. д.

 

13. Получается, что практикующий йогу получает знания с помощью знания. А пропущенная ступень в развитии знания следующей ступени не дает.

 

Ом Намах Шивая

Очистка корней родового дерева.

 

1. Опытный садовник ухаживает за деревьями, обрезая засохшие ветви, а опытный йог, очищая корневую структуру своего личного и также родового жизне-дерева, делает его здоровым и плодородным.

 

2. Подпитка сущности родовым каналом, в котором существует плохая непродуктивная информация, связанная с прошлой деятельностью ее и ее предков, загрязняет энергоструктуру личности и её кровь.

 

3. Практикуя йогу, сущность имеет возможность избавляться от больных корней своего родового дерева.

 

4. Если в роду были самоубийцы или творящие зло, этот родовой канал подпитывает сущность негативной информацией, а также передает по нему свои неотработанные кармические зерна, которые, в результате, приносят сущности и всему роду страдания.

 

5. Особый вред родовому дереву приносят смешанные браки между разными социальными уровнями населения; они заключаются из-за невежества в темный век Кали-Юги.

 

6. Так как в век Кали-Юги это смешение происходит интенсивно, корни, приносящие плоды вытекающего отсюда страдания, идут глубоко в прошлое по временному каналу.

 

7. Когда сущность отрабатывает свою карму в той национальной среде, времени и форме, которые ей предписаны законами, то она развивается естественно и правильно.

 

8. Когда происходит кровосмешение разных национальностей и народов, ей приходится параллельно отрабатывать и эти кармические связи.

 

9. Смешивая кровь и энергетически разноуровневые живые структуры, мы получаем результат, подобный мусорному ведру, в котором все смешивается и уравнивается в единое целое.

 

10. Масса полученного в результате целого и определит цвет, вкус и запах этого смешанного общества.

 

11. Сущность, живущая по законам Вселенной, выполняет свой кармический долг - подпитывается соком и фруктами божественного сада, который имеет свой устойчивый и благоухающий вкус, цвет и запах, а значит, и определенную вибрацию.

 

12. Для того чтобы восстановить справедливость, йог, обладая знаниями, освобождает свое родовое дерево от приносящих невкусные плоды корней.

 

13. Ненасилие, принятие, любовь и сострадание являются ключами к восстановлению справедливости на Пути йога; таким образом, йог предоставляет Высшей силе самой расставить все на свои места. В этом случае йог должен обладать такими качествами, как прозрачность и ясность своего сознания.

 

14. Символически йог, используя знания йоги, очищая свои родовые корни, лишается языка, уходя в медитативное состояние молчания. В этом случае его род очищается и лишается черного и злого языка.

 

15. Сущности, которые живут в смешанных сообществах, ведут беспечный образ жизни; при взаимных прикосновениях и поцелуях с противоположных полом обмениваются негативной информацией.

 

16. В таком нездоровом обществе и возникают такие нездоровые явления, как проституция, преступность и взяточничество. Исходя из этого, каждый член семьи должен питаться и принимать пищу из индивидуальной посуды. Сюда входят и предметы личной гигиены, личные вещи и все прочее.

17. Формы и материал, из которого сделана посуда, согласно законам йоги, также подбирается каждому народу, сословию, семье и члену семьи индивидуально.

 

18. Обмен негативной информацией (грязью) также передается через руки, объятия, прикосновения, слова, одежду, обувь и предметы повседневного пользования. Сущность, её семья и сообщество, в котором отсутствует личное - обезличивается.

 

19. Отсюда, согласно с этими законами и знанием вещей, каждому члену семьи определяется свое личное место. Имеет значение интерьер, расположение вещей, а также правильное расположение дома. Сюда входят и правила пользования этими вещами (Сапатья-Веда).

 

20. Глава семьи, рода, государства несет кармическую ответственность, так как он дает разрешение на брак своим детям.

 

21. Не изучив предварительно родословную линию, социальный статус, расположение планет и карму этого рода, можно сделать ошибку, которая загрязнит родовую линию.

 

22. Все основные принципы домостроя расписаны в авторитетных индийских источниках. Это и есть сохранившиеся знания Ариев.

 

Ом Намах Шивая

Реализация тела любви.

 

1. Проходя подготовительные ступени, ученик в школе йоги 108 шагов проходит разные этапы на своем Пути.

 

2. В соответствии с этим, состояния, которые будет переживать практикующая сущность, в процессе обучения будут меняться.

 

3. Эти состояния подобны движению маятника и будут переживаться как блаженные, которые будут переходить в божественные.

 

4. И пока сущность болезненное состояние будет переживать и определять как болезненное, она будет страдать.

 

5. Так как развитие этой йоги движется по спирали вверх, то, с каждым пройденным новым витком, этот маятник будет перемещаться в противовес по нисходящей траектории, то есть спускаться назад в прошлое, вниз. Именно там находятся знания и энергия для развития. Поэтому все, что нужно найти в будущем, находится в прошлом.

 

6. Так как каждая сущность имеет свою эволюционную глубину, то есть дно, она ниже этого дна не спустится. Вся негативная и позитивная энергия и, собственно, весь прошлый опыт сущности - есть топливо для её развития.

 

7. Какой запас энергии, опыта и знания приобрела сущность в своей истории, соответственно, с такой скоростью и на такую высоту она может подняться согласно своей карме.

 

8. Это также зависит от расположения её планет и реального социального статуса.

 

9. Смена состояний на Пути реализации тела любви является основным арифметическим счетом в танце Господа Шивы: раз - два, раз - два, раз - два…

 

10. Знание двойки подводит сущность к тройке. Подобно тому, как спичка, соприкасаясь с коробком, зажигается, то, с помощью этого огня, можно подойти к изобилию и любому количеству чисел и возможностей. В одном спичечном коробке находится второе - спички, и для того чтобы создать третье (огонь), им нужно знать, как правильно соприкоснуться друг с другом, чтобы его разжечь.

 

11. Обладая этими знаниями, сущность получает огонь, с помощью которого она может видеть вещи такими, каковые они и есть, а значит, третье – огонь - это знание о том, как нужно найти и разжечь четвертое - огонь своей веры.

 

12. Если единица, полюбив Бога, сложится в двойку, то эта любовь и рождает настоящую, а не искусственную тройку как результат гармонии любви женского и мужского, левого и правого, хорошего и плохого, черного и белого и т. д. Счет раз - два и есть, собственно, шаги на Пути йоги 108 километров или шаги к Богу.

 

13. Один изучает Путь миллиметрами, другой сантиметрами, а третий метрами, но лишь только четвертый просто доверится и пройдет по нему с высоко поднятой головой. Так, цена идущей сущности по своему кармическому пути возрастает до миллиона и выше, а сущности, которая противится ему, убывает до копейки и ниже.

 

14. Знания, применяемые частично, дают частичный результат.

Ом Намах Шивая