Педагогика как наука о воспитании. Основные этапы развития педагогики.

Свое название педагогика получила от греческих слов "раida - пайдос" - ребенок и "gоgоs - АГО" - вести. Прямой перевод слова "пайдагогос" означает "проводник ребенка". Педагогами в Древней Греции называли рабов, которые сопровождали в школу ребенка своего обладателя. Преподавал в школе нередко также раб. Эти рабы сопровождали детей состоятельных римлян в школу, служили им, учили. Их впервые стали называть педагогами. Так возникло название профессии и образовался термин "педагогика". Постепенно этот термин стали употреблять в более широком смысле, как искусство вести ребенка в течение его жизни и развития.

екоторое время бытовало мнение, что педагогика - это искусство влияния воспитателя на воспитанников, но педагогика - это не только искусство, но и наука, имеющая свои объективные законы и закономерности. До недавнего времени педагогику рассматривали как науку о воспитании, обучении и образовании подрастающего поколения. Но развитие человеческого общества указывает на то, что воспитание и обучение должны осуществляться не только в период детства, но и охватывать весь период жизни человека. Итак, самым распространенным в современной педагогике является определение: педагогика - это наука о воспитании, образовании и обучение людей на всех этапах их возрастного развития. Наиболее коротко педагогику можно определить как науку о воспитании людей. Однако, чтобы глубже понять что и для чего исследует современная педагогика, обратимся к истории ее становления как самостоятельной научной отрасли.

Практика воспитания появилась вместе с первыми людьми и будет существовать до тех пор, пока будет существовать человечество. Его необходимость обусловлена ​​как самой природой человечества, так и социальными факторами: старшие поколения всегда заботиться о том, чтобы молодежь овладела знаниями и опытом, умела использовать созданные ими производственные силы и духовные ценности, была подготовлена ​​к труду и общественной жизни. Путем воспитания молодежи старшие поколения готовят для себя смену.

В истории развития педагогической науки можно выделить три основных этапа ее становления, исходя из степени научной разработанности педагогических знаний:

I этап, донауковий, продолжался до XVII века и характеризовался накоплением значительного фонда эмпирического материала в виде отдельных разрозненных педагогических сведений, фиксировались в форме верований, правил, требований, традиций, обычаев, обрядов, составляющих ныне основу народной педагогики; теоретическим осмыслением эмпирического учебно-воспитательного опыта в философских трактатах; возникновением и закреплением в пользовании ряда педагогических понятий.

II этап, концептуальный, длился с конца XVII до начала XX века и характеризовался созданием отдельных теоретических концепций воспитания и образования при доминирующей роли теории обучения; накоплением фактического материала и опыта педагогической деятельности; выделением и обоснованием ведущих компонентов научно-педагогических знаний (принципов, методов, форм организации учебно-воспитательного процесса). Однако анализ педагогической литературы того времени свидетельствует об отсутствии четкого разграничения сфер деятельности процессов воспитания и обучения; отождествление понятий "воспитание", "обучение", "образование"; возможность целостной разработки научных основ педагогики в контексте уровня развития науки того времени.

III этап, системный, продолжается с начала XX века и характеризуется высоким уровнем обобщения, систематизации и структурирования педагогических эмпирических знаний, полученных в результате проведения многочисленных педагогических экспериментов; дальнейшим развитием категориального аппарата науки; созданием целостных научно обоснованных систем организации учебно-воспитательного процесса; становлением педагогики как научной системы.

Педагогика как отдельная наука впервые заявила о себе в XVI веке. К этому периоду она была составной частью философии.

Воспитание возникает на раннем этапе первобытнообщинного строя в связи с появлением разделения труда, с необходимостью передачи приобретенных знаний и умений младшему поколению для подготовки их к жизни. Итак, труд стал главным фактором появления воспитания. В то время дети усваивали полученный опыт во время совместной работы и общения, воспитания было одинаковым для всех детей рода или племени, оно еще не осуществлялось специальными людьми в специальных учебно-воспитательных учреждениях.

Развитие общества, появление рабовладельческого строя, дальнейшая дифференциация труда привели к возникновению специальных учебно-воспитательных учреждений и появления людей, профессии которых было обучение и воспитание детей.

Первые исторические сведения о школах для мальчиков имеем с Древнего Египта, стран Ближнего Востока и античной Греции. Появление частной собственности, классов и государства придает воспитанию классового характера: дети разных классов получают разное воспитание и обучение.

Древняя Греция дала нам примеры зависимости воспитания и от социально-экономических условий. Две противоположные школы - спартанская и афинская - свидетельствуют об этом. Главной целью спартанского воспитания было воспитание мужественного, физически развитого воина, способного выживать в трудных обстоятельствах. Именно на это была направлена ​​система спартанского воспитания, которая была всесторонне покорена интересам Спарты и носила общественный характер. Афины, которые были центром торговли и ремесел, науки и искусства, целью воспитания принимали воспитания гармонично развитого человека, который объединяет развитие ума и эстетического вкуса с физическим совершенством. Единственное, что объединяло эти школы - пренебрежение к труду, как дела, которым должны заниматься только рабы.

В Древней Греции зародились первые педагогические теории по развитию личности. Среди их авторов - Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит, Протагор и другие.

Античному идеалу физической силы и красоты христианство противопоставляло человека, озабоченную спасением души, самовоспитанием внутреннего, а не внешнего начала. Учение философов Средневековья (Августин Блаженный, Северин Боэций, Фома Аквинский) определили отдельное направление в развитии педагогической мысли о формировании личности, основанного прежде всего на основе христианства. Средневековья дает нам два вида воспитания: рыцарское и духовное, которые отличаются друг от друга. Духовное, церковное воспитание главной целью ставило изучение Священного Писания и различных научных трудов, его толковали, отсюда его догматический характер и зубрежки, как единая методика преподавания.

Эпоха Возрождения выступает за освобождение личности от феодального гнета и религиозного аскетизма. Главным принципом этой эпохи был гуманизм, то есть любовь и уважение к человеку, который рассматривается как центр Вселенной. Выдающиеся философы предлагают гуманное отношение к детям, всестороннее развитие личности. Гуманизм Возрождения способствует развитию педагогической мысли, философы и педагоги (Витторино да Фельтре, Франсуа Рабле, Эразм Роттердамский) ищут новых и лучших способов воспитания и обучения, главным образом для того, чтобы воплотить в жизнь идею воспитания личности.

Развитие общества, появление на исторической арене нового класса - буржуазии, необходимость развития производства привели к необходимости возникновения достаточно большого количества образованных людей. Именно в это время (XVII в.) Педагогика исходит из состава философии и начинает формироваться как отдельная наука. Этот процесс связан с именем Яна Амоса Коменского, выдающегося чешского педагога, который в своей книге "Великая дидактика" теоретически обосновал принципы, методы и формы обучения, стали основой классно-урочной системы, действующей и сегодня.

В XVIII в. появляется целая плеяда ученых-энциклопедистов, просвитян, благодаря кому эта эпоха вошла в историю, как эпоха Просвещения. Среди них особое внимание проблемам воспитания уделялось Франсуа Вольтер (1694-1778), Дени Дидро (1713-1784), Жан-Жак Руссо (1712-1778). В Англии систему воспитания добродетельного и деятельного джентльмена предложил Джон Локк (1632-1704).

Дальнейшая история педагогики связана с именами Иоганна Генриха Песталоцци (1746-1827) - основателя теории и практики начального воспитания и обучения, а также основателя специального педагогического образования Иоганна Фридриха Гербарта (1776-1841), который сделал попытку теоретически обосновать педагогику с помощью философии и психологии; Адольфа Фридриха Вильгельма Дистервега (1790-1866), который выдвинул идею общечеловеческого воспитания и др.

Всемирную славу отечественной педагогической науке принес К.Д.Ушинский (1824-1870), который отстаивал принцип народности обучения и воспитания детей.

Во второй половине XIX - начале XX в. в Украине большое внимание проблемам образования и воспитания уделяют известные писатели, деятели культуры и искусства, просветители - Т.Г.Шевченко (1814-1861) - "Букварь южнорусский" (1861), П. А. Грабовский (1864-1902), Леся Украинка (1871-1913), О.В.Духнович (1803-1865), Х.Д.Алчевской (1841-1902) и др.

Заслуживает внимания советский период развития педагогики, связанный с именами С.Т.Шацького (1878-1934), П.П.Блонського (1884-1942), А. С. Макаренко (1888-1939), В. А. Сухомлинского (1918-1970), а также педагогика сотрудничества, предложенная ПИ.О.Амонашвили, В.Ф.Шаталова и др.

Системный период развития педагогических знаний, который начался в начале XX века, продолжается до сих пор и характеризуется дальнейшим развитием всех отраслей педагогики; высоким уровнем обобщения и классификации понятийного аппарата науки; развитием педагогики как научной системы.

Предмет педагогики.

Прочитайте и законспектируйте основные положения по определению предмета педагогики.

Предмет изучения педагогической науки - одно из важнейших и в то же время, один из самых сложных вопросов педагогики. Надо отметить, что до сих пор продолжается давняя дискуссия: "Чем считать педагогику - наукой или искусством"? Чтобы предоставить аргументированный ответ на этот вопрос, приводим ряд критериев, позволяющих определенную область знаний называть наукой, а именно: а) четко определен предмет изучения; б) имеющиеся объективные методы исследования явлений и процессов; в) зафиксированы объективные связи (законы и закономерности) между явлениями и процессами, которые являются предметом изучения; г) обнаружены законы и закономерности дают возможность предсказывать (прогнозировать) развитие событий в будущем.

Долгое время предметом педагогики признавалось воспитания, как подготовка подрастающего поколения к самостоятельной жизни. Однако воспитание как общественное явление возникло и существует как средство подготовки человека к жизни, развития у него необходимых общественных свойств и качеств. Таким образом, закономерности воспитания, его характер и методические основы производятся не в самой воспитательной деятельности как таковой, а обусловлены закономерностями развития и формирования человека как существа социального, а также социальными требованиями к ее подготовке. Уровень развития современного общества требует постоянного самосовершенствования человека, непрерывного образования и воспитания в течение всей ее жизни. Поэтому современный комплекс педагогических наук вмещает также отрасли, которые изучают закономерности и принципы воспитания, образования и развития зрелого человека (акмеология).

Предмет изучения педагогики развивался и уточнялся в течение всей истории развития педагогической мысли. На современном этапе существует так подходов к его определению. Можно выделить по меньшей мере три из наиболее распространенных. Подход первый - предметом изучения педагогики является воспитание как функция общества передавать новым поколениям общественно-исторический опыт; воспитание как специально организованный процесс, воспитательная деятельность, осуществляемая в учебно-воспитательных заведениях. Итак, ведущим процессом, который изучает педагогическая наука считается воспитания. Подход второй - предметом изучения педагогики признается исследования сущности развития и формирования личности человека и определение на этой основе теории и методики воспитания как специально организованного педагогического процесса. То есть, наряду с процессом воспитания к предмету изучения педагогики добавляется исследования закономерностей развития человека. Подход третий - предметом изучения педагогики признается образование как реальный целостный процесс, целенаправленно организован в специальных. Этот подход достаточно распространен в последние годы как в отечественной так и в зарубежной педагогике.

Несмотря на разнообразие подходов к определению предмета педагогики, ведущими задачами педагогической науки остаются изучения воспитания как общественного явления, которое в широком его понимании охватывает образование и обучение; его закономерностей; исследования сущности и закономерностей развития и формирования личности в условиях специально организованного воспитания; определение целей воспитания; содержания, форм и методов воспитательной деятельности; исследование роли воспитания в процессе развития и формирования личности; разработка основ теории и практики воспитания и обучения. Вместе с тем, предмет педагогики распространяется и на современном этапе развития науки - он вмещает воспитание, образование и обучение как детей, молодежи, так и взрослого человека.

Итак, на современном этапе развития педагогических знаний мы называем педагогикой науку о закономерности, принципы, формы и методы воспитания, образования и обучения человека на всех этапах ее возрастного развития. Она является организованным влиянием на мировоззрение и поведение людей, анализирует и раскрывает объективные закономерности воспитательного процесса, исследует его сущностные связи, причинно-следственные зависимости.

Объект педагогики - реальная педагогическая действительность - все явления целенаправленного формирования личности.

Предмет педагогики - закономерные связи и отношения, которые существуют в этой действительности.

Основные задачи педагогики как науки - познание законов воспитания, обучения и образования людей в процессе формирования и развития личности и на их основе создания путей и средств внедрения теоретических задач в учебно-воспитательный процесс.