Также и детей наставлять: «когда выходишь к доске, то говори в уме про себя «господи, благослови», ангел хранитель Мой, помоги» и начинать отвечать.

 

Точно также надо поступать, когда пишешь контрольную, диктант, самостоятельную работу или сочинение – надо всегда призывать Ангела Хранителя на помощь и всегда быть с Богом. Ангел Хранитель – ХРАНИТ ваших детей от дурных поступков, от дурных людей и друзей, чтобы они не причинили никакого зла вашим детям и НЕ МОГЛИ на них -- плохо влиять, научить дурному.

 

Верующие должны общаться -- по доброму, помогать -- друг другу, а нет так, как сегодня поступает большинство русских людей, все ПРОТИВ -- друг дружки, ссорятся, обижают, ругаются и даже дерутся – негоже так поступать.

Надо помогать и защищать друг друга – берите пример с других народов, тех же кавказцев, посмотрите, как они дружны между собой, помогают -- друг другу и только мы русские – «Собачимся и хамим» между собой. Нельзя так, Богу это -- неугодно. Мы же русские люди, православные – значит, должны быть между собой -- ДРУЖНЫ, чтобы другие народы, видя нашу дружбу – пример брали с нас. Тогда и веру нашу будут – уважать.

Если замечаем чего-нибудь плохое, надо подсказать по доброму, что вот это вот – неправильно и надо исправить. Если мы будем дружны и доброжелательны к друг другу – это и Богу угодно и нам в пользу.

 

Посмотрите, вся Россия была в царские времена -- венчанной, все ходили -- в храмы, молились, без молитвы никакие дела – НЕ ДЕЛАЛИ. И какая бы горячая пора не наступала, либо жатва или сенокос – всегда кто-нибудь из семьи был обязательно -- на службе в храме в воскресный день или в праздник какой.

 

Один человек был в храме на службе и Божия благодать СХОДИЛА через него -- на весь дом, на всю семью, хотя они и были заняты делом.

 

Чтобы человек не начинал делать – он должен начинать всё -- с молитвы «Отче наш», и «Господи благослови», Человек должен быть с Богом и тогда, чтобы он не начал делать – всегда, все УСПЕЕТ сделать и сделает -- хорошо.

 

Учите детей -- ЖАЛЕТЬ людей. Человек должен быть -- ДОБРЫМ, милосердным. Учите детей ЖАЛЕТЬ и беречь -- всех животных, птиц, насекомых, растения, деревья, природу – это очень ВАЖНО! Учите детей – ДОБРОТЕ.

Всячески избавляйте детей -- от ЭГОИЗМА, от КАПРИЗОВ, от жадности, зависти, от соперничества и лени. Эгоизм -- страшный враг человека!

Пусть дети всегда и всем – ДЕЛЯТСЯ с другими, приучайте детей – ПОМОГАТЬ другим людям, родителям, бабушке, родным, друзьям, соседям, подавать милостыню нищим – главное, не проходить РАВНОДУШНО -- мимо чужой беды.

Приучайте детей -- к ТРУДУ с раннего детства. Дети должны помогать -- родителям во всем, во всех домашних делах – они должны все уметь делать: убираться -- по дому, готовить, постирать и погладить, ухаживать -- за больными и старыми, и младшими детьми, и т.д.

Труд – лучший воспитатель и избавляет – от ЛЕНИ и Безделья. От Безделья -- до Греха и преступления – один шаг. Дети не должны болтаться на улице – без дела! Потому, дети должны быть всегда ЗАНЯТЫ – учебой, спортом, полезными делами, приучайте -- к чтению книг.

Учите детей – Ответственности. У детей должны быть свои обязанности -- по дому, за которые они должны -- отвечать. Безответственный человек – это легкомысленный человек – ничего доброго в жизни -- у таких людей нет. Такие дети -- горе своим родителям!

Дети должны – уважать родителей и слушаться их. Если родители, не дружны -- между собой, не уважают друг друга, не помогают -- друг другу – как будут их уважать дети? А нет уважения – НЕТ и ПОСЛУШАНИЯ. А нет послушания – дети вырастут плохими людьми.

Приучайте детей – УВАЖАТЬ старших, почитать -- старых людей, если мы НЕ НАУЧИМ -- их этой ВАЖНОЙ науке они – никого в жизни уважать – не будут. Аминь.

 

 

ПОСЛЕ СЕБЯ МЫ ДОЛЖНЫ ОСТАВИТЬ ДОБРОЕ ПРЕДАНИЕ.

Старец Паисий Святогорец.

- Геронда, а отчего в некоторых областях, деревнях и селах -- родятся Добрые люди?

 

- Оттого, что и прежде люди, жившие там, -- были ДОБРЫМИ. Они -- ОСТАВИЛИ после себя Добрых потомков, и сейчас доброе Предание -- продолжается. А ты, видно, думала, что там просто земля на добрых людей такая урожайная? Нет, не в земле дело. Если в каком-то месте есть Предание то есть, образ жизни -- доброе или недоброе, то оно -- ПРОДОЛЖАЕТСЯ.

В Эпире, была одна деревня, жители которой, были -- ТРУДОЛЮБИВЫ и ЧЕСТНЫ. Они жили с молитвой на устах, всегда -- ходили в храм на все службы, на все праздники, были Богу благодарны. Эти люди -- как бы это получше выразиться -- жили в Раю еще в этой жизни, и, перейдя в жизнь иную, они тоже пойдут в Рай.

 

Так они помогли -- и самим себе, и следующему поколению, потому что СОЗДАЛИ -- ДОБРУЮ преемственность, и добрые -- ТРАДИЦИИ. Когда потомки ВОСПРИНИМАЮТ -- доброе Предание и традиции, то тогда доброе Предание – добро в людях продолжается.

 

А рядом была ещё одна деревня. В ней -- все ВОРОВАЛИ, сквернословили и пьянствовали. Из этой деревни вышел всего один священник, но даже и он -- воровал из церкви иконы! Дело в том, что в этой деревне у людей БЫЛИ -- ПЛОХИЕ привычки. Так они ОСТАВИЛИ после себя -- ПЛОХИХ потомков и это ПЛОХОЕ предание -- ГРЕХОВНЫЙ образ жизни – ПРОДОЛЖАЕТСЯ в людях этой деревни и по сей день.

 

Для того, чтобы в эту воровскую деревню пришло -- ДОБРОЕ Предание, необходимо положить много труда, чтобы -- ИСПРАВИТЬ этих людей. И посмотри: если в каком-то месте живет какой-нибудь -- НЕДОБРЫЙ человек, то остальные жители стараются доказать, что он не коренной житель, докапываются до корней его родословной. А вот, человека Святого все наперебой стараются записать себе -- в родственники. Как Святого Косму Эголийского - хотя он был родом из центральной Греции - поместили в собор эпирских Святых, потому что его отец вел свое происхождение из одной эпирской деревни. Так, волей-неволей стал эпирцем Святой Косма.

 

Один мой знакомый, глава семьи, при разговоре, не переставая, нервно тряс -- указательным пальцем. Потом и его дети, рассказывая что-то, тоже ТРЯСЛИ -- своими пальчиками.

 

Ведь дети -- ПЕРЕНИМАЮТ от отца -- все его Привычки, они КОПИРУЮТ их в Точности. Но задача в том, чтобы -- ПЕРЕНИМАТЬ только ДОБРОЕ. В противном случае -- ЗЛО умножается и затягивается, и остаётся – надолго, продолжая -- портить людей.

 

Помню, как один юноша поступил послушником в монастырь, но там ему пришлось не по душе. "Подожди, чадо, -- говорил ему его Старец, -- не уходи, всё изменится".

-- "Как оно изменится, Геронда? -- возразил послушник. -- Ведь послушник старца такого-то -- это его точная копия. Послушник отца такого-то тоже похож -- на своего учителя и ПЕРЕНЯЛ -- все его ПЛОХИЕ привычки. Как же, всё само по себе -- может измениться? Если никто – НЕ ИСПРАВЛЯЕТ свои Дурные привычки. Никто -- не ищет и не учится -- ДОБРУ?"

 

Если в монастыре или монашеском братстве есть какое-то -- застарелое зло и послушники, не проявляя доброй обеспокоенности, просто "СНИМАЮТ -- копию" с того, что они видят, то НЕДОБРОЕ состояние -- СТАНОВИТСЯ хроническим - ПОСТОЯННЫМ. Если же послушники проявляют -- ДОБРУЮ обезпокоенность, то недоброе состояние -- может измениться на доброе. Так могут стать – безконечными -- добро и зло.

Поэтому, мы должны быть внимательны, чтобы сохранился -- ДОБРЫЙ духовный опыт. Это наш христианский долг. Оставлять после себя -- НЕДОБРОЕ предание мы -- не имеем права.

 

Несколько лет назад разные богословы, университетские профессора, другие видные деятели собрались в Женеве на "Предсоборное совещание". Рождественский и Петровский Посты они решили -- упразднить, а Великий Пост сделать на пару недель короче -- поскольку народ, как они говорили -- все равно не постится. В этом совещании принимали участие и наши профессора. Когда, вернувшись оттуда, они приехали ко мне и стали обо всем этом рассказывать, я пришел в такое негодование, что даже накричал на них. "Понимаете ли вы, что творите? - говорил я. -- Если кто-то болен, то он тогда ИМЕЕТ право и оправдание -- есть скоромное в Пост -- общие правила на него не распространяются. Если же, кто-то съел в Пост скоромное не по болезни, а по [духовной] немощи, то он должен просить: "Прости меня, Боже мой", -- он должен смириться и сказать "Согреших". Такого человека Христос -- не станет наказывать.

 

Однако, если человек ЗДОРОВ, то он -- должен ПОСТИТЬСЯ. А тот, кто равнодушен к Богу, все равно ест всё, что хочет, и его и так -- ничего не волнует.

 

Большинство людей НЕ СОБЛЮДАЕТ -- Посты, не имея на это -- уважительной причины. И мы, желая угодить этому равнодушному -- к Богу большинству, хотим вообще отменить Посты? Но откуда мы знаем, каким будет следующее поколение? А вдруг, оно будет лучше, чем нынешнее, и сможет относиться к тому, что заповедует Бог и Церковь -- серьезно и послушно? По какому же праву мы будем -- всё это отменять?

 

У Еретиков католиков -- Пост пред их причащением продолжается -- один час. Что, будем поддаваться -- тому же Еретическому духу? Будем благословлять -- свои слабости и падения и будем грешить? Но ради наших слабостей мы – НЕ ИМЕЕМ право перешивать Христианство на собственный аршин, так, как нам вздумается и как -- нам удобней. Даже, если хранить установленный чин могут немногие, ради этих немногих он должен -- быть СОХРАНЕН.

 

Мы сами, из-за своей ЛЕНИ и нерадения -- создаем своё собственное "Православие" и в духе этого "Православия" истолковываем -- Святых Отцов и Евангелие. В нашу эпоху, когда такое множество образованных христиан, Православие должно было бы ярко сиять! Да тут вон один Святой Никодим Святогорец сколько всего успел! Сколько он написал книг! Собрал Жития всех Святых! Все библиотеки Преподобный знал до последней запятой, хотя ни ксерокса, ни компьютера у него не было.

 

Человек, должен СТАТЬ -- Правильным христианином. Тогда он будет испытывать -- БОЛЬ за Православие и Отечество и будет заботиться -- об этом! Находясь в таком состоянии и узнав о каком-то событии, добрый христианин -- проявляет участие, безпокоится, молится.

 

Однако НЕРАДИВЫЙ, равнодушный к Богу и к вере христианин, которого НАДО то и дело Подталкивать, а он ещё и недовольно упирается: "Сейчас поинтересуйся-ка вот этим, а потом -- вот тем-то", прочитай вот это -- ПОХОЖ на квадратное колесо, которое, чтобы оно двигалось вперед, тоже надо -- постоянно с усилием толкать.