О том, с какими мольбами следует обращаться к Аллаху за больного.

901 - Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что когда человек жаловался на что-либо или на (мучавшую его) язву (или: … рану), пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, обычно делал пальцами такие движения (тут Суфйан бин `Уйаййна, передавший этот хадис, коснулся указательным пальцем земли, а потом поднял его,) и говорил больному: “С именем Аллаха! Земля нашей страны вместе со слюной кого-нибудь из нас, и будет исцелён наш больной с дозволения нашего Господа!”[130] /Би-сми-Лляхи! Турбату арди-на би-рикати ба`ди-на, йушфа сакыму-на би-зни Рабби-на!/ (Аль-Бухари; Муслим)

902 - Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда навещал больных из числа членов своей семьи, проводил своей правой рукой (по телу больного) и говорил:

- Удали эту болезнь, Господь людей, и исцели! Ты - Целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни! /Азхиби-ль-ба`са, Рабба-н-наси,-шфи ва Анта-ш-Шафи, ля шифа`а илля шифа`у-кя шифа`ан ля йугадиру сакаман!/ (Аль-Бухари; Муслим)

903 - Сообщается, что (как-то раз) Анас, да будет доволен им Аллах, спросил Сабита, да помилует его Аллах: “Не прочитать ли над тобой заговор посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует?” Он сказал: “Конечно!”, - и (тогда Анас, да будет доволен им Аллах,) сказал: “О Аллах, Господь людей, удаляющий болезнь, исцели, Ты - Целитель и нет целителя, кроме Тебя, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни! /Аллахумма, Рабба-н-наси, музхиба-ль-ба`си,-шфи Анта-ш-Шафи, ля шафийа илля Анта шифа`ан ля йугадиру сакаман!/ (Аль-Бухари)

904 - Сообщается, что Са`д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, навестивший меня во время болезни, сказал: “О Аллах, исцели Са`да, о Аллах, исцели Са`да!” /Аллахумма-шфи Са`дан, Аллахумма-шфи Са`дан!/ (Муслим)

905 - Сообщается, что (однажды) Абу Абдуллах Усман бин Абу-ль-Ас, да будет доволен им Аллах, пожаловался посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, на боль в теле и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал ему:

- Положи руку на (то место) своего тела, которое болит, и трижды скажи: “С именем Аллаха!” /Би-сми-Лляхи!/, - после чего скажи семь раз: “Прибегаю к защите всемогущества Аллаха и Его мощи от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!” /А`узу би-`иззати-Лляхи ва кудрати-хи мин шарри ма аджиду ва ухазиру!/ (Муслим)

906 - Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Если кто-нибудь[131] навестит больного, срок жизни которого ещё не истёк, и(, находясь) у него, семь раз скажет: “ Прошу Великого Аллаха, Господа великого трона, исцелить тебя!” /Ас`алю-Ллаха-ль-`Азыма, Рабба-ль-`арши-ль-`азыми, ан йашфийа-кя!/, - Аллах обязательно исцелит его от этого недуга. (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: “Хороший хадис.” Аль-Хаким сказал: “Достоверный хадис, удовлетворяющий требованиям аль-Бухари.”)

907 - Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (как-то раз) пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, навестил одного заболевшего бедуина, входя же к больному, которого он навещал(, пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) обычно говорил:

- Не беда, (болезнь тебя) очистит, если пожелает Аллах.[132] /Ля ба`са, тахурун ин ша`а-Ллаху./ (Аль-Бухари)

908 - Передают со слов Абу Са`ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) к пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, явился Джибрил, и спросил (его): “О Мухаммад, ты жалуешься на болезнь?”, - и он сказал: “Да.”[133] (Тогда Джибрил) сказал: “Именем Аллаха заклинаю тебя от всего того, что доставляет тебе мучения, от зла любого человека и от дурного глаза завистника! Да исцелит тебя Аллах, именем Аллаха заклинаю тебя!” /Би-сми-Лляхи аркы-кя мин кулли шайй`ин йу`зи-кя, мин шарри кулли нафсин ау `айни хасидин! Аллаху йашфи-кя, би-сми-Лляхи аркы-кя!/ (Муслим)

909 - Сообщается, что Абу Са`ид аль-Худри и Абу Хурайра, да будет доволен Аллах ими обоими, засвидетельствовали, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- (Когда человек) произносит слова “Нет бога, кроме Аллаха” /Ля иляха илля-Ллаху/ и “Аллах велик”/Аллаху акбар/, его Господь подтверждает (сказанное им) и говорит: “Нет бога, кроме Меня, и Я велик.” И когда (человек) говорит: “Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища” /Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху, ля шарикя ля-ху/, - (Господь) говорит: “Нет бога, кроме Меня одного, и нет у Меня сотоварища.” И когда (человек) говорит: “Нет бога, кроме Аллаха, Ему принадлежит владычество и Ему - хвала” /Ля иляха илля-Ллаху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду/, - (Господь) говорит: “Нет бога, кроме Меня, Мне принадлежит владычество и Мне - хвала”. И когда (человек) говорит: “Нет бога, кроме Аллаха, и нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха”[134] / Ля иляха илля-Ллаху, ва ля хауля, ва ля куввата илля би-Лляхи/, - (Господь) говорит: “Нет бога, кроме Меня, и нет силы и мощи ни у кого, кроме Меня.”

(И они засвидетельствовали, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) часто говорил:

- Огонь не поглотит того, кто станет произносить (эти слова) во время своей болезни, а потом умрёт. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: “Хороший хадис.”)

 

ГЛАВА 146

О ТОМ, ЧТО ЧЛЕНОВ СЕМЬИ БОЛЬНОГО ЖЕЛАТЕЛЬНО СПРАШИВАТЬ О ЕГО СОСТОЯНИИ.

910 - Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

- После того, как Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, вышел от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, болевшего той болезнью, от которой он умер, люди спросили: “О Абу-ль-Хасан,[135] как себя чувствует этим утром посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует?”, - (на что) он ответил: “Хвала Аллаху, сегодня утром он поправился!”[136] (Аль-Бухари)

ГЛАВА 147

О ТОМ, ЧТО (СЛЕДУЕТ) ГОВОРИТЬ (ЧЕЛОВЕКУ), ПОТЕРЯВШЕМУ НАДЕЖДУ ВЫЖИТЬ.

911 - Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

- Я слышала, как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, опиравшийся на меня, говорил: “О Аллах, прости меня, помилуй меня и присоедини меня к высшему обществу![137]” /Аллахумма-гфир ли, ва-рхам-ни ва альхык-ни би-р-рафикы-ль-а`ля!/ (Аль-Бухари; Муслим)

912 - Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

- Я видела, как находившийся при смерти посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, рядом с которым стояла чаша с водой, погружал свою руку в эту чашу, после чего проводил (влажной рукой) по своему лицу и говорил: “О Аллах, помоги мне (вынести) тяготы смерти и предсмертной агонии!” /Аллахумма, а`инни ` аля гамарати-ль-маути ва сакярати-ль-маути!/ (Ат-Тирмизи)

 

ГЛАВА 148

О ТОМ, ЧТО (ЧЛЕНАМ) СЕМЬИ БОЛЬНОГО И ТЕМ, КТО ЕМУ СЛУЖИТ, ЖЕЛАТЕЛЬНО НАКАЗЫВАТЬ, ЧТОБЫ ОНИ ХОРОШО К НЕМУ ОТНОСИЛИСЬ И ТЕРПЕЛИВО ПЕРЕНОСИЛИ ДОСТАВЛЯЕМЫЕ ИМ ТРУДНОСТИ, ЧТО ОТНОСИТСЯ И К ТЕМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ УЖЕ БЛИЗКИ К СМЕРТИ ЛИБО ВВИДУ СМЕРТНОГО ПРИГОВОРА (ЗА СОВЕРШЕНИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ) ИЛИ В КАЧЕСТВЕ ВОЗДАЯНИЯ РАВНЫМ, ЛИБО ПО КАКОЙ-НИБУДЬ ИНОЙ ПРИЧИНЕ.

913 - Передают со слов Имрана бин аль-Хусайна, да будет доволен Аллах ими обоими, что как-то раз к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, явилась одна женщина из племени джухайна, забеременевшая в результате прелюбодеяния, которая сказала ему: “О посланник Аллаха, я совершила то, что требует наказания[138], так подвергни же меня (этому наказанию)!”[139] Тогда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, призвал к себе её опекуна и сказал (ему): “Обращайся с ней хорошо[140], а когда она родит, приведи её ко мне.” (Этот человек так) и сделал, (а когда после родов он привёл её,) пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, отдал соответствующее распоряжение[141] и одежду на ней крепко затянули[142], потом по его приказу её подвергли побиванию камнями, а потом он совершил по ней заупокойную молитву.[143] (Муслим)

 

ГЛАВА 149

(В КОТОРОЙ ГОВОРИТСЯ) О ТОМ, ЧТО БОЛЬНОМУ ПОЗВОЛИТЕЛЬНО ГОВОРИТЬ: “МНЕ БОЛЬНО”, - ИЛИ: “МНЕ ОЧЕНЬ БОЛЬНО”, - ИЛИ: “Я ЧУВСТВУЮ НЕДОМОГАНИЕ”, - ИЛИ: “О, МОЯ ГОЛОВА!”, - И (ПРОИЗНОСИТЬ) ПОДОБНЫЕ ЭТИМ (СЛОВА), И В КОТОРОЙ РАЗЪЯСНЯЕТСЯ, ЧТО В ЭТОМ НЕТ НИЧЕГО НЕЖЕЛАТЕЛЬНОГО, ЕСЛИ ТАКИЕ СЛОВА ПРОИЗНОСЯТСЯ НЕ ОТ НЕГОДОВАНИЯ И НЕ ИЗ-ЗА ПРОЯВЛЕНИЯ НЕТЕРПЕНИЯ.

914 - Сообщается, что (Абдуллах) Ибн Мас`уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

- (Однажды) я зашёл к пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, страдавшему (от сильной горячки), дотронулся до него и сказал: “О посланник Аллаха, какая у тебя сильная горячка!” Он сказал: “Да, и, поистине, болею я подобно (сразу) двоим из вас!” (Аль-Бухари; Муслим)

915 - Сообщается, что Са`д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Когда я тяжело заболел, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, пришёл навестить меня, и я сказал: “Поистине, болезнь уже довела меня до крайности! Я богат, а наследников, кроме дочери, у меня нет … ”

Далее (Са`д, да будет доволен им Аллах,) передал этот хадис до конца. (Аль-Бухари; Муслим)

916 - Сообщается, что аль-Касим бин Мухаммад сказал:

- (Однажды) Аиша, да будет доволен ею Аллах, (у которой болела голова,) воскликнула: “О, моя голова!”, - что же касается пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, то он сказал: “Нет, это я скажу: “О, моя голова!” ”[144]

Затем (аль-Касим) передал этот хадис до конца. (Аль-Бухари)

 

ГЛАВА 150