Проблемы СКД и тенденции развития

a. Материальная (проблема финансирования)

Государство перестало выделять на СК сферу достаточное количество средств. Пострадала вся сфера. Выходы из сложившейся ситуации:

- соединение бюджетных и хозрасчетных форм работы, привлечение спонсорской помощи на взаимовыгодных условиях;

- государство должно поощрять спонсорскую помощь снижением налогов;

-гос-во должно разработать специальную программу вовлечения финансовых средств в различные социокультурные проекты:

а) объединение финансовых средств государственных, общественных и частных предприятий,

б) создание совместных социокультурных или культурно-досуговых предприятий;

в) вовлечение финансовых средств на основе добровольного объединения финансовых средств для восстановления историко-культурных памятников, организаций благотворительных акций.

Сейчас гос-во обязывает бюджетные СКУ заботиться о малоимущих и др. незащищенных слоях населения. Гос-во поддерживает работу СКУ с населением, прежде всего незащищенным

Тенденция: поиск средств различных источников (фандрайзинг: объединение трудовых и материальных ресурсов, создание совместных социокультурных и досуговых мероприятий, добровольчество, спонсорство, гранты, аренда, оказание коммерческих услуг…)

b. Проблема возрождения традиционной культуры –появилась потребность в национальных религиозных праздниках.

Тенденция: возрождение традиций определенных эпох

1. проблема возрождения средневековых традиций и ценностей. Этот период особенно важен, так как в нем зарождались особенности нашего менталитета. Праздничная культура в Средние века отличалась удивительным синтезом христианских и языческих ценностей.

2. проблема возрождения традиций петровской эпохи – те формы и направления СКД были забыты Петр выступает как организатор новых направление СКД (система гос. Праздников, Петр – основатель театральной культуры России, основатель библиотечного дела, основатель музейного дела, основатель новых досуговых форм для дворянства – ассамблеи, гуляния в садах, катание по Неве.

3. Эпоха дворцовых переворотов. В советское время эта эпоха мало рассматривалась как эпоха застоя. Е.Анисимов «Россия без Петра» «Россия середины 18 века». В эту эпоху заложена и развита основная инфраструктура культурных, образовательных, просветительских учреждений.

4. Эпоха Екатерины 2. При ней закладываются культур. Традиции русского дворянства, основанные на синтезе эстетич., нравств, физического воспитания

c. Проблема взаимоотношений с зарубежными странами. Проблема появилась в связи с попытками РФ стать членом мирового сообщества. Проблема глобального общества. Есть свои +: многие проблемы невозможно решить силами одного гос-ва. Но существ. Проблема сохранения традиций, проблема интеграции и дифференцации. Уровень развития гос-ва зависит от сохр. Традиций. Глобализация и информационное общ-во- влияние информации на личность, особенно на подростков, влияние медиакультуры на личность

Массовая культура

Проблема засилия западной псевдокультуры (бульварная пресса, сериалы) русские создали также свою псевдокультуру (донцлва и пр.) западная стимулир. Создание русской. СКС оказалась неподготовлена к засилью псевдокультурой.

Существ проблема материальн. Финансирования и отсутствия профессионалов.

Тенденция: Формирование информационной культуры. Создание условий для информационной безопасности; Медиаобразование

d. Проблема взаимоотношений между церковью и государством

Изменилась религиозная ситуация в стране: у церкви появились огромные права и свободы, она приступает к возрождению. Изменилось отношение государства и народа к церкви. Госуд-во заявляет что нуждается в поддержке церкви. Люди потянулись к церкви:от истинной религиозности до моде духу времени.. возрождаются монастыви, традиции.

Интерес к религии сопровождается активизацией всяких сект, котр. Негативно влияют на духовное и физич. Состояние человека.

Церковь и гос-во должны сотрудничать.

Церковный собор в 2004 году обсуждал вопросы взаимодействия церкви и гос-ва. Выделено более 15 направлений: забота о нравственном, творческом состоянии общ-ва, восстановление церквей, монастырей, создание совместных СК проектов (Исаакиевский собор, Воскресенский собор в Смольном,перенос музея религии), сотрудничество в СМИ, совместные проекты нацеленные на поддержку незащищенных слоев общества.

Сущ опасность огусадарствления церкви, о ней предупреждал Георгий Петрович Федотов, он говорит о синодальном периоде, когда ей было отказано во всех функциях. Петр называл себя Отцом Отечества, а священники вступали в должность. В 1917 году – церковь отделилась от гос-ва, с 1917 уничтожение церкви, наше культурное достояние было практически потеряно.

Огусадорствление- это когда гос-во из церкви делает полит. Требуну.

e. Проблема формирования демократических принципов руководства культуры

Тоталитаризм связан с регламентацией, манипулированием сознанием масс с помощью культуры. Цель культуры при СССР – воздействие на личность в целях коммунистического воспитания.

Гл. цель демократич. Принципов руоводства – предоставление условий для удовлетворения и развития творч. Потребностей. В СССР организаторы сначала ждали дерективы сверху. Сейчас сначала изучаются потребности публики и организуются постоянные культурные об

Объединения подготовить основательную рекламную базу, организационную базу. В условиях демокр. Развития требуются другие организаторские средства, тем более в условиях конкурентной рыночной средв

Тенденция: педагогика сотворчества

f. Коммерциализация культуры

Тенденция: привлечение спонсоров, меценатов, фандрайзинг