Сельскохозяйственных местностях, где люди ориентируются в распределении

Своего времени по ритмам природы, терпение ценят больше, чем точность.

Нельзя с полной уверенностью сказать, что одно отношение к

Распределению времени лучше, а другое хуже. Каждое из них может порождать

Свои конфликты: чрезмерная пунктуальность может вызвать в условиях

Индустриального общества стрессовые состояния, а свободное распределение

Времени связано с фатализмом в различных слоях населения Востока.

Напряженная обстановка возникает тогда, когда различные системы

Отношений - не только в транскультурных партнерствах, но и в других сферах

Жизни - сталкиваются между собой. Помощь развивающимся странам,

Индустриализация третьего мира и в это же самое время - бегство из городов,

фольклор, альтернативные общественные достижения - это примеры конфронтации

Столь различных образов жизни.

Практические выводы

Изложенные выше жизненные установки воздействуют не только на сферу

Трудовой деятельности человека, но и на его личную жизнь. Обе сферы

Взаимосвязаны и находятся во взаимодействии. Если возникают проблемы в

Партнерстве, следует ответить себе на два вопроса.

Являются ли партнерство или временные обстоятельства

Партнерства причиной трудностей (перегрузка, недогрузка, недовольство

Партнером)?

Или налицо нарушение внутреннего равновесия в результате

Невротического сужения представления о ценностях? В этом случае причины

Следует искать не в партнерстве.

Мои наблюдения убедили меня в том, что все люди независимо от их

Социальной и культурной принадлежности прибегают к четырем формам

Переработки конфликтов. Эта «квадрига» похожа на весы, на чашах которых

должно быть по 25 % каждой из четырех форм, чтобы гарантировать душевное

Равновесие. Каждый человек в конечном счете стремится к счастью и

Самореализации, но средства к достижению этих целей часто выбираются

Односторонне. Для достижения душевного равновесия необходимо обладать спо-

Собностью мыслить позитивно и творчески. Это свойство европейский человек

Почти утратил, однако, без сомнения, его можно вновь обрести.

Если чаши этих «весов» не уравновешиваются вследствие «бегства» в

Болезнь (тело), «бегства» в работу (преуспевание), «бегства» в общительность или

В одиночество (контакт), «бегства» в мечты (фантазия), то человек реагирует

Соматическими или психическими заболеваниями. Поэтому мы задаем вопрос об от-

Ношении человека к следующим четырем категориям.

Как Вы относитесь к самому себе? Находите ли Вы достаточно времени для

Таких телесных потребностей, как сон, питание, эстетика, движение и спорт,

Сексуальность, телесный контакт, ласки, нежность, здоровье?

Как Вы относитесь к своей профессии? Был ли выбор профессии

Добровольным или вынужденным? Не было ли другой возможности выбора

Профессии? Интересуют ли Вас поставленные перед Вами задачи? Работаете ли Вы

Только ради того, чтобы зарабатывать деньги и приобрести себе что-нибудь, или

Ваша профессия стала смыслом Вашей жизни и внутренней потребностью? Бывают

Ли у Вас конфликты на работе? Перегружены ли Вы работой или недогружены?

Ладите ли Вы с коллегами, притом, что Вам нравится Ваша работа? В какой мере

Ваша работа общественно полезна? Соблюдаете ли этические и моральные нормы в

Вашей работе?

Какие отношения у Вас с партнером и окружающими? Находите ли Вы время

Для общения с женой/мужем, с детьми, со всей семьей? Доверяете ли Вы им?

Внимательны ли Вы к членам своей семьи? Требуете ли Вы только послушания и

Вежливости или цените больше откровенный обмен мнениями?

Как Вы относитесь к родственникам, друзьям, коллегам? К своим

Соотечественникам, к другим людям вообще?

Общительны ли Вы? Есть ли у Вас предрассудки, страхи или агрессии по

Отношению к отдельным людям или группам?

Как Вы относитесь к будущему? Довольны ли Вы или недовольны

Настоящим? Видите ли Вы возможности развития или только застой? Какие у Вас

Цели и в чем суть Вашей системы ориентации? В чем Вы видите смысл жизни? Как

Вы справляетесь с трудностями, которые возникают в других сферах жизни? Гото-

Вы ли Вы открыто высказывать свое мнение даже с риском потерять хорошее

Отношение других? Как Вы относитесь к искусству: музыке, живописи, литературе?

Как Вы представляете себе жизнь после смерти?

Партнерство как менторская помощь

Каждая женщина, которая нашла себе любовника,

Больше думает о том, как другие женщины смотрят на него,

Чем о том, каким он представляется ей самой.

Шамфорт

Способность наслаждаться за счет других

История: «Два друга и четыре жены»

Два друга сидели в кофейне и курили кальян. «Как же хорошо, когда у тебя

Две жены»,— мечтательно говорил один другому. Красноречивыми словами он

Описывал великолепие и разнообразие своих переживаний, не переставая вос-

Хищаться тем, что у двух цветков такой разный аромат. Глаза друга становились

Все больше и больше от восхищения. «Как в раю,— думал он,— живется моему

Другу. Ну почему же именно мне не дано испытать сладость обладания двумя

женщинами, а только моему другу?!» Вскоре у него появилась вторая жена. Когда в

Брачную ночь он захотел разделить с ней ложе, она гневно прогнала его: «Не

Мешай мне спать, иди к своей первой жене. Я не хочу быть третьим колесом в

телеге. Или я, или твоя другая жена!» Чтобы найти утешение, он отправился к

Своей первой жене. Когда же он попытался залезть к ней в постель, она стала

ругаться: «Тебе здесь нет места! Если ты взял себе вторую жену, а я тебе уже не

мила, ну так и иди к ней!» Ему не оставалось ничего другого, как покинуть свой

Собственный дом и пойти в ближайшую мечеть, чтобы хоть там найти покой. Когда

Он попытался заснуть в молитвенной позе, то услышал за собой покашливание. С

Удивлением он обернулся. Оказывается, пришедший был не кто иной, как его

Добрый друг, разглагольствовавший перед ним о счастье иметь двух жен. «Чего это

Ты пришел сюда?» — спросил обиженный муж с удивлением. «Мои жены не

подпускают меня к себе. Это длится уже многие недели!» «Но зачем же тогда ты

Мне рассказывал о том, как это прекрасно, жить с двумя женами?» Пристыженный

Друг признался: «Я чувствовал себя таким одиноким в1 этой мечети, и захотел,

Чтобы рядом со мной был друг».

Разъяснение

Ситуация, когда двое остаются одинокими в партнерстве, иногда действует

Угнетающе, особенно на общительных людей, которые зависят от мнения и

одобрения окружающих людей. Так, нередко практикуется групповой секс;

Некоторые, по крайней мере, поступают так, чтобы почувствовать одобрение

Других. В роли зрителя человек, подстрекаемый этим действом, внезапно сам

Входит в роль участника. «Когда я с подругой, то ничего не получается. Только

После того, как посмотрю сексуальный фильм, у меня наступает эрекция, но лучше

Всего получается тогда, когда нас несколько пар. Тогда волей-неволей приходишь

В возбуждение». Или: «Когда я занимаюсь онанизмом, я представляю себе

Сексуальные картины пары, это возбуждает меня. Или я представляю себе, как мой

Партнер спит с другой. Тогда я даю волю своей фантазии».

Очень близко к «партнерству как менторской помощи» по своей сути

«партнерство как конформизм». Некоторые люди считают, что нужно поступать

Точно так же, как другие, и перенимать нормы поведения, принятые в данной

Группе. Они приспосабливаются, не учитывая собственных желаний и

Возможностей. «Если я не буду этого делать, то меня не будут признавать окру-

Жающие».

Случай из практики: «Смена партнеров - групповой секс»

«Все началось после встречи с хиппи, с которыми познакомился мой муж.

Примерно пять лет тому назад каждый в моем возрасте, испытывая большее или

Меньшее любопытство, хотел попробовать гашиш. Когда я с мамой и сыном на пять

Дней уехала в отпуск, мой муж без моего ведома стал искать случая, чтобы

Познакомиться с хиппи. Вскоре после этого он пришел домой с этими двумя

Молодыми людьми. Конечно, курили гашиш, но я не придавала этому значения.

Хиппи стали приходить часто и в любое время. Их отношение к сексу хорошо

известно! Каждый может предаваться ему как и когда ему вздумается! Их манера

Так естественно говорить о сексуальных желаниях способствовала тому, что мы