О достоинстве проявления великодушия (тем, кто занимается)

ТОРГОВЛЕЙ, БЕРЁТ И ДАЁТ, [1991] И (ДОСТОИНСТВЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ВЕЛИКОДУШИЯ)

ПРИ УПЛАТЕ [1992] И ИСТРЕБОВАНИИ [1993] ДОЛГОВ, (А ТАКЖЕ О ЖЕЛАТЕЛЬНОСТИ)

ОТМЕРИВАТЬ И ОТВЕШИВАТЬ БОЛЬШЕ, [1994] О ЗАПРЕЩЕНИИ ОБВЕШИВАНИЯ И ДОСТОИНСТВЕ КАК ПРЕДОСТАВЛЕНИЯ СОСТОЯТЕЛЬНЫМ (ЧЕЛОВЕКОМ) ОТСРОЧКИ ИСПЫТЫВАЮЩЕМУ ЗАТРУДНЕНИЯ, ТАК И ПРОЩЕНИЯ ЕМУ ДОЛГА.

 

Аллах Всевышний сказал: «И какое бы доброе дело вы ни совершили, поистине, Аллах об этом знает». (“Корова”, 215)

Всевышний также сказал: «И (ещё), о народ мой, по справедливости отмеривайте и отвешивайте сполна, и не уменьшайте (принадлежащего) им [1995] …» (“Худ”, 85)

Всевышний также сказал: «Горе обвешивающим (других), которые берут сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами отмеривают или отвешивают, то причиняют (другим) убытки! Неужели не думают они о том, что будут воскрешены для Дня великого, (того) Дня, когда предстанут люди пред Господом миров?!» (“Обвешивающие”, 1 – 6)

1367 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал: - (Как-то раз) один человек пришёл к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и стал в грубой форме требовать с него (возврата) долга.[1996] Сподвижники (пророка (мир ему и благословение Аллаха)) решили (проучить его за это, однако) посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Оставьте его, ибо, поистине, у имеющего право[1997] (есть право и) говорить”, - после чего он велел: “Отдайте ему верблюда такого же возраста, как и его верблюд.” (Люди) сказали: “О посланник Аллаха, мы (можем) подыскать только верблюда постарше.” Тогда (пророк (мир ему и благословение Аллаха)) сказал: “Отдайте ему (этого верблюда), ибо, поистине, лучшими из вас являются те, которые лучше всех отдают (свои долги)!” аль-Бухари 2306, Муслим 1601.

1368 - Передается от Джабира, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах помилует (того) человека, который проявляет великодушие, когда продаёт, покупает и требует возврата (того, что ему должны)!» аль-Бухари 2076.

1369 - Сообщается, что Абу Катада сказал: - Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Пусть (каждый) кого порадует то, что Аллах избавит его от скорбей Дня воскресения, облегчает оказавшемуся в затруднительном положении или прощает ему.”[1998] Муслим 1563.

1370 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - (Один) человек, часто ссужавший деньги людям, всегда говорил своему слуге: “Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему[1999], может быть, и Аллах простит нам”, - и когда (этот человек) встретил Аллаха, Он простил его. аль-Бухари 3480, Муслим 1562.

1371 - Передается от Абу Мас’уда аль-Бадри что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - (Когда) с одного из живших до вас потребовали отчёта (после его смерти), оказалось, что он не делал ничего благого, если не считать того, что, будучи (человеком) состоятельным, он (вёл разные дела)[2000] с людьми и всегда приказывал своим слугам прощать (долги) тем, кто испытывал затруднения, и Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Мы ведь обладаем большим правом на это,[2001] чем он, оставьте же его!” Муслим 1561.

1372 - Сообщается, что Хузайфа сказал: - Привели к Аллаху Всевышнему одного из рабов Его, которому Аллах даровал богатство, и Он спросил его: “Что делал ты в земной жизни?”, - а они ничего (не в состоянии) скрыть.[2002] (В ответ) он сказал: “О Господь мой, Ты даровал мне богатство, и я вёл торговые дела с людьми. Мне было присуще прощать, и я делал послабления состоятельному[2003] и давал отсрочку находившемуся в затруднительном положении.” И тогда Аллах Всевышний сказал: “Я обладаю большим правом на это,[2004] чем ты, оставьте же раба Моего!”

Укба бин ‘Амир и Абу Мас’уд аль-Ансари говорили: - (Именно) так мы слышали (эти слова) из уст посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) Муслим 1560.

1373 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Того, кто даст отсрочку оказавшемуся в затруднительном положении или (вообще) простит ему (долг), Аллах укроет в тени Своего престола в День воскресения, в тот День, когда иной тени, кроме тени его не будет. (ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 6107, сахих ат-Тирмизи 1052.

1374 - Передается от Джабира что (в своё время) пророк (мир ему и благословение Аллаха) купил у него верблюда(не только) отвесив ему (оговоренную цену, но и) добавив (к этому что-то ещё) аль-Бухари 2604, Муслим 715, 1599.

1375 - Сообщается, что Абу Сафван Сувайд бин Кайс сказал: - (Однажды) мы с Махрамой аль-’Абди привезли из Хаджара одежду, после чего к нам пришёл пророк (мир ему и благословение Аллаха) договорившийся с нами о цене за шаровары(которые он пожелал купить) А у меня был весовщик, который занимался своим делом за плату, и пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал этому весовщику: “Отвесь больше.” (Абу Дауд, ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 3574, сахих ибн Маджа 1805.

 

КНИГА ЗНАНИЯ

 

ГЛАВА 241

О ДОСТОИНСТВЕ ЗНАНИЯ.

 

Аллах Всевышний сказал: «… и говори: “Господь мой, прибавь мне знания!”» (Та ха, 114)

Всевышний также сказал: «Скажи: “Разве равны друг другу те, которые знают, и те, которые не знают?”» (Толпы, 9)

Всевышний также сказал: «Аллах возвысит (на много) ступеней тех из вас, которые уверовали и которым даровано знание». (“Препирательство”, 11)

Всевышний также сказал: «… боятся Аллаха из рабов Его только знающие». (“ Создатель”, 28)

1376 - Сообщается от Му’ауийи, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага». аль-Бухари 3116, Муслим 1037.

1377 - Передается от Ибн Мас’уда, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Не следует завидовать[2005] никому, кроме двоих: человеку, которому Аллах даровал богатство и возможность без остатка потратить его на должное[2006], и человеку, которому Аллах даровал мудрость[2007] и который судит сообразно ей и передаёт её (другим) аль-Бухари 73, Муслим 816.

1378 - Передается от Абу Мусы что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Руководство и знание, с которыми Аллах послал меня (к людям), подобны выпавшему на землю обильному дождю. Часть этой земли была плодородной, она впитала в себя воду, и на ней выросло много всяких растений и травы. (Другая часть) её была плотной, она задержала (на себе) воду, и Аллах обратил её на пользу людям, которые стали употреблять эту воду для питья, поить ею скот и использовать её для орошения. (Дождь) выпал также и на другую часть земли, представлявшую собой равнину, которая не задержала воду и на которой ничего не выросло. (Эти части земли) подобны тем людям, которые постигли религию Аллаха, получили пользу от того, с чем послал меня Аллах, сами приобрели знание и передали его (другим), а также тем, кто не обратился к этому сам и не принял руководства Аллаха, с которым я был (направлен) к людям». аль-Бухари 79, Муслим 2282.

1379 - Передается от Сахля бин Са’да, что однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ‘Али ибн Абу Талибу: «И клянусь Аллахом, поистине, (если) Аллах через тебя выведет на прямой путь (хотя бы) одного человека, это будет для тебя лучше (обладания) красными верблюдами!» [2008] аль-Бухари 2942, 4210, Муслим 2406.

1380 - Передается от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-’Аса, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Передавайте (людям то, что вы услышите) от меня, даже если (речь будет идти только) об (одном) аяте, и рассказывайте (то, что вы услышите от меня) об израильтянах(ибо) нет в этом греха, а тот, кто намеренно возведёт на меня ложь, пусть (приготовится) занять своё место в огне». аль-Бухари 3461.

1381 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах (за это) облегчит путь в рай[2009].[2010] Муслим 2699.

1382 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Призывавший к правильному пути получит награду, подобную наградам тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их (собственных) наград ни на йоту». Муслим 2674.

1383 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Когда человек умирает, (все) его дела прекращаются[2011] за исключением трёх: непрерывной милостыни[2012], знания, которым могут пользоваться (другие люди)[2013], или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него. Муслим 1631.

1384 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал: - Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Проклят мир этот и проклято всё, что в нём есть, кроме поминания Аллаха Всевышнего, и того, что Ему угодно,[2014] и знающего и обучающегося. (ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 3414, сахих ат-Тирмизи 1891.

1385 - Передается от Анаса что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

- Отправившийся на поиски знания будет (пребывать) на пути Аллаха, пока не вернётся обратно. (ат-Тирмизи) Да’ифуль джами’ 5570, сильсиля Да’ифа 2037.

1386 - Передается от Абу Са’ида аль-Худри что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Верующий никогда не насытится благом,[2015] пока не достигнет рая. (ат-Тирмизи) Да’ифуль джами’ 4783, Да’иф ат-Тирмизи 505.

1387 - Передается от Абу Умамы что (однажды) посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Превосходство знающего[2016] над поклоняющимся[2017] подобно моему превосходству над нижайшим из вас.

А потом посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Поистине, Аллах, и ангелы Его, и обитатели небес и земли, и даже муравей в своей норке и даже кит (в море) призывают благословения на тех, кто обучает людей благому! (ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 4213.

1388 - Сообщается, что Абу-д-Дарда сказал: - Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Тому, кто вступил на (какой-нибудь) путь, желая (обрести) на нём знание, Аллах облегчит путь в рай, и, поистине, ангелы непременно будут возлагать свои крылья на искателя знания, выражая своё удовлетворение тем, что он делает, и, поистине, прощения для знающего непременно станут просить обитатели небес и земли, и даже киты в воде! (Что же касается) превосходства знающего над поклоняющимся, то оно подобно превосходству луны над прочими небесными светилами, и, поистине, обладающие знанием являются наследниками пророков, пророки же не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, но оставляют в наследство одно только знание, а тому, кто приобрёл его, достался великий удел. (Абу Дауд; ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 6298, сахих Абу Дауд 3096.

1389 - Сообщается, что Ибн Мас’уд сказал: - Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Да порадует[2018] Аллах (того) человека, который услышит от нас что-либо и передаст это (другому именно) так, как он это услышал,[2019] ведь может статься, что тот, кому передадут (что-нибудь), усвоит (это) лучше слышавшего.” (ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 6764.

1390 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Того (человека), у которого спросили о знании [2020] и который его утаил, в день воскресения взнуздают огненной уздой». ат-Тирмизи 2649, Абу Дауд 3658, см. «сахих сунан Абу Дауд» 3106, «сахих сунан ат-Тирмизи» 2135. Сахихуль джами’ 3284.

1391 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Стремившийся к приобретению (такого) знания, которого (следует искать) ради лика Всемогущего и Великого Аллаха[2021], только для того, чтобы благодаря (этому знанию) добиться осуществления какой-нибудь из мирских целей, в День воскресения не ощутит благоухания рая. (Абу Дауд) Сахихуль джами’ 6159.

1392 - Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-’Ас сказал: - Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, Аллах не станет забирать знание(просто) лишая (его людей), но будет Он забирать (это знание), забирая (к Себе) знающих, а когда не оставит Он (ни одного) знающего, люди станут выбирать себе невежественных руководителей, к которым будут обращаться с вопросами, а они будут выносить решения[2022], не обладая знанием, (в результате чего) сами собьются с пути и введут в заблуждение (других) аль-Бухари 100, Муслим 2673.