Разновидности диалектики и альтернативные методы мышления (метафизика, консерватизм, эволюционизм, релятивизм).

а) Метафизика:

- особенностью метафизического мышления является односторонность, абстрактность, абсолютизация какого-либо момента в составе целого.

- сейчас метафизика занимается абсолютизацией аналитико—классификационных приемов в познании природы.

- метафизике присущ догматизм.

б) Консерватизм (лат. — сохраняю):

- обозначение идейно — политических течений, противостоящее прогрессивным тенденциям социального развития;

- носителями этих идей являются общественные классы и слои, заинтересованные в сохранении существующих общественных порядков;

- консерватизму присуши враждебность, противостояние процессу, приверженность традиционному и устаревшему.

в) Релятивизм (лат. — относительный):

-методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания:

-ему свойственно одностороннее подчеркивание постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений; отказ от признания преемственности в развитии знания;
преувеличение зависимости процесса познания от его
условий,

г) Эволюционизм:

-рассматривается как аспект истории, связанный с выделением тех или иных целостных социальных
комплексов;

-он включает постепенные количественные изменения.

Вопрос 2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ СТРУКТУРНЫЕ СВЯЗИ

БЫТИЯ.

Общая характеристика.

- Важное место в диалектике имеет идея всеобщей взаимосвязи явлений;

- взаимозависимость, переходы одних явлений в другие отражают всеобщее свойство движущейся материи. Они являются проявлением универсальной связи объектов;

- диалектика изучает универсальные связи, пронизывающие все бытие;

- в античной философии изучалась проблема «единого и многого»;

- в настоящее время проявление «единого и многого»
наблюдается в различии стран, народов;

- эта проблема изучается как связь единичного и общего;
части и целого, инвариантного и варьируемого и т.д.;

- эти связи — важнейший предмет диалектики;

-формой познания сложных универсальных связей являются категории диалектики;

-связи категорий названы диалектическими закономерностями.
являются категории диалектики;

-связи категорий названы диалектическими закономерностями.

2. Отражение структурной упорядоченности мира в категориях: единое и общее, часть и целое, элемент и система, форма и содержание, структура и функция, порядок и хаос, а) Единичное характеризует отдельный предмет, явление, процесс, отличающийся по своим пространственным, временным и другим свойствам от иных предметов.

б) Общее — объективно существующее сходство характеристик,
единичных предметов, их одиночность в некоторых
отношениях, принадлежность к одной и той же группе явлений
или единой системе связей:

- при рассмотрении вопроса связи единичного и общего включают все явления, предметы, процессы;

- диалектика единичного и общего проявляется в неразрывной связи. Общее неразрывно связано с единичным, существует в нем и через него;

в) часть —«предметы», образующие в совокупности новые, более сложные предметы.

г) целое — обобщенная характеристика объектов, обладающих сложным внутренним строением (личность, общество, биологическая популяция), как единство частей в многообразии их взаимодействий;

— целостность заключается в связи, объединяющей предметы в сложные комплексы, во взаимовлиянии частей.

Это принцип целостности;

—связям строения, функционирования, развития соответствуют структурный, функциональный и генетический типы целостности, связанные между собой;

д) элемент - компонент системы, способный к относительно самостоятельному осуществлению определенной функции;

элемент - неразложимый далее компонент сложных предметов, явлений, процессов;

е) система - упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, обладающее структурой и организацией;

ж) форма - связи, существующие между элементами содержания, та организация предмета, благодаря которой он выступает как единое целое и может выполнять свои функции.

з) содержание — совокупность элементов, составляющих данный предмет и свойственные ему функции; — форма не может существовать без содержания и наоборот;

— определенную роль во взаимоотношении содержания и формы играет содержание, а форма возникает под влиянием содержания; и) структура -относительно устойчивый способ (закон) связи элементов того или иного сложного целого.

- она отражает упорядоченность внутренних и внешних связей объекта, обеспечивающих его устойчивость;

- структурные связи присущи всем процессам,
происходящих в объектах;

к) функция — такое отношение элемента к целому, которое делает действие элемента целесообразным и служит обеспечению сохранения целого;

- функция отражает взаимодействие между элементами целостной системы и ее взаимодействия с другими системами, обеспечивающие ее устойчивое существование.

- структура и функция взаимопроникают, сливаются, составляя единый целостный процесс,

л) явление — это внешние, наблюдаемые, подвижные, изменчивые
характеристики того или иного предмета;

м) сущность - внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса, определяющая его природу; — явление и сущность не совпадают друг с другом и одновременно взаимосвязаны т.к. без этой связи невозможно было бы познание сути вещей;