Основные идеи ведущих, представителей немецкой классической философии.

а) Основоположником немецкой классической философии
считается Иммануил Кант (1724 - 1804). Иммануил Кант:

- дал объяснение возникновению Солнечной системы в силу естественных причин на основе законов Ньютона - из вращающейся туманности разряженных в пространстве частиц материи;

- выдвинул теорию о наличии границ познавательной способности человека и невозможности познать внутреннюю сущность вещей и явлений окружающего («вещей в себе»);

- выдвинул учение о категориях - основополагающих, предельно общих понятиях, которыми оперирует философия;

- сформулировал моральный закон («категорический императив»);

- выдвинул идею о «вечном мире» в будущем, основанном на экономической неэффективности войны и ее правовом запрете.

б) Георг Гегель (1770 -1831). Он:

- отождествил бытие и мышление;

- выдвинул учение об абсолютной идее, независимой от сознания и являющейся первопричиной всего сущего, материального мира, и тем самым глубоко обосновал концепцию объективного идеализма, распространенную
в ряде стран Запада;

исключительная заслуга Гегеля перед философией - разработки диалектики - учения о всеобщем развитии, его основных законов и принципов.

в) Иоганн Фихте (1762 - 1814) внес большой вклад в
разработку концепции субъективного идеализма, согласно
которой единственной и главной реальностью для человека
является он сам, его сознание (так называемая «Я-
концепция»).

г) Фридрих Шеллинг (1775 - 1854) глубоко обосновал
понимание природы с позиций объективного идеализма,
выдвинул идею, согласно которой свобода и правовой строй
изначально заложены в природе.

д) Людвиг Фейербах (1804 - 1872) был представителем
материалистического направления в немецкой классической
философии.

- подверг критике идеализм и выдвинул целостную и
последовательную материалистическую картину мира;

- в своей философии выступал как полный атеист,
доказывал отсутствие Бога, его искусственность,
выдуманность людьми, перенесением на личность Бога
нереализованных человеческих идеалов.

5) Общее понятие и основные направления немецкого
материализма XIX в.

а) Другим направлением немецкой философии XIX в. наряду с немецкой классической философией был материализм, получивший широкое распространение во второй половине XIX в.

6) Немецкий материализм XIX в. представлен главным
образом:

- философией Людвига Фейербаха;

- марксистской философией;

- творчеством вульгарных» материалистов.

NЬ: Атеистическая иматериалистическая философия Людвига Фейербаха причисляется как к немецкой классической философии, так и к материализму. Это справедливо, так как философия Фейербаха завершила немецкую классическую философию и заложила основы немецкого материализма XIX в., явилась водоразделом между ними.

6) Общее понятие и основные идеи марксистской философии.

а) Суть вопроса: Классический материализм XIX в.
представлен марксизмом, комплексным учением, в состав
которого входили:

- марксистская философия;

- политэкономия (экономическое учение);

- научный коммунизм (социально-политическая теория),

б) Основателями марксизма были немецкие ученые и
философы Карл Маркс (1818 -1883) и Фридрих Энгельс
(1820 -1895).

в) Марксистская философия:

- выдвинула последовательно-материалистическую
картину мира;

- показала роль экономики, производства для
материального и общественного бытия;

- осмысливала философские проблемы с позиций
диалектики (диалектического материализма);

- рассматривала историю как целенаправленный и
закономерный процесс (исторический материализм);

- дала подробную картину возникновения человека,
общества, государства;

- выступала с атеистических позиций.

7) Общее понятие и основные идеи вульгарного материализма, а) Суть вопроса: Разновидностью немецкого материализма XIX в. был вульгарный материализм,

б) Представители и основные идеи: Вульгарныематериалисты - Фохт, Бюхнер, Молешотт - смотрели напроблемы человека, окружающего мира, познанияисключительно с позиций естественных наук (физики,химии, биологии). Вчастности, они:

- механически переносили законы природы (поведение,
организацию жизни животных, естественный отбор,
борьбу за существование) на человеческое общество
(социальный дарвинизм);

- отрицали идеальное, идеальность сознания;

- рассматривали деятельность сознания как физиологический процесс («мозг выделяет мысль, как печень - желчь»).

8) Иррационализм, "философия жизни".

Во второй половине XIX в. особое распространение в Германии получили идеи иррационализма.

а) Определение: Иррационализм - направление в философии,
отрицавшее объективные законы бытия и истории,
диалектику, воспринимавшее окружающий мир и историю
как хаос, цепь случайностей.

б) Основоположником иррационализма считается Артур
Шопенгауэр (1788 -1860).

в) Философская позиция. В целом философия Шопенгауэра
наполнена пессимистическим духом, неверием в
возможности человека влиять на окружающий мир и
собственную жизнь.

Nb): Близкой к иррационализму является «философия жизни», которая ставит в центр внимания не отвлеченные понятия - бытие, идея, материя и т. д,, а бытие человека в мире - то есть жизнь, единственную реальность для человека.,

г) Одним из основоположников «философии жизни»
являлся Фридрих Ницше (1844 - 1900). В частности, им были выдвинуты идеи:

- о возможности человека полностью влиять на свою
судьбу;

- движущих силах человеческого поведения («воля к
жизни», «воля к власти» - экспансия своего «Я»);

- иллюзорности, неактуальности Бога («Бог умер»).

Nb»: В будущем «философия жизни» легла в основу популярных современных философских направлений прагматизма и экзистенциализма.