III. Все, добровольно отданное нами Иисусу, можно отнести к Его добыче.

1. Наши сердца навсегда принадлежат одному Ему. Поэтому все, что мы имеем, тоже принадлежит Ему. "Это добыча Давида" – любовь и благодарность нашей жизни (1Ин 4:19).

2. Наши особые дары. Наша десятина и все посвященное – для Него. Дадим щедро (Мал 3:10). Авраам дал Мелхиседеку десятую часть добычи (Быт 14:20).

3. Воздайте Иисусу сейчас, и найдете в Нем свою безопасность, свое небо. Что ответите Вы? Являетесь ли Вы добычей Давида? Если нет, то грех и сатана обкрадывают вас ежедневно.

1) Нет вины, приобретенной грехом, которую благодать не преодолела бы.

2) Нет красоты, искаженной грехом, которую благодать не обновила бы,

3) Нет благословения, утраченного грехом, которое благодать не восстановила бы. – Конспект проповеди Чарльза Винса о Послании к Римлянам 5:20.

ЦАРСТВ

16. Молитва "уготовленного" сердца
(2 Цар. 7:27)

"Так как Ты, Господи Саваоф, Боже Израилев, открыл рабу Твоему, говоря: "устрою тебе дом", то раб Твой уготовил сердце свое, чтобы молиться Тебе такою молитвою"

(2Царств 7:27).

Как часто Бог совершает для Своих слуг то, что они хотели бы совершить для Него! Давид намеревался построить Господу дом, а Господь устроил дом ему.

I. Откуда его молитва?

Он "уготовил сердце свое, чтобы молиться [Богу] такою молитвою". "Уготовить сердце" – молиться с великим усердием. Кто молится от случая к случаю, не будет принят; в молитвы следует вникать (Иов 15:4).

Уготовилась молитва в сердце, не из книги, не из памяти, не в голове, не в воображении, не языком лишь (Пс 83:3).

И мы понимаем, что Давид обладал таким сердцем, мог заглядывать в него и часто зондировал его (Пс 76:7).

Оно должно было быть сердцем полнокровным, иначе в нем не нашлось бы места живой молитве.

Оно должно было быть сердцем верующим, иначе в нем не уготовилась бы "такая молитва".

Оно должно было быть сердцем не легкомысленным, не равнодушным, иначе в нем обитала бы одна лишь суета, но не молитва.

Вопрос: Уготовлена ли молитва в вашем сердце? (Ос 7:11).

II. Как вошла такая молитва в его сердце?

1. Дух Господень обучил его молитве, даруя ему потребность в ней. Великое благословение обнаруживает эту потребность, как в случае с Давидом.

2. Господь склонил его к молитве.

Понятно, что абсолютное обетование сделало бы молитву ненужной, в то время как первое воздействие обетования – внушение молиться. Господь склонил сердце Давида, согревая его душу. Молитва не вырастает из обледеневшего источника.

III. Как уготовить сердце к молитве?

Внемлите своему сердцу и проникновенно вслушивайтесь.

Размышляйте о своих нуждах – они наведут на молитву.

Подумайте, как мало вы заслужили, и станете кротко взывать к Господу.

Помните об обетовании, повелении и учении истины, и они пригласят вас стать на колени.

Имейте Христа в сердце, и молитва последует (Деян 9:11).

Живите близко к Богу, и у вас возникнет потребность часто к Нему обращаться.

Есть ли место для молитв в вашем сердце или оно полно суеты, мирских забот, честолюбия и нечестивости?

Помните, "каковы мысли в душе..., таков и человек" (Притч 23:7).

Помните, что Богу не нужна ни арифметика молитв – сколько их, ни их риторика – многословные ли они, ни их сладкозвучие – ритмичны и мелодичны ли они. Ему важна божественность наших молитв – проистекают ли они из сердца? Не талант, но благодать превозмогает в молитве. – Трэпп.

ЦАРСТВ

17. Ухватиться за жертвенник
(3 Цар. 2:28,30)

"И убежал Иоав в скинию Господню, и ухватился за роги жертвенника. И пришел Ванея в скинию Господню и сказал ему: так сказал царь: выходи. И сказал тот: нет, я хочу умереть здесь "

(3Царств 2:28,30).

У Иоава было очень мало веры, однако он, преследуемый мечом, прибежал к жертвеннику.

Многие прибегают к внешним обрядам, когда им угрожает смерть. Тогда они становятся святее, чем им предписывает Писание: не только войдут в скинию Господню, но обязательно ухватятся за жертвенник.