Вопрос 2. Структура и уровни научного познания

а) В составе науки различают:

= науку переднего края;

= твердое ядро науки;

= историю науки.

6) Элементы структуры научного познания:

= фактический материал, взятый из эмпирического

опыта;

= результаты первоначального концептуального его

общения в понятиях и других абстракциях;

= основанные на фактах проблемы и научные предположения;

= вырастающие из них законы и теории;

= философские установки;

= социокультурные основания;

= методы и нормы научного познания;

= стиль мышления,

в) Идеалы и нормы научного познания.

— Нормы научного познания — совокупность определенных концептуальных установок, свойственных науке на определенном историческом этапе ее развития.

— Функцией норм и идеалов научного познания является
организация и регуляция процесса научного исследования и его оптимизация.

— Единство норм и идеалов научного познания выражает
понятие «стиль мышления».

— Научное познание есть развивающаяся система знаний, включающая два основных уровня: эмпирический и теоретический:

= эмпирический уровень характеризуется живым созерцанием, рациональным моментом и его формами на этом уровне объект проявляется со стороны внешних связей.

= теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента - понятий, теорий, законов и др. На этом уровне объект осваивается с помощью абстракций «высшего порядка». - Разграничение теоретического и эмпирического уровней

познания условно, так как эти уровни взаимосвязаны.

г) Проблема — гипотеза — теория,

— Проблема — форма знания, изучающая непознанное
человеком, но необходимое для дальнейшего применения.

— Проблема есть процесс включающий ее постановку и решение. Решение проблемы является моментом развития знания.

— Гипотеза — форма знания, включающая предположение, сформулированное на основе ряда фактов. Данная форма знания нуждается в доказательстве.

— Гипотеза характеризуется вероятностными знаниями.

— Теория — форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности.

— Всякая теоретическая система должна отвечать двум основным требованиям: непротиворечивости и фальцифицируемости опровержимости.

— Любая теория должна соответствовать реальным фактам; следствия теории должны удовлетворять требованиям практики.

— Различают основные элементы теории:

= исходные основания — фундаментальные понятия, принципы, законы;

= идеализированный объект — абстрактная модель существенных свойств и связей изучаемых предметов;

= логика теории, нацеленная на прояснение структуры и изменение знания;

= совокупность законов и утверждений, выведенных, из положений данной теории.

Вопрос 3. ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

а) Синтетическая функция — объединение отдельных, достоверных знаний в единую, целостную систему.

б) Объяснительная функция — выявление причинных и иных зависимостей данного явления.

в) Методологическая функция — на основании теории создаются многообразные способы исследовательской деятельности.

— Предсказателышя функция — предвидение.

— Практическая функция характеризуется стремлением к воплощению в практику.

Вопрос 4. МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

Общая характеристика.

— Метод — способ социальной деятельности в любой ее форме.

— Значение методологии:

— система определенных способов, приемов и операций;
= учение об этой системе, теория метода.

- Метод есть совокупность определенных правил, приемов, способов, норм познания и действий.

— Каждый метод разрабатывается на основе определенной теории, которая выступает его необходимой предпосылкой.

- Теория отражает действительность и трансформируется в метод посредством определенных правил и приемов.

2. Многоуровневая концепция методологического знания.

а) Философские методы: диалектический, метафизический, аналитический, интуитивный, феноменальный, герменевтический и др.

— Диалектика — учение о наиболее общих законах раз

вития природы.б) Три основные формы диалектики:

— античная,

— немецкая идеалистическая,
- материалистическая.

в) Категории диалектики — понятия, отражающие наиболее
общие и существенные свойства, стороны и отношения
реальной действительности и познания.

г) Вторым методом является метафизический.

— Основные значения «метафизики»:

= философия как наука о всеобщем; основа — учение Аристотеля «о первых родах сущего»;

= онтология - учение о бытии как таковом;

= философский способ познания и действия.

— Характерной чертой метафизики является односторонность, абсолютизация одной стороны живого процесса познания.

— Исторический формы метафизики:

= старая метафизика (философская наука ХVП-ХIХ вв.);

= новая метафизика не отвергает ни всеобщую связь явлений, ни их развитие. Виды метафизики:

= идеализм,

= сенсуализм,

= рационализм,

= эмпиризм и т.д.

б) Общенаучные подходы и методы исследования получи­ли развитие в XX в. Они являются промежуточной методологии между философией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями специальных наук.

в) Частно-научные методы — совокупность способов, принципов познания, применяемых в той или иной отрясли науки, соответствующей данной основной форме движения материи.

г) Дисциплинарные методы — системы приемов, применяемыхв той или иной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки.

д) Методы междисциплинарного исследования —совокупность ряда синтетических, интегральных способов, нацеленных на стыки научных дисциплин.

е) Научные методы теоретического исследования:

— Формализация — отображение содержательного знания в знаковом формализме, созданном для точного выражения мыслей с целью исключения возможности для неоднозначного понимания.

— Аксиоматический метод — способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые исходные положения — аксиомы.

— Гипотетико-дедуктивный метод — способ теоретического исследования, заключающийся в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез,

ж) Общечеловеческие методы и приемы исследований;

— анализ — реальное или мысленное разделение объекта на составные часть и их объединение в единое целое;

— абстрагирование — процесс отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с выделением интересующих исследователя свойств;

— идеализация — мысленный процесс образования абстрактных объектов;

— индукция — движение мысли от единичного к общему;

— дедукция — движение мысли от общего к единичному;

— аналогия — установление общего сходства в некоторых свойствах нетождественных объектов;

— моделирование — метод исследования определенных объектов путем воспроизведения их характеристик на другом объекте;

— системный подход — совокупность общенаучных, методологических принципов, в основе которых лежит рассмотрение объектов как систем.

Вопрос 5. НАУКА И ОБЩЕСТВО

— Возрастание роли знания в жизни общества сопровождается усилением знания наук, анализирующих знание и методы исследования. К этим наукам относятся теория познания, методология, социология науки.

— Наука развивается по собственным закономерностям, включающим преемственность, чередование спокойных и переломных периодов развития, сочетание процессов дифференциации и интеграции, расширение процессов компьютеризации, усиление ее роли в жизнедеятельности общества.

— Для представителей русской религиозной философии был характерен широкий диапазон оценок возможностей науки. Основоположником этой философии был В. Соловьев. Он говорил, что наука является важнейшим элементом цельного знания. Она составляет синтез с теологией и философией.

— Н,А, Бердяев писал, что наука является одним из питающих источников философии, но философия не должна быть «служанкой» у науки. Он критиковал процесс механического переноса методов математики и
естествознания в социальные науки.

— Л.Шестов говорил, что опыт шире, чем научный опыт, и наряду с научными существуют и ненаучные способы отыскания истины, которые не ограничиваются современными методологиями.

— Методолог П.Фейерабенд развил идеи Н.Бердяева и Л.Шестова о роли науки в обществе. Он считал, что значение и роль разума не следует слишком преувеличивать и нужно уравнять науку с религией и
другими духовными направлениями.

— Критике разума уделяет большое внимание современное общественно-философское течение - постмодернизм. Оно ставит под сомнение науку как особый способ познания и как ядро всей культуры. Оно
обвиняет науку в объективизме, редукционизме, в отрыве
субъекта познания от объекта.

— В связи с возрастанием роли научного познания в современном мире возникло два противоположных направления: сциентизм и антисциентизм. Для сциентизма характерно возвышение роли науки в мире. Его представители рекомендуют внедрять науку в качестве эталона социальной ценности.

— Для антисциентизма характерна философско-
мировоззретеская позиция. Сторонники данной позиции резко критикуют науку и технику, которые, по их мнению, не в состоянии обеспечить социальный прогресс.

— Нужно отметить, что одна и другая позиции содержат рациональные зерна. И объединив эти рациональные моменты, можно определить более точное место и роль науки в мире.

— Углубление взаимодействия науки, техники и производства является характерной чертой современного общественного развития:

= наука обгоняет развитие техники и становится ведущейсилой прогресса;

= отмечается всестороннее развитие науки и проникновение ее во все сферы общественной жизни;

= наука в большей степени ориентируется на человека, на развитие его интеллекта, творческих способностей.

— Рост интереса к социальным, человеческим аспектам привел к возникновению новой дисциплины – этики науки, занимающейся изучением соответствия научных теорий красоте и гармонии.

Таким образом, в данной лекции мы рассмотрели структурно-фущионалъную систему научного познания.

 

 

РАЗДЕЛ V

ЛОГИКА

ЛЕКЦИЯ 25

ПРЕДМЕТ И МЕТОДЫ ЛОГИКИ

План: