Светопреставление или встреча с настоящим йогом.

 

1.Подумайте, есть ли разница в высказываниях: «Представьте себе свет...» и «Свет представляет...», где представлять ничего не нужно, так как свет, подобно восходу солнца, сам представит себя и свою реальность.

2.Представление (преставление) света случается в то время суток, когда ему и положено быть.

3.Если вы ночью упорно будете представлять себе восход солнца, то до утра у вас точно ничего не выйдет.

4.Ночью случается звездное представление. И ночью Вселенная представляет себя и свой Свет.

5.Что значит: чем скорость выше, тем скорость чище?

6.Используя знания, мы разделим высказывание на два аспекта: сущностной и личностной. Чтобы найти третий, Божье зерно и знание о скорости и времени реального роста и скорости, которая представляется умом личности.

7.Сущность - это высокое, а личность - это низкое, низменное и материальное.

8.Поэтому сущность и ее дух стремится к звездному небу, и, чем сущность эволюционно выше, тем скорость ее развития будет выше и чище.

9.Личности и ее низкому сознанию приходится представлять. И, исходя из представления своего ума, она строит лодку, автомобиль, самолет и ракету.

10. Так личность себе представляет, что она может быстрее развиваться духовно, передвигаясь быстрее в материи.

11. Личность и ее ум представляют себе, как они покорят ближнего, вершину, зрителя, планету и весь Космос.

12. Душа и дух легче, а ум и тело тяжелее.

13. Сущности для того, чтобы перемещаться в Космосе, материальный корабль и ковчег не нужен.

14. Для этого ей нужно жить по законам Времени и Вселенной.

15. Личность же, чувствуя, что она не успевает, не поспевает, начинает представлять, а потом строить материальные средства передвижения за счет матери-природы. Грабя ее ресурсы, загрязняя реки, прорывая тонкотканную защитную оболочку планеты - ауру.

16. Каждое перемещение на автомобиле, поезде, самолете стоит для сущности очень дорого. Ибо ей, в следствие, приходится длительное время самовосстанавливать порванную ауру и собственную защиту.

17. Те учителя, школы и методы, которые говорят: "Представьте себе...", развивают личность и ее представления. А, значит, ускоряют процесс не эволюции, а деградации.

18. Теперь, исходя из этого элементарного анализа видения явного без представления, можно согласиться с тем, что время для реализации каждой сущности придет без ее представления и усиленной практики йоги. Тогда, когда пробьет час.

19. Когда пробьет твой час, минута и секунда, тогда твоя звезда и откроется и втянет зрелую сущность в свой мир. В тот, который представлять не нужно. Тот, который сам представится по Божьему промыслу и закону. Вовремя.

20. Поэтому - Бог Удит.

21. Путешествуя по миру на самолетах, поездах и автобусах, бегая по местам силы, учителям и посвящениям, ум развивает свою скорость и представления о реализации и развитии.

22. Последствия этого весьма и весьма нежелательны.

23. Поэтому когда человек болеет, его изолируют и останавливают, прежде всего, скорость, спасая его ЖИЗНЬ.

24. Теряя свое время роста, сущность теряет себя, уступая победоносной скорости личности и ее представлениям.

25. Если черепахе дать допинг, крылья у нее от этого не вырастут.

26. Как понять высказывание: "Песня без слов - птица без снов"?

27. Эту загадку можно расшифровать, лишь отделив сущность от личности.

28. Когда сущность уходит в длительное медитативное молчание, вовремя, ее личность замолкает, собирая силу, энергию для пробуждения духа-птицы для дальнего перелета.

29. Вот тогда, когда сущность свою песню в этом мире уже спела, все сказала и сделала, ее птица-дух и пробуждается, а, значит, больше не спит.

30. Нирвана от представления и усиленных потуг представить ее не представится возможной.

31. Но, уступая силе эгоизма и его скорости "во что бы то ни стало", она таки представляется.

32. Но - только в уме.

33. Для сравнения: возьмите свет электролампочки и свет солнечный дневной. Сравните.

34. Поэтому древние Арии и учителя востока зрелым сущностям загадывали загадки, коаны.

35. Так учитель мог отделить сущность ученика от его личности и определить настоящий эволюционный возраст сущности.

36. Иногда эволюционная разница между учениками измеряется в миллионах и миллиардах земных лет.

37. Форма обманчива.

38. Покупая продукты питания, вы смотрите на состав, время и дату выпуска.

39. Теперь эти надписи на упаковке становятся все меньше и неразборчивей. Их можно менять и переклеивать.

40. Рецепты врачей выписываются очень неразборчивым почерком. Поймите, они очень долго учились зарабатывать на вашей лени, слепоте и глухоте и нежелании вести здоровый образ жизни.

41. И продолжают учиться.

42. Йога - это соединение с Богом, а не с учением, учителем и его служащими.

43. Йога - это не шоу-представление йога, это светопреставление.

44. Как на чемпионате мира по йоге можно определить - кто быстрее добежал к Богу? Кто определяет победителя и дает медали?

45. Поэтому в этом мире осталась одна настоящая материальная ценность - это Одна Копейка.

46. Это - истинная цена всего иллюзорного кинотеатра.

47. Эти копейки и собирают со зрителей и актеров настоящие преданные и настоящие йоги с протянутой плошкой или рукой.

48. Подумайте - кто вы, а кто - они? Кто - вы, а кто - Бог?

49. Фонарь этой иллюзии, ее красивые вывески магнитом притягивают все иллюзорное, мирно покачиваясь на ветру.

50. Но за свет платите вы.

51. Пришедшие с другой земли мастера, отрабатывая в нашем мире качество Дэ (добродетель), бесплатно ничего делать не будут. Тем более, совершать благотворительные поступки, пожертвования и т.д.

52. Ибо настоящие живут на своей земле, познавая мир, не выходя со двора (рецепт Лао Цзи).

53. Разве кто-то отменил Бессеребреничество? Добротолюбие?

54. Которые практикуются здесь, в православном мире.

55. Значит ли это, что некоторые приезжие мастера и учителя востока и запада отменили законы, уже развивающие здесь высшие духовные и сущностные качества и имеющие глубокие корни?

56. Нас будет кормить эта земля и энергия этого места. Ее силу и надо пробуждать, потому что наша земля - это земля Ариев.

57. Духовное Золотое Зерно Киево-Печерской Лавры подарило всей Руси более половины святых нашей земли.

58. Сколько времени вы отнимаете у себя на поиски зерна истины, лежащего перед носом, кочуя по другим мирам и государствам?

59. Сколько средств уходит на покупку сопутствующих предметов и услуг, развивая материальную индустрию этого мира?

60. Бедный и нищий берет за просмотр очередной серии матрицы одну копейку.

61. Йога - это не когда много, а когда мало. Мало материального, но много духовного.

62. У Бога в карты выиграть невозможно.

63. Кто не видит прекрасное на своей земле, тому оно не принесет настоящей пользы и на чужой.

64. Фонарь иллюзии подсовывает всем образы западных и восточных героев, тогда как свои герои забыты, проданы, пропиты и обменены на подделку и имитацию.

65. Путь трезвости - это суть йоги. Это путь возврата своего, истинного и родного.

66. Йога - это метод, это не Бог.

67. Похмелье от алкоголя и наркотиков - это болезненный процесс. Это - тяжелые ломки.

68. Так и искатели просветления и Бога где угодно, но только не у себя дома, должны пройти через эти ломки - у себя дома, здесь и сейчас.

69. Играя в развитие, в учителей, продвинутых и знающих, вы должны знать, что проводка может перегореть, а дом - сгореть...

70. Зайдите в любой супермаркет, поищите что-то настоящее, натуральное с учетом того, что вода, дождь уже отравлена ядом и химикатами, и все выращено уже на этой основе...

71. Моя личность, а, значит, лично я не знает истинной правды, а знает ее только Бог.

72. Возвращайтесь домой, в семьи, познайте глубину своей истории и религии...

73. И потом поймете, нужно ли вам и вашим детям читать восточные сказки, питаться в мак-дональдсе и пользоваться рецептами всех народов мира.

74. Суеверие (суетиться в вере) подобно покачиванию уличного фонаря на ветру...

75. Когда вы верны Одному, Своему, у вас взращивается вера.

76. Подумайте, пришедшие учителя, уходя от своей бедной судьбы и кармы, суетятся в вере?

77. Господь Шива возвращает Ариям их знания, но в Их форме, а не в Восточной, сладкой в умах запада.

78. Почему не срабатывают законы Йоги?

79. Потому что пропущена одна очень важная ступень, звено, духовный алгоритм, молекула, которая отрабатывается и творится в Православии.

80. Это - смирение, почитание своих родителей и покаяние.

81. Создав в себе смирение, мы создаем недостающую молекулу в ДНК, без которой развитие невозможно.

82. Чертик ума суетливый и мечется в поиске утерянного счастья, перебирая вещами и меню.

83. Думает: А, может, ОНО у китайцев? Или у японцев? Или у суфиев? Или у индейцев? Или может - к сибирским шаманам податься?

84. А, может, свой Бог накажет за суету?

85. А, может, не накажет?

86. Кто, все-таки, ближе к Богу и настоящему счастью и спасению, бабушка в церкви со счастливыми глазами, которая давно нашла, или эмигрант, который предает свое, ища успеха и признания в другом, а не в своем мире?

87. Кто - ближе, а кто - дальше?

88. Личному счастью всегда будет чего-то не хватать. Страдая об ушедшем и прошлом или представляя свое светлое будущее и будущее всей планеты, оно будет испытывать нехватку...

89. Светопреставление в корне отличается от представления ума личности.

90. Как без воды, не замочив белья, можно выстирать рубашку?

91. И как, предварительно не испытав ученика временем, работой и терпимостью, определить - какой аспект его привел к учителю, личностной или сущностной?

92. Ведь третий глаз учителя может быть открыт только Богом, а не с помощью практики или силы личного представления.

93. Бог вознаграждает за усердие, а не личность человека.

94. А торопливым учителям и ученикам Он откроет ложный третий глаз. Глаз личности, а не сущности.

95. Его информация будет правдоподобна, но не Божественна и не духовна.

96. Яркие сверхспособности, силы и знания личности далеки от понимания истинных способностей сущности.

97. Поэтому, в одном случае, Бог приводит ученика, чтобы испытать ученика, а в другом - с целью испытать учителя.

98. Вначале ищите Бога, а не человека со сверхспособностями, властью, влиянием и славой. Даже если он демонстрирует (представляет) сиддхи (чудеса) и ложное самадхи.

99. Это - игра теней, а не света.

100. Настоящему йогу не о чем говорить, спорить, нечего показывать и доказывать.

101. Ибо его уже нет - осталось только его тело.

102. Если вы встретите хоть одного настоящего йога, считайте, что вы повстречали Бога. И вашей сущности очень сильно повезло.

103. Повезло сущности, а не личности.

104. Ибо это - не начало новой истории личности, а ее закономерный конец.

105. Без хэппи-энда.

106. Запомните, в этом мире вы его не встретите и не найдете.

107. Так как Он к вам явится в свое время и в своем духовном мире, представляя сам себя и разрушая ваши представления об истине.

108. Здесь его точно нет и никогда не было. Все легенды, истории и сказания - это его тень и след.

109. А также игра иллюзии и ее представления о настоящем йоге.

110. Настоящий герой не получит славу этого мира. В этом мире аплодисментов и признания для него не будет.

111. Поэтому те, кто представляют йогу и учение йоги, не имея на то личного благословления Господа Шивы, не есть друзья йоги.

112. Голый король всегда голый, если его не представили себе одетым и с короной на голове.

113. Купленные генеральские погоны, награды, должности, аттестаты, удостоверения - разве не прибавляют к портрету личности славу, отнимая ее у сущности?

114. Поэтому йог, понимая, что ему в этом мире ничего не принадлежит, пошагово отказывается от своего имущества и запросов, отдавая все Богу.

115. Мир не таков, каким он нам представляется и кажется.

116. Он такой, какой он есть.

117. И помогать ему, в особенности улучшать, не следует. Ибо может "ударить током".

118. Светопреставление - это откровение.

119. Ибо откровение - это светопреставление.

120. Поэтому: нет образа - нет представления; нет представления - есть светопреставление.

121. Театральный коммерческий образ героя создает безобразную копию, а значит, без-образие.

122. Единоличник - это тот, кто имеет только один-единственный природный лик Бога.

123. Без образа и представления.

124. Светопреставление образа не имеет, образ - лишь его тень.

 

Ом Намах Шивая