Идеалами, и тем самым с той семьей, в которой этот человек вырос.

Жизненный принцип - безответственность. Человек такого типа ищет

Возможность отделения и пытается всеми доступными ему способами помешать

Усилиям партнера сохранить привязанность. Он пользуется для решения

Партнерских проблем наивностью, неопытностью, инфантильностью другого, чтобы

Оправдать себя. Для человека с главным жизненным принципом верность тип

Безответственного человека, склонного к истерии, - его полная противоположность.

Единственное, чем отличается депрессивный тип человека, для которого верность

Прежде всего, это его все усиливающаяся привязанность, которая может приводить

К мыслям о самоубийстве.

Иную динамику дает сочетание в партнерстве двух безответственных типов.

Один делает все для того, чтобы его партнер попал в зависимость. Как только эта

Цель достигнута, он отстраняется и пытается отделаться от своего партнера. Это

Продолжается до тех пор, пока его партнер борется за него, но с того момента,

Когда, наконец, все затраченные усилия привели к желанной цели, т.е. к

Расставанию, человек безответственного типа начинает вновь находить причины

Для того, чтобы продолжать партнерские отношения. Он оказывает давление на

Партнера, чтобы тот взял назад свое решение, используя для этого самые разные

Способы вплоть до угрозы самоубийства.

Другие культуры

Партнерство как освобождение не типично для Востока. В партнерство не

Вступают ни ради того, чтобы уйти из родительского дома, ни ради того, чтобы

Освободиться от уже существующих отношений. И то, и другое немыслимо, так как

Противоречит традициям и религиозным нормам. «Освобождение», под которым

Подразумевается уход из расширенной семьи с утратой всех связей с ней, породило

Бы неуверенность в завтрашнем дне и страхи. Каждый член расширенной семьи

Включен в этот социальный организм, и все должны заботиться о нем, если ему

Придется плохо.

Взаимопомощь действует безотказно. Так, например, бизнесмену помогают

Все члены расширенной семьи в случае его неплатежеспособности, отцу семейства

- преодолеть материальные трудности. Если умирает кормилец, то члены

Расширенной семьи берут на себя обязанности по материальному обеспечению его

Семьи. Точно так же при всевозможных психических нарушениях, таких как, на-

пример, депрессии, конфликты или беспомощность пожилых людей, близкие

Чувствуют себя ответственными. Так возникает солидарность: женщины стоят друг

За друга, а мужчины предлагают свою помощь. Эта солидарность проявляется во

Всех случаях жизни: не только после смерти кого-либо из родственников, во время

Вынужденной разлуки супругов в связи с профессиональным обучением, но и в

Случаях неразделенной любви и связанных с этим страданий. Ответственность

Несут все члены семьи сообща. Роль семейного коллектива можно, пожалуй,

Сравнить только с ролью организации по социальному обеспечению в Германии,

где посредством инвестиций создаются учреждения, куда могут обращаться

Граждане в случае нужды. Всего этого лишается на Востоке человек, который

Решил «освободиться».

Если тем не менее по каким-либо причинам дело доходит до развода,

Инициатор которого, как правило, мужчина, то это не может оставаться личным

Делом супружеской пары, а касается всей большой семьи. Муж, оставляющий

Семью, должен позаботиться о щедрой денежной помощи детям. Он не хочет, чтобы

О нем плохо отзывались, но семья жены принимает на себя основное бремя забот.

Отец жены обеспечивает прожиточный минимум. Традиция не предусматривает

Того, что женщина сама может позаботиться о себе.

Практические выводы

Партнеры могут попытаться с помощью методов и приемов позитивной

Психотерапии решить свои проблемы в рамках программы самопомощи. Приняв

Такое решение, они смогут придти к заключению, что, несмотря на все трудности,

Можно жить вместе. Но даже если главное для партнеров - совместная жизнь, не

Следует, однако, упускать из виду, что расставание может быть одним из

возможных вариантов решения конфликтов, ибо так же, как мы стремимся к

Возможности жить вместе с партнером, мы стремимся и к возможности расстаться.

Тип человека с жизненным принципом — верность.

Терапия в таких случаях направлена на расширение системы целей:

контакт, самостоятельность, желание достигнуть успехов в деятельности и сделать

Собственную жизненную программу активной, чтобы стать более независимым и

Способным к расставанию. Эти содержательные аспекты ближайшего будущего

Продумываются и прорабатываются с помощью специалиста. Другая цель

Терапевтической стратегии направлена на осознание тех событий прошлого,

Которые наложили отпечаток на характер пациента. Это — осознание стремлений к

Зависимости, колебаний и двойственности, чувства вины и тех критериев, по

Которым был выбран партнер.

Тип человека с жизненным принципом — справедливость.

Позитивная семейная психотерапия направлена прежде всего на то, чтобы

Развить у пациента недостающие или слабовыраженные актуальные способности и

Включить их развитие в его жизненную программу. Помимо этого, мы пытаемся

Вызывать те чувства пациента, которые связаны со слабо развитыми у него

Первичными актуальными способностями, и помогаем ему осознать, какую роль они

Выполняют в жизни. Таким образом он учится пробуждать в себе эти чувства и

Давать им волю в жизненных обстоятельствах.

Тип человека с жизненным принципом — безответственность.

Для человека этого типа бывает иногда невыносимым желание другого

Расстаться. Он понимает это только тогда, когда инициатива исходит от него

Самого. Эта непоследовательность, которая менее свойственна другим типам,

Уходит своими корнями в детство и в условия семейной жизни, где пациент вос-

Питывался. Парадоксально то, что и у таких людей наблюдается сильный страх

Изоляции, т.е. расставания, от которого они защищаются, следуя принципу «напа-

Дение - лучший вид обороны». Задача терапевта в том, чтобы довести до сознания

Пациента смысл и важность партнерства и вывести его из описанного выше

Заколдованного круга.

Партнерство как встреча разных культур

Разделение руки на пальцы не привело к ее ослаблению,

Напротив, значительно увеличило ее возможности.

Точно так же и государственный муж достигнет больших успехов в своей

Деятельности,

Если будет управлять сообща с другими и передаст в их ведение часть своих

Дел.

Плутарх

Способность видеть в многообразии единообразие

История: «Сад на крыше и два разных мира»

Летней ночью в саду на крыше дома спали все члены семьи. Мать видела,

Как невестка, которую она вынуждена была терпеть против своей воли, и сын

Спали, тесно прильнув друг к другу. «Как это можно в такую жару так тесно прижи-

Маться друг к другу? Это вредно для здоровья». В другом углу сада спала ее дочь с

Любимым зятем. Они лежали на расстоянии по крайней мере одного шага друг от

Друга. Мать заботливо разбудила обоих и прошептала: «Мои дорогие, почему в

Такой холод вы лежите врозь, вместо того чтобы согревать друг друга?» Эти слова

Услышала невестка. Она встала и громко, как молитву, произнесла: «Сколь

всемогущ Бог! На крыше один сад, а какой разный в нем климат!»

Разъяснение

Мои наблюдения позволяют сделать вывод, что существует особая ситуация,

Когда транскультурная проблематика проявляется отчасти открыто, а иногда

Частично скрывается под поверхностью повседневной совместной жизни и дает о

Себе знать едва уловимыми проявлениями. Я имею в виду брак между

Представителями разных культур. В этом смысле транскультурный брак - не

Обязательно брак между людьми разной национальности, это могут быть партнеры

из разных географических областей одной страны, например Баварии и Пруссии

(Германия). Транскультурные проблемы могут возникать и тогда, когда партнеры

Родом один из большого города, другой - из маленького, и у каждого из них свой

Способ мышления, свои жизненные концепции, различное воспитание.

Случай из практики: «Десять супружеских пар, но можно ли считать их