О том, что желательно собираться

ДЛЯ ЧТЕНИЯ (КОРАНА).

1023 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Когда бы ни собирались люди в одном из домов Аллаха, где они совместно читают и изучают Книгу Аллаха, обязательно нисходит на них спокойствие,[264] и покрывает их милость, и окружают их ангелы и поминает их Аллах среди тех, кто находится пред Ним.[265] (Муслим)[266]

 

ГЛАВА 185

О ДОСТОИНСТВЕ ОМОВЕНИЯ /ВУДУ/. [267]

Аллах Всевышний сказал:

- О те, кто уверовал! Приступая к молитве, омывайте ваши лица и руки до локтей, и протирайте головы и (омывайте) ноги до щиколоток, а если вы осквернены, то очищайтесь (полностью). Если же вы больны, или находитесь в пути, или кто-нибудь из вас удовлетворил большую нужду или вы прикасались к женщине[268] и (после этого) не смогли найти воды, то очищайтесь чистой землёй, протирая ею свои лица и руки. Аллах не хочет создавать для вас затруднений, но хочет очистить вас и завершить милость Свою для вас, чтобы вы были благодарными. (“Трапеза”, 6)

 

1024 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Поистине, в День воскресения к (членам) моей общины будут обращаться(, называя их) “гурран мухаджжалина”[269] из-за следов омовения[270], так пусть же тот, кто сможет увеличить свою звезду, сделает это.” (Аль-Бухари; Муслим)

1025 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Я слышал, как мой любимейший друг,[271] да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “(В раю) украшения верующего (покроют собой), те места, которые он омывал.”[272] (Муслим)

1026 - Передают со слов Усмана бин Аффана, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Грехи будут покидать тело того, кто станет совершать омовение должным образом, выходя даже из-под его ногтей. (Муслим)

1027 - Сообщается, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Я видел, как (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, совершил омовение, подобное этому моему омовению[273], после чего сказал: “Тому, кто станет совершать омовение подобным образом, простятся его предыдущие грехи[274], а за его молитву и за то, что он пойдёт в мечеть, (человек получит) дополнительную (награду).” (Муслим)

1028 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Когда раб (Аллаха), исповедующий ислам (или: … верующий раб) совершает омовение и омывает своё лицо, лицо его вместе с водой (или: … вместе с последней каплей воды) покидает всё греховное, на что он смотрел своими глазами, когда он омывает свои руки, руки его вместе с водой (или: … вместе с последней каплей воды) покидает всё греховное, что он совершил ими, когда он омывает свои ноги, ноги его вместе с водой (или: … вместе с последней каплей воды) покидает всё греховное, к чему он направлялся(, ступая) ими(, и так продолжается) до тех пор, пока не выходит он свободным от грехов.[275] (Муслим)

1029 - Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что (как-то) раз посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, пришедший на кладбище, сказал: “Мир вам, о пребывающие в обители верующих, мы же, если пожелает Аллах, присоединимся к вам /Ас-саляму `аляй-кум, дара каумин му`минина, ва инна ин ша`а-Ллаху би-кум ляхыкуна/, и я бы хотел, чтобы мы увидели наших братьев!” (Люди) спросили: “А разве мы не являемся твоими братьями, о посланник Аллаха?” (В ответ пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: “Вы - мои сподвижники,[276] а моими братьями являются те, кто ещё не пришёл в мир (этот).” Они спросили: “Как же мы узнаем тех (членов) твоей общины, которые ещё не пришли (в мир этот), о посланник Аллаха?” (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: “Скажите мне, если у человека есть лошади с белыми звёздами во лбу и белыми кольцами на ногах, которые находятся среди лошадей тёмной масти безо всяких примесей, разве не узнает он своих лошадей?” Они сказали: “Конечно узнает, о посланник Аллаха!” (Тогда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: “Поистине, благодаря омовению они придут(, сияя) белыми звёздами во лбу и белыми кольцами на руках и ногах, а я уже буду ожидать их у водоёма.” (Муслим)

1030 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил (своих сподвижников): “Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?”[277] Они сказали: “Конечно, о посланник Аллаха!” Он сказал: “Это - полное совершение омовения /вуду/, невзирая на неприятное,[278] множество шагов (по направлению) к мечетям[279] и ожидание (следующей) молитвы после (предыдущей), и это будет для вас рибатом.”[280] (Муслим)

1031 - Передают со слов Абу Малика аль-Аш`ари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Очищение - половина веры.[281] (Муслим)

Полностью данный хадис приводится в “Главе о терпении.”[282]

К этой главе относится также и хадис, который передаётся со слов Амра бин Абасы, да будет доволен им Аллах, и приводится в конце “Главы о надежде”[283]. Этот хадис является великим хадисом, охватывающим собой сразу несколько видов блага.

1032 - Передают со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом[284], а потом скажет: “Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник” /Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан `абду-ху ва расулю-ху/, - обязательно откроются восемь врат рая, и войдёт он, через какие пожелает. (Муслим)

В той версии этого хадиса, которую приводит ат-Тирмизи, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, также сказал:

- О Аллах, сделай меня (одним) из кающихся и сделай меня (одним) из очищающихся. /Аллахумма-дж`аль-ни мин ат-таввабина ва-дж`аль-ни мин аль-мутатаххирина./

 

ГЛАВА 186

О ДОСТОИНСТВЕ АЗАНА.

1033 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Если бы люди знали о (награде, которая ждёт тех, кто произносит слова) азана и (находится в) первом ряду (во время общей молитвы,) и кроме жребия по стрелам не нашли иного пути (для того, чтобы решить, кто станет произносить слова азана и кто займёт места в первом ряду), то они обязательно прибегали бы к этому! Если бы знали они о той (награде, которая ждёт) являющегося на молитву пораньше, то спешили бы к ней наперегонки! И если бы знали они о той (награде, которая ожидает принимающих участие в общих) вечерних и утренних молитвах, то обязательно являлись бы на (эти молитвы в мечеть), даже если бы им приходилось добираться (туда) ползком! (Аль-Бухари; Муслим)

1034 - Сообщается, что Му`авийа, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “В День воскресения самые длинные шеи из всех людей будут у муаззинов.”[285] (Муслим)

1035 - Абдуллах бин Абд ар-Рахман бин Абу Са`са`а передал, что Абу Са`ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал ему:

- Поистине, я вижу, что ты любишь овец и пустыню, и когда будешь ты со своими овцами (или: … в своей пустыне) и станешь произносить призыв к молитве, произноси его погромче, ибо, поистине, кто бы ни услышал (голос) муаззина, будь то джинн, человек или любое иное (создание), они будут свидетельствовать об этом в День воскресения.

Абу Са`ид сказал:

- Я слышал это от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. (Аль-Бухари)

1036 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Когда раздаётся призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он (снова) подступает. И он отступает во время объявления о начале молитвы /икамa/, а когда икама завершается, он (снова) подступает, чтобы встать меж человеком и душой[286] его и говорить ему: “Вспомни о том-то и вспомни о том-то”, - о чём тот и не (думал) вспоминать (до молитвы, и шайтан делает это) для того, чтобы человек оставался (в подобном положении), не ведая, сколько (ракатов) молитвы он совершил. (Аль-Бухари; Муслим)

1037 - Абдуллах бин Амр бин аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Когда услышите призыв (к молитве), говорите то же, что говорит (муаззин), а потом призовите на меня благословение Аллаха, ибо, поистине, сделавшего это один раз, Аллах благословит за это десять раз. Потом обратитесь к Аллаху с просьбой (привести) меня к “аль-василе”[287], являющейся таким положением в раю, которое подобает занимать только одному из рабов Аллаха, и я надеюсь, что этим рабом буду я, а для того, кто станет просить об “аль-василе” для меня, (моё) заступничество станет обязательным. (Муслим)

1038 - Передают со слов Абу Са`ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Когда услышите призыв к молитве, повторяйте то, что говорит муаззин. (Аль-Бухари; Муслим)

1039 - Передают со слов Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- В День воскресения моё заступничество станет обязательным для того, кто, услышав слова азана, скажет: “О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой совершающейся[288] молитвы, приведи Мухаммада к “аль-василе” и высокому положению[289] и направь его к месту достохвальному[290], которое Ты обещал ему!” /Аллахумма, Рабба хазихи-д-да`вати-т-тамма ва-с-саляти-ль-каима, ати Мухаммадан аль-василя ва-ль-фадыля ва-б`ас-ху макаман махмудан аллязи ва`адта-ху!/ (Аль-Бухари)

1040 - Передают со слов Са`да бин Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Тому, кто, услышав слова азана, скажет: “ Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник; доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом - как посланником, а исламом - как религией” /Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан `абду-ху ва расулю-ху; радыйту би-Лляхи Раббан, ва би-Мухаммадин расулян ва би-ль-ислями динан/, - простятся грехи его. (Муслим)

1041 - Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Мольба(, с которой обращаются) к Аллаху между азаном и икамой, не отвергается. (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: “Хороший хадис.”)

 

ГЛАВА 187

О ДОСТОИНСТВЕ МОЛИТВ

 

Аллах Всевышний сказал:

- … поистине, молитва удерживает от недостойного и порицаемого … (“Паук”, 45)

 

1042 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил (людей): “Скажите, если бы у дверей (дома, принадлежащего) кому-нибудь из вас, протекала река и он купался в ней по пять раз в день, осталась ли бы после этого на нём какая-нибудь грязь?” Они ответили: “От грязи не осталось бы и следа.” Тогда (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: “А это подобно пяти (ежедневным) молитвам, посредством которых Аллах стирает прегрешения.” (Аль-Бухари; Муслим)

1043 - Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Пятикратная молитва подобна полноводной реке, протекающей у дверей любого из вас, кто купается в ней по пять раз в день. (Муслим)

1044 - Передают со слов Ибн Мас`уда, да будет доволен им Аллах, что (в своё время) один человек поцеловал женщину[291], а потом явился к пророку, да благослловит его Аллах и да приветствует, и обо всём рассказал ему, после чего Аллах ниспослал аят(, в котором было сказано): “Совершай молитву в начале и конце дня[292] и в некоторые часы ночи.[293] Поистине, добрые дела устраняют дурные.”[294] Этот человек спросил: “О посланник Аллаха, это (касается только) меня?”, - (на что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) ответил: “Это - для всех (членов) моей общины.”[295] (Аль-Бухари; Муслим)

1045 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Пять (ежедневных) молитв и (участие в каждой следующей) пятничной молитве (после предыдущей служат) искуплением прегрешений, совершённых между (этими молитвами), если только не было (среди них) тяжких грехов. (Муслим)

1046 - Сообщается, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Для любого мусульманина, который с наступлением времени обязательной молитвы должным образом совершит омовение(, а во время молитвы) будет проявлять должное смирение и правильно совершит все поклоны, (эта молитва) обязательно послужит искуплением совершённых до неё грехов, если не было (среди них ни одного) тяжкого, и так будет всегда. (Муслим)

 

ГЛАВА 188