Осведомленный о повседневных проблемах

 

Этот случай произошел в Ашраме Каинчи 17 сентября 1971 года. Одна из американских преданных Бабы, которой он дал индийское имя Радха, приехала в Каинчи повидать его. Она пишет: «В то время мне досаждал зуд головы. Хотя у меня не было вшей в волосах, я заподозрила причину в них. Итак, я попросила Дварканатха, стоящего рядом, посмотреть мою голову. Он тоже ничего не нашел. В этот самый момент Махарадж послал за мной. После поклона я села на полу у его такхата. Ничего не говоря, он похлопал меня по голове и потер ее некоторое время. Я получила от этого большое облегчение. Оба из нас молчали, и никто не проронил ни единого слова. Я считаю это одним из многих его способов показать, что он был осведомлен даже о незначительных проблемах».

 

ЧЕРЕЗ ДВАДЦАТЬ ЛЕТ

 

Пурнананд Тевари и его брат пошли в Наинитал, взяв с собой некоторые бумаги, касающиеся судебного процесса на землю. Пурнананд должен был вернуться в Каинчи для получения еще одного документа, но его брат внезапно заболел, и он был занят заботой о нем до позднего вечера. К этому времени автобусы уже не ходили. Оставив больного, Пурнананд пошел пешком в Гатхию. Спустилась ночная тьма, а у него впереди еще оставалось несколько миль. В Гатхии можно было остановиться только в одном месте. Тевари попросился переночевать, но ему отказали. Сказали лишь, что если остановится попутный грузовик, он сможет подъехать на нем. Пурнананд вновь отправился во тьму, неся маленький фонарик.

По пути он подошел к жуткой штольне, известной как Кхуфиа Дантх. Железная цепь свисала с дерева, и существовало поверье, что этой цепью аскет привязал к дереву приведение. Хотя Тевари был молодым мужчиной 21 года, он боялся привидений. Приблизившись, в тусклом свете фонарика, он увидел грузного мужчину, сидящего на парапете в этом пустынном месте. Мужчина громко выкрикнул: «Кто там? Как тебя зовут? Где ты живешь?» Тевари испугался. Он подумал, что это привидение. Но он посчитал, что нет никакого смысла убегать от злого духа, поэтому подошел ближе и тут же узнал мужчину. Это был Баба Ниб Карори, которого он видел сегодня днем в доме смотрителя в Наинитале, и о чьей славе был много наслышан. Пурнананд лелеял желание в своем сердце прикоснуться к ногам Бабы, поскольку сделать это утром он не решился. В этом пустынном месте, Баба, может быть, предоставит ему эту возможность. Он назвал Бабе свое имя и сказал, что деревня называется Каинчи. Баба сказал: «Твой брат заболел, не волнуйся, с ним всё будет в порядке». Тевари был поражен и оставался почтительно стоять со сложенными руками. Баба продолжил: «Теперь иди. Тебя подвезут по дороге. Идет судебный процесс, не волнуйся, ты не проиграешь ни в одном суде. Ты страдаешь вследствие ‘Кармы’. Дело затянется на долгое время». Когда Тевари спросил Бабу, почему он здесь, Баба сказал: «Я пришел сюда, чтобы избежать злых духов. В Наинитале много злых духов». Тогда Тевари спросил: «Баба, когда я снова получу твой Даршан?» Он ответил: «Через 20 лет. Теперь иди, тебя подвезут». Тевари поклонился, прикоснулся к его ногам и продолжил свой путь. Он думал, что Баба больше не хочет давать ему свой даршан, поэтому он просто сказал «через двадцать лет». Едва он прошел 500 ярдов, как водитель грузовика, приближающегося сзади, окликнул его и предложил подвезти. Это событие произошло в 1942 году.

25го мая 1962 года Махарадж возвращался из Раникхета. Он остановился в Каинчи. Пурнананд спал у себя дома, и Баба послал рабочего пойти и привести его. Рабочий сказал Тевари, что с ним пришел встретиться баниа [бизнесмен]. Тевари вышел и увидел, что Баба Ниб Карори ождает его. Ему напомнили об обещании Бабы, данном 20 лет назад. Таким образом Баба сдержал свое слово.

 

ПЕРЕВОД ОТМЕНЯЕТСЯ

 

В 1965 году центральная тюрьма в Агре была освобождена, для размещения пленных Пакистанской Войны. Бхушан Чандра Джоши был надсмотрщиком тюрьмы. Он рассказывает: «Старший инспектор тюрем был из Агре, велел мне подготовиться,в связи с тем, что меня собирались перевести на другое место». Джоши незамедлительно собрал багаж. Позднее, в тот же день, он получил известие, что Баба навещает чей-то дом в Агре. Джоши пошел туда принять даршан Бабы. Увидев его там, Баба сразу же сказал: «Старший инспектор, разве, Бог, что ты упаковал свой багаж по его слову? Я говорю, иди и распакуй свой багаж. Тебя не переведут сейчас». Джоши был большим преданным Бабы, и, вернувшись домой, он послушался Бабы. Позднее он получил письменный приказ от правительства, вверявший ему задачу надзора за пакистанскими заключенными. Бхушан Чандра Джоши оставался в Агре до 1968 года.

 

ПОВЫШЕНИЕ БХУШАНА

 

Бхушан Чандра Джоши был повышен и сделан помощником старшего инспектора тюрем, Уттар Прадеша. Он не был особо рад этому повышению, и не знал, принимать назначение или нет. Причиной было его слабое сердце. Бхушан Чандра Джоши боялся, что придется много путешествовать. Он запутался и не мог решить, что же ему делать.И он поехал в Каинчи, попросить совета Бабы по этому поводу. Когда он был у ворот Ашрама, Баба сидел в своей комнате и сказал присутствовавшим преданным: «Джоши идет. Он думает, что умрет от обязанности ездить в командировки». Они не поняли, что он имел в виду. Немного погодя, Бхушан Джоши вошел в комнату. Баба сказал ему: «Ты боишься? Ты умрешь от обязанности ездить в командировки? Соглашайся на повышение. Тебе еще придется стать старшим инспектором». И, хотя Бхушан Джоши думал, что у него нет возможности стать старшим инспектором, впоследствии он действительно занял эту должность и позднее ушел в отставку с этого поста.

 

СОГЛАСИЕ ПОСЛЕЗАВТРА

 

Джаган Прасад Рават впервые получил даршан Махараджа в доме Бхагван Сахаи, I.C.S. в Лакнау в 1946 году. Он говорит: «Как только я коснулся ног Бабы, он сказал мне: «Где ты был? О чем ты говорил с Лал Бахадуром и Пантом? Они не принял твоего предложения? Они согласятся с тобой послезавтра». Я был удивлен, что Баба знал о секретных делах Правительства, но я намеренно избегал дальнейшего разговора на эту тему. При следующей встрече, два дня спустя, Говинд Баллабх Пант и Лал Бахадур Шастри полностью приняли мое предложение».

[Джаган Прасад Рават, [некогда министр в правительстве У.П.], из Каламангара, Агра.]

 

ТРИ СЫНА

 

В 1968 году Раджиндер приехала в Каинчи на даршан Бабы со своей матерью. Как только Баба увидел ее, он сказал ее матери: “Приготовь свадьбу своей дочери”. Он дал Ранджинер 2 рупии и отослал их. Они вышли из Ашрама, и сели в автобус, идущий до Халдвани. Когда подошел кондуктор дать им билеты, они обнаружили, что им не хватает 2 рупий, чтобы оплатить проезд. Он был оплачен деньгами, которые Баба дал Раджиндер. Они неохотно приняли деньги от Бабы. Теперь они поняли, что давая деньги Баба просто хотел уберечь их от этой неудобной ситуации.

Дома семья занялась приготовлениями к свадьбе Раджиндер, которая состоялась на следующий год. После ее свадьбы, когда девушка и ее муж поехали в Каинчи на даршан Бабы, Баба показал три пальца и сказал ей: “Родится три сына”. Действительно, она произвела на свет троих детей, все мальчики.

[Раджиндер, дочь Джаганнатха Ананда, представитель Ананд Транспорт, Халдвани, округ Наинитал].

 

ЗАВАЛИТ-СДАСТ

 

В Наинитале, сын Шримати Дурга Маи готовился к экзамену по административному менеджменту. Он очень боялся завалить экзамен и выглядел подавленным. Его мать приехала в Каинчи и, рассказывая Бабе о ситуации, спросила, сдаст ли ее сын экзамен или не сдаст. Баба сразу же сказал: «Завалит-Сдаст», — и улыбнулся. Все присутствующие преданные засмеялись. Тогда он сказал: «Он сдаст и получит работу в банке». Имя мальчика было напечатано в списках зачисленных, и он закончил учебу в том же году. Позднее он получил работу в банке.

 

ОНА НЕ ВЫЙДЕТ ЗАМУЖ

 

Когда Кумари Гадавари Тевари завершила свое образование, она получила работу в Департаменте Планирования, У.П. Однажды она поехала в Ханумангарх на даршан Бабы. Когда Баба увидел ее, он сразу же сказал: «Она не выйдет замуж». Она сказала: «В моем случае слова Бабы подтвердились. Я оказалась беспомощной перед обстоятельствами. Мне пришлось взять на себя обязанности по образованию и браку моих братьев и сестер. В этих условиях мне пришлось отказаться от собственного замужества».

 

ПРИШЛО МОЕ ДИТЯ

 

Годавари рассказывает: «Однажды я приехал в Бхумиадхар повидать Бабу. Он сказал: «Пришло мое дитя по развитию кварталов». Я тогда не был служащим по развитию кварталов, поэтому я не понял. Баба тогда сказал: «Не едь в Америку. Оставайся в этой стране и служи ей. Если ты поедешь туда, ты станешь представителем Запада». Это тоже показалось абсолютно неуместным. Где-то через год после того, как Баба это сказал, я был назначен в Гарампани, квартал Наинитала, как служащий. Вскоре после этого я получил возможность поехать в Америку, но, помня совет Бабы, я не принял предложение».