Космическая реальность. Знания.

Очищение царского двора от паразитов сознания.

 

1. Практикующий йогу с тем, чтобы устранить причину, загрязняющую его кровь и кровь его семьи, применяет эти методы.

 

2. После того как в царском доме была найдена причина, приносящая вред этому дому (служащий родственник или родственник), важно знать - по какому каналу пришла эта проблема и болезнь.

 

3. Это дает знания о том, какой кармический мир притянула к себе царская семья с тем, чтобы найти здоровую компенсацию для заполнения чистыми элементами своей крови.

 

4. Если паразит является представителем плохой кармы растительного мира, то, соответственно, лекарство и препараты будут подбираться из мира растений, но бывают и исключения из правил.

 

5. Нужно знать, что паразиты отбирают помимо здоровья семьи ещё и время – время, которое дается людям для выполнения важных задач.

 

6. Собрав полную информацию, то есть знания об этом паразите, дом очищается и избавляется от нечистого члена семьи или служащего; используя для компенсации знания об элементах, находит достойную ему замену.

 

7. Одно из главных звеньев при этой перемене - полный отказ от той силы, помощи и услуг, которые предоставлял этот вирус. При этом нужно не давать ни секунды времени и возможности ей для маневра, сбивая полностью вирус с ориентира.

 

8. В противном случае, эта сила может найти способ задержаться и остаться, а значит, и дальше жить за счет этого дома. Исходя из этого, практикующий йогу знает, как найти причину своей проблемы, и, используя знания, избавиться от неё.

 

9. В сложно завязанных договорами и условностями ситуациях опытный йог применяет определенные комбинации. И для раскручивания этих хитросплетений использует лилу (игру).

 

10. Для выполнения такой йоги требуется знание высшей йоги, знания стратегии и тактики. С помощью игры и активного действия, используя знания йоги, можно обнаружить и выявить закоренелую и вековую проблему дома.

 

11. При правильной игре вирус обязательно проявится и даст о себе знать, начав вести себя неадекватно или болеть. Играя в свою лилу, Бог Шива принуждает йога делать шаги, то есть действовать. А при совершении действия, вирус или паразит обязательно проявит себя.

 

12. Чем сильнее и запутаннее ситуация, тем интереснее Шиве играть в лилу, но для этой игры требуются опыт и знания об этих элементарных вещах.

 

13. Нужно знать, что только опытный йог, обладая этими знаниями, сумеет использовать эту игру, где победителями окажутся все, так как с её помощью все расставляется по своим местам, а значит, и уровням.

 

14. Йог должен понять, что ему следует быть беспристрастным и находиться выше личной предрасположенности, не выставляя никаких оценок и не отдавая личных симпатий кому бы то ни было.

 

15. Золотая стрела, даруемая Господом Шивой преданному, должна найти одну-единственную правильную цель - это Бог.

 

16. Йог должен знать, что, когда он перевоплощался и был обитателем разных миров, то он мог в тех реальностях оставить после себя долги. И часто причиной его страдания является нежелание рассчитаться с правителями этих миров. Это кармические кредиторы, посланники тех цивилизаций.

 

17. Используя чужую силу и знания, сущность обрекает себя и свой род на страдания. Только лишь отдав долги тем паразитам, которые обнаружены в царском доме, отказавшись от их услуг, силы, и не оставляя последней ни секунды времени на действие не дав ей ни секунды времени, дом может освободиться от паразита, загрязняющего его кровь.

 

18. Поэтому в век Кали-Юги и совершаются смешанные браки: сущности влюбляются в свою кармическую недоработку или долг, но, как следствие, в конце этого опыта их ждут страдания.

 

19. Только получив полное знание о сути вещей, сущность сумеет защитить себя от ложной любви и падения на более низкую эволюционную ступень. В этот период любовь быстро вспыхивает и также быстро гаснет, оставляя за собой след неудовлетворения и лжи.

 

20. Истинное чувство любви проявляется только в истинном служении Богу, это настоящее чувство нужно заслужить, и все множество хитросплетений судеб и цепочек страданий имеет лишь одну вескую причину - это непочитание своих родителей, а значит и своего истинного рода.

 

Ом Намах Шивая

Потоки времени.

 

1. Бог Шива - это тот, кто рождает время и забирает его, он также является и тем, кто это время и устанавливает.

 

2. Это означает, что он каждому живому лицу устанавливает и дает такое время и в таком количестве, какое и сколько существу необходимо для его роста.

 

3. Живя в едином потоке времени, в едином месте, сущности живут каждая в своем временном канале.

 

4. Когда сущность живет в своем кармическом времени, она находится в определенных его временными рамками кармическом коридоре или инкубаторе, в котором выращивается её суть.

 

5. Это своеобразная тюрьма, из которой осознанная сущность пытается вырваться на свободу.

 

6. Но, если сущность не проходит в этом инкубаторе все этапы созревания и не использует свое время по назначению, она свое время теряет.

 

7. Бог отбирает у неё это время, хотя внешнее общее время продолжает идти своим ходом.

 

8. Если сущность сопротивляется, ведет себя несоответственно и неестественно, пытается вырваться за пределы этого времени, у неё отключается поток времени, который давал ей возможность развиваться.

 

9. Это касается как отдельной семьи, так и государства в целом. Тогда общий поток времени со своими циклами будет продолжать свой ход, а существа, имея это время, не смогут им воспользоваться для своего роста или для других личных целей.

10. Суть потери личного времени может быть и прямо противоположной. Это - когда потеря личного времени, как раз наоборот, лишает возможности сущность тратить его попусту.

 

11. Тогда сущность, стесненная обстоятельствами и возможностями, идет прямо к цели по своему кармическому каналу, никуда не сворачивая из-за отсутствия на это времени.

 

12. Когда Шива видит, что сущность начала осознавать причину потери личного времени, он начинает по частям выдавать его. Это игра Шивы и его лила.

 

13. Время подобно бурлящей реке, протекающей среди гор, может искривляться, выравниваться, ускорятся, возвращаться и останавливаться. Только войдя в эту реку времени, руководствуясь знаниями, йог может использовать этот поток для своего развития.

 

14. Выход за пределы коридора времени возможен только с помощью того, кто является хозяином его, то есть Бога.

 

15. Игры со временем - это уловки Бога, с помощью которых он может создавать временные петли и вылавливать бегущих от него, ожидая пока сущность не сделает соответствующие выводы.

 

16. Путешествия по разным мирам происходят по каналам времени, в счет накопленных заслуг и милости Господа.

 

17. Шива, играя потоками времени, создает ситуации, в которых сущность проявляет свои недостатки, подталкивая ее этим к необходимости действовать, сделать шаги.

 

18. Когда йог доходит до определенной высокой ступени своего развития, Шива сам начинает обучать его этой игре. Нужно знать, что в этой игре йог обязательно проиграет Богу.

 

19. После очередного проигрыша йог получает разрешение на право обладать временем. Это экзамен и испытание, в которых йог обязательно проиграет Богу.

 

Ом Намах Шивая

Родовая память.

 

1. В темный век Кали-Юги, когда знания о жизни теряются, у сущности закрывается родовая память. В этот период никто не помнит о своем начале и о многих вещах.

 

2. В это время обрывается золотая нить связи с первоисточником, отсюда и появляются такие недуги как забывчивость, растерянность, двойственность и неустойчивость.

 

3. Так стираются знания об истории всего рода человеческого, так появляется потерянное во времени и заблудившееся, непутевое. Это люди без Пути, без рода, племени и знаний.

 

4. Родовая память закрывает свои врата и доступ к своей информации из-за неправильного образа жизни людей. Нужно знать, что в "личной библиотеке" сущности хранятся знания о себе, роде и Боге.

 

5. Форма опыта вредна из-за привязки к ней. Таким образом, сознание сущности подобно мельничным жерновам, размалывает всю ненужную шелуху, отсеивает все лишнее и оставляет лишь только содержание, суть Пути и опыта и собственной истории.

 

6. Ещё существует всемирная библиотека, хранящая в себе весь пройденный опыт цивилизации (Акаши-Веды)

 

7. Йог может войти в эту библиотеку и получить оттуда информацию, то есть знания. Из-за своего невежества и неведения сущности самоотключились от связи с этой всемирной библиотекой. По этим принципам и теряется память о своем роде.

 

8. Так как сущности нарушают законы вселенского общежития, питаются не из того источника знаний, а используют знания более низкого уровня - представителей других уровневых структур и сословий, в этот период происходит деградация.

 

9. Игнорируя вселенские законы, заповеди родителей, сущности, подключаясь к другим источникам, впускают в себя вирусы, которые паразитируют и живут за их счет.

 

10. Таким образом, питаясь не из первоисточника, а представителями более низкого плана бытия, сущность обрекает себя и весь окружающий мир на страдания. И, поэтому, недостойное и незрелое сознание получает незаслуженное право на существование в этой эволюционной ступени в форме человека.

 

11. Так как эти сущности не обладают достаточно высоким уровнем сознания и совершенства, они ведут себя неестественно, постепенно внедряя знание своего мира, которое в этом мире разворачивается технократическим развитием и путем. В этот период развивается ум и эго сущности, подчинив власть, знания и сердце настоящих, достойных.

 

12. Таким образом, развивается не дух сущности (Бог), а ум и его представители, то, чем он питается и что он использует. Эти вирусы сознания загрязняют кровь, развивая такие проблемы, как неведение и отсутствие памяти, в этот период переписывается история, подменяются ценности, и высшее достойное сословие одевает одежду нищего.

 

13. В период, когда низшее развивается за счет высшего, создаются искусственные законы, которые отражают интересы низшего, его уровня сознания, этот вирус пронизывает всю живую структуру, структуру его рода, религии и государства.

 

14. Форма и правила общежитий в этот период подобны парниковым и искусственно выращенным растениям. Это период, когда все искусственное поддерживается искусственно. Символ этого времени - искусство, создающее и поддерживающее всё искусственное.

 

15. Это тоже Божья игра, игра послушных и непослушных детей, не почитающих своих родителей. Играя в лабиринте этой игры и заблудившись в нем, сущность должна найти выход к своему дому, к первоисточнику.

 

16. Если практикующий йогу развивается с помощью ума, а не своего сердца, он будет деградировать. Так, прорываясь на другой уровень сознания за чужой счет, счет своих родственников и родителей, йог, достигая таких высоких состояний, как нирвана и самадхи, не сможет долго задержаться в них. Он обязательно вернется обратно - отрабатывать и раздавать долги всем тем, за чей счет он развивался.

 

17. Для опытного садовника не составит трудности освободить корни растения от отживших и паразитирующих ответвлений, он уберет паразитов, свяжет здоровые корни и будет ждать, когда увядающий цветок вновь раскроет свои лепестки солнцу. Неопытный садовник произведет обрезание живым и здоровым корням, показывая миру свою некомпетентность.

 

18. Так как каждая социальная прослойка общества, равно как и каждое государство в этом мире, является представителем определенного уровня сознания, то, соответственно, национальная кухня (энергия) каждого из народов питает свое родовое дерево.

 

19. Но, если связать все корни в единое целое, соединить все сознания, то окажется, что каждый является частью единой корневой системы дерева жизни.

 

20. Сущность, принимая свою карму, довольствуясь тем, что есть, развивается естественно и с гораздо большей скоростью, чем те, что пытаются перескочить через уровни. Так как последние превращаются в вампиров и после смерти попадают на переработку отправляются для трансформации в самые нижние миры.

 

21. Поэтому в высшую школу йоги допускаются сущности из высших сословий общества, что определяется уровнем их кармы и расположением планет. Этот факт и является основной причиной того, что йогу, практикующему высшие ступени йоги, запрещается иметь другие источники знания.

 

22. Йогу также положено жениться или выходить замуж только за представителя своего сословия и уровня, ему надлежит жить в том доме, питаться из той посуды и той пищей, которые ему положены по статусу за общим вселенским столом.

 

23. Практикующий в высших ступенях йоги должен знать, что, используя знания и религию более низкого сословия, он станет причиной деградации семьи, школы, рода и системы в целом. Этих йогов Господь Шива называет падшими, ибо они несут свое наказание за непочитание своих родителей.

 

24. Йог, восстанавливая справедливость, убирает ложные системы ценностей, которые были занесены в его ум, и возвращает информацию обратно - туда, откуда она была получена, откуда эти ложные системы ценностей явились. В таком случае сущность возвращает себе статус и право быть правым.

 

25. Шива видит, что сущность поступает правильно и движется в верном направлении, и делает навстречу свой первый шаг. Отсюда и начинается йога 108 шагов.

 

Ом Намах Шивая