Он может дать всем все, что они хотят

 

Шраван Натх Санг, директор школы, Бирла Видйамандир, Наинитал, сказал, что был рожден по благословению святого. И всё же, не смотря на это, он оставался безразличен к людям, называемым святыми или возвышенными душами.

Однажды, в 1954 году, Кишан Чандра Тевари, учитель в его школе, вел Бабу к себе домой. По дороге Шраван Натх и Баба встретились лицом к лицу. Баба сказал: «Наш директор пришел». Санг ничего не сказал и продолжил свой путь домой.

Эта секундная встреча с Бабой вызвала в сердце Санга страстное желание увидеть его снова. Чувство становилось всё более и более интенсивным. Однажды он сам пошел в Ханумангарх на даршан. Баба дал ему даршан наедине и поговорил с ним около двадцати минут.

После этого, однажды, Санг сопровождал бутанских учащихся в Бутан, и их Король, Джигми Дорги Чогиал, пригласил Шраван Натх Санга на аудиенцию к их Гуру, Ламе. Лама был так стар, что не мог даже поднять век. Ему было около ста пятидесяти лет. Подняв свои веки пальцами, он увидел Санга и спросил: «Зачем ты сюда пришел?» Санг ответил: «Получить твой даршан и благословения». На это Лама сказал: «С тобой великий святой. Он может дать все и всем». Он затем описал фигуру и внешний вид Бабы Ниб Карори. Услышав описание Бабы из уст Ламы, вера Санга в Бабу стала очень крепкой. Он смотрел на Бабу, как на образ Бога, и всегда ходил на его даршан. Баба тоже был особенно добр к нему. По Милости Бабы Бирла Видйамандир был успешным директором.

В 1962 году Санг поехал в Индор, чтобы участвовать в общественной школьной конференции. Во время его пребывания там, у него случился приступ паралича. Оттуда он поехал в Мотимахал, Лакнау, где ученики Видйамандира учились зимой. Его лечили в медицинском колледже. После многих тестов ему поставили диагноз опухоли мозга. Санг терял зрение. Лежа на кровати в Мотимахале, он вспомнил Бабу. Он бы сказал, что куда бы ни поворачивал Баба свое лицо, вселенная тоже поворачивается туда же.

В марте 1963 года, когда с ним был Тевари, Баба вместе со многими преданными пришел в комнату Санга. Когда тот узнал, что пришел Баба, он попытался подняться, поскольку хотел прикоснуться к ногам Бабы. Баба запретил ему вставать и предупредил его, что уйдет, если Санг не останется там, где есть. Возле кровати больного для Бабы поставили прямоугольный деревянный стул. Баба сел на него, и протянул ногу к Сангу, и, чтобы поднять его дух, сказал: «Ты брахмин северо-западной провинции. Ты храбр. Проси, чего хочешь, я готов дать тебе всё». Теребя рукой палец ноги Бабы, Санг слушал его. Слезы, текущие из его глаз, омыли ноги Бабы. Он сказал Бабе: «О Боже! Ты дал мне всё. Что осталось такого, что мне бы следовало у тебя попросить?» Баба был тронут этим и, похлопав голову Санга рукой, он сказал: «Санг настоящий святой. В нем нет желания». Баба взволновался. Сказав: «Я поеду в Виндхиачал и скажу Ма», —он поднялся и вышел из комнаты. Преданные, пришедшие с ним, тоже ушли. Тевари говорит, что после ухода Бабы, Санг потерял сознание и, оставаясь пятнадцать дней в коме, умер. Когда Санг умер, Баба был в Аллахабаде. Две слезы скатились по его щекам, и он сказал: «Сегодня Санг стал един со мной».

 

ЕГО ДОБРОТА К ДЖОШИ

 

Кишан Чандра Тевари привел замечательный рассказ о милости Бабы по отношению к его коллеге, Кайлашу Чандре Джоши. Первоначально, Джоши работал в монастыре Лоррето, в Лакнау. Когда в Наинитале установили Бирлу Видйамандир, Джоши последовал указаниям Бабы, и приехал в Наинитал работать. Он страдал от постоянной болезненности, и улучшения не было даже после лечения. Ему пришлось уйти с работы по болезни, почти на год, В конце концов он поехал к д-ру Кхаджану Чанду, специалисту по туберкулезу, находящемуся в Бховали. После полного осмотра доктор сказал ему, что оба его легких поражены неизлечимой болезнью.

Джоши был в отчаянном и подавленном психологическом состоянии, и однажды, когда получил даршан Бабы, он рассказал ему о ситуации и также о том, что его школьные занятия будут завершены. На это Баба сказал: «Никто не может завершить твои занятия. Если ты сам бросишь их, это другое дело». О его болезни Баба сказал: «Ты веришь в иньекцию, стоящую пятьдесят рупий, а не в лекарство стоимостью в два пайса. Иди на дорогу Биндки, возле Канпура. Там ты встретишь Видйу [айюрведический врач], котрорый стал садху. Получи его лечение. Возьми свои вещи с собой. Он также будет давать тебе пищу».

Следуя указаниям Бабы, он пошел на дорогу Биндки. Он увидел врача, о котором ему говорил Баба. Врач поставил диагноз: болезни печени, не придав никакого значения рентгену. Он попросил его принять определенное лекарство с размолотым в порошок фикусом священным [индийское растение], смешанным с молоком. У Джоши не было веры в диагностику врача или его лекарство. Тем не менее, через несколько дней такого лечения, он восстановил здоровье. Он прошел проверку в медицинском колледже Лакнау, и его объявили здоровым. Д-р Кхаджан Чанд удивился, увидев его в хорошем здравии.

То, что Баба сказал в отношении окончания его занятий в Бирла Видйамандире, также поддтвердилось. Сейчас Джоши уже за семьдесят пять. Даже после Махасамадхи Бабы, его всё еще не отправили на пенсию, и он продолжает работать.