Триумф мусульманского меньшинства

Каждая мусульманская страна находится на одном из трех эта­пов джихада. Все три этапа, основанные на учении Корана, не­однократно анализировались в богословской литературе по ис­ламу.

Этап укрепления

Этап укрепления практикуется в немусульманских странах, где мусульмане составляют меньшинство. Поскольку в этих об­стоятельствах невозможно открыто вести джихад, так как мусульмане вынуждены подчиняться законам неисламского госу­дарства, они стараются усилить свое влияние на общество.

На этом этапе мусульмане следуют откровению, полученно­му пророком Мухаммадом в Мекке и записанному в суре 2:256: «Нет принуждения в религии». Этот стих нередко цитируют в средствах массовой информации в качестве подтверждения того, что ислам не одобряет насилия и нетерпимости. Другое подобное откровение, также полученное Мухаммадом в Мек­ке, содержится в суре 5:105:

О те, которые уверовали! На вас — забота только о ваших душах. Не повредит вам тот, кто заблудился, если вы идете прямо. К Аллаху — ваше возвращение всех, и Он сообщит вам то, что вы делали!

Этот фрагмент Корана объяснял первым мусульманам, как им следует относиться к окружающим их язычникам. Смысл его заключается в том, что мусульмане в первую очередь должны заботиться о своих душах, а не противиться неверным, потому что в Судный день Аллах определит участь каждого человека согласно его делам.

В этих стихах говорится, что мусульмане должны жить в мире с неверными. Однако нужно помнить, что пророк Мухаммад получил эти откровения, когда мусульмане были крошечной сектой в Мекке. Когда же ислам вырос в мощное религиозное движение, Мухаммад получил откровения, которые отменили прежнее учение Корана.

Этап подготовки

Этот этап джихада начинается, когда исламское меньшин­ство становится в государстве значительной общественно-по­литической силой. Поскольку джихад неминуемо приводит к открытому конфликту с врагами, мусульмане заранее начинают готовиться к борьбе. Они накапливают интеллектуальный, во­енный и финансовый потенциал:

. ..Пусть не думают те, которые не уверовали, что они опредили; они ведь не ослабят. И приготовьте для них, сколько можете, силы и отрядов конницы; ими вы устрашите врага Аллаха, и вашего врага, и других, по­мимо них; вы их не знаете, Аллах знает их.

Сура 8:59-60

В английском переводе Священной Книги «Благородный Ко­ран» к этому стиху дано интересное пояснение. Обратите внима­ние на перечисление в скобках:

Приготовьте против них все вооружение и боевых коней [а также тан­ки, самолеты, ракеты, артиллерию], чтобы держать в страхе врагов Аллаха...

Сура 8:60

Из комментария становится очевидным, что мусульмане и сегодня практикуют этот метод джихада.

Открытый джихад

Мусульмане переходят к открытому джихаду только тогда, когда они, оставаясь меньшинством, накапливают достаточные

мощь и влияние, чтобы попытаться совершить государственный переворот и установить в стране власть ислама. Основанием для джихада служит одно из последних откровений, полученных про­роком Мухаммадом. Я уже цитировал этот стих, но его значение в исламе настолько велико, что ему стоит уделить особое внимание:

... Избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, устра­ивайте засаду против них во всяком скрытом месте!

Сура 9:5

Мусульманам заповедано лишать жизни всякого, кто отка­зывается обратиться в ислам. В стихе подчеркивается, что не­верных нужно убивать, «где их найдете». Иначе говоря, джихад не ограничен определенной территорией. Повеление, увекове­ченное в 9-й суре, распространяется на весь мир.

Пример пророка Мухаммада

В жизни пророка Мухаммада можно выделить все три этапа джихада. Поначалу он не противился врагам. Покинув Мекку и поселившись в Медине, он в течение года готовил свое войско к войне. Нарастив необходимую мощь, войско Мухаммада одер­жало победу над мекканской армией, и Мекка перешла во власть пророка.

История Ливана

В последние десятилетия XX века Ливан прошел все три эта­па джихада.

Первый этап: мусульмане подчиняются власти христианского большинства

Люди, побывавшие в Ливане до гражданской войны, сравни­вали эту страну с Гавайскими островами. Столицу Ливана Бейрут называли ближневосточным Парижем. Ливан был жемчужиной региона. При этом в нем не возникало конфликтов между мусуль­манским меньшинством и христианским большинством. В те вре­мена никто не подозревал о готовящейся «священной» войне.

Второй этап: мусульмане готовятся к войне с помощью сосед­них стран

В 1970-е годы ливанские мусульмане начали готовиться к джихаду, в чем им помогали Ливия и Иран, граничащие с Лива­ном. Вскоре в Ливане началась гражданская война.

Третий этап: мусульмане ведут войну с неверными

Все мировое сообщество наблюдало за тем, как делили на час­ти Ливан. Мусульмане отказались подчиняться христианскому правительству и организовали множество военных группировок, пытавшихся осуществить в Ливане государственный переворот с целью установления в стране власти ислама. Одной из таких наи­более известных группировок под названием «Амаль» руководил Набих Бари, другой — движением «Хезболла» — шейх Хасан Нас-рулла. Мусульмане вели войну в течение двадцати лет, но им так и не удалось победить врага.

Компромисс и возвращение к первому этапу

На сегодняшний день Л Иваном управляют христианский пре­зидент и светское правительство, во главе которого стоит му­сульманский премьер-министр. Сторонам удалось, наконец, прийти к компромиссу, и теперь в ливанском парламенте пред­ставлены партии обеих противоборствующих сторон. Основа­тель движения «Амаль» избран спикером парламента, а на юге Ливана до сих пор действует группировка «Хезболла», что про­диктовано необходимостью охраны государственной границы на случай вторжения Израиля на ливанские территории.

Оправдание лжи

Этапы джихада определяют, каким в тех или иных обстоятель­ствах должно быть отношение мусульман к неверным. В некото­рых ситуациях ислам поощряет ложь. Следующая глава расска­зывает о том, как и при каких обстоятельствах мусульмане ис­пользуют ложь в качестве одного из методов джихада.

 

Глава 12. Оправданный обман