А один дошел до того, что лег -- в ящик с плащаницей. Лечь-то он лег, а встать уже не смог - его сразу -- парализовало. Веселье -- прекратилось, так как, все очень испугались.

 

Побежали за священником, привели его в храм. -- Помогите нашему товарищу, он не может самостоятельно подняться. Священник ответил: -- Я же не просил его ложиться туда, а посему помочь ему не могу.

Вызвали в храм его жену. Увидев своего мужа, лежащего в Святом ящике на Плащанице, она только руками всплеснула, махнула рукой и ушла домой.

 

СИЛА КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ.

Протоиерей Василий Шустин (1886–1968) вспоминает о старце Нектарии Оптинском:

«Батюшка говорит мне: “Вытряси прежде самовар, затем налей воды, а ведь часто воду забывают налить и начинают разжигать самовар, а в результате самовар испортят и без чаю остаются. Вода стоит вот там, в углу, в медном кувшине; возьми его и налей”. Я подошел к кувшину, а тот был большой, ведра на два, и сам по себе массивный. Попробовал его подвинуть, нет – силы нету, тогда я хотел поднести к нему самовар и налить воды. Батюшка заметил мое намерение и опять мне повторяет: “Ты возьми кувшин и налей воду в самовар”. – “Да ведь, батюшка, он слишком тяжелый для меня, я его с места не могу сдвинуть”.

 

Тогда, батюшка подошел к кувшину, Перекрестил его и говорит: “Возьми”, – и я легко ПОДНЯЛ и с удивлением смотрел на батюшку: кувшин СТАЛ -- совершенно ЛЕГКИМ, ничего не весящим. Я налил воду в самовар и поставил кувшин обратно с большим удивлением на лице.

 

А батюшка меня спрашивает: “Ну, что, тяжелый кувшин?” – “Нет, батюшка. Я удивляюсь: он совсем легкий”.

– “Так вот и возьми урок, что всякое -- послушание, которое нам кажется тяжелым, при исполнении бывает очень легко, потому что, это делается как послушание”.

Но я был прямо поражен: как он уничтожил -- силу тяжести одним Крестным Знамением!»

ОТКАЗ ОТ РАБОТЫ В ДНИ ЦЕРКОВНЫХ ПРАЗДНИКОВ.

В прежние времена христиане очень почитали Воскресенья и праздники. Отказ от работы в эти дни не был чем-то формальным, люди руководствовались страхом Божиим. Работы прекращались -- к началу субботней Вечерни или предпраздничной всенощной службы. Едва звонил колокол, женщины оставляли -- вязание и рукоделие. Крестьяне, услышав колокол, распрягали волов и возвращались в деревню. Работа в праздничный день -- считалась позором и вызывала общественное осуждение.

Люди предпочитали -- ЛИШИТЬСЯ урожая, нежели согрешить -- перед Богом и нарушить Его Заповедь. Соблюдение Воскресных и праздничных дней они считали одной из основных своих обязанностей наряду с постом, молитвой, милостыней, исповедью и причащением Святых Тайн.

 

На одном из подворий Метеорских монастырей -- в Воскресный день рабочие посадили пшеницу.

Игумен, узнав об этом, сказал, что она -- ПРОКЛЯТА, так, как была ПОСАЖЕНА -- в Воскресенье, в то время, когда СОВЕРШАЛАСЬ -- Божественная литургия. Когда пришло время сбора урожая, произошел пожар на поле, СГОРЕЛА -- только часть, посаженная в Воскресенье, остальная пшеница -- осталась нетронутой. Огонь погас -- сам собой.

БОГОРОДИЦА ПРОГНАЛА СМЕРТОНОСНЫЙ ГРИПП.

Рассказывает жительница Месолонги Георгия Морайту: «В 1918 году в Месолонги начался смертоносный грипп. Несмотря на все усилия врачей, люди один за другим заражались и через несколько дней умирали.

 

Началась страшная эпидемия. В Месолонги ежедневно умирало 25–30 человек, то же самое происходило и в соседних городах и деревнях. Так, в Агринио каждый день оплакивали 45–50 умерших. Когда должностные лица, управлявшие городом, осознали количество жертв и масштаб эпидемии, они связались с епископом и послали делегацию в монастырь Пресвятой Богородицы «Прусиотиссы». Попросили игумена послать в Месолонги чудотворную икону Пречистой (Прусиотисса -- одна из самых чтимых икон Пресвятой Богородицы в Греции), чтобы остановить гибель людей.

Икона прибыла сначала в Агринио. Уже в первые часы её появления в городе -- никто больше не умер, а уже заболевшие гриппом -- ВЫЗДОРОВЕЛИ. Первоначально планировалось оставить чудотворный образ в Агринио на несколько дней, но из соседних селений стали приходить люди, просившие срочно дать им икону, чтобы остановить -- смерть своих односельчан.

Первого ноября 1918 года икона по железной дороге прибыла в Месолонги, жители этого города всю ночь прождали её в местечке Финикиа. Шёл проливной дождь, врачи категорически настаивали, чтобы никто не шёл встречать чудотворный образ. Существовала опасность, что большое скопление людей поспособствует распространению эпидемии. Но простые верующие больше доверяли -- Богородице и не обманулись в своих ожиданиях. Они встретили икону, на руках отнесли её в Месолонги, где совершили Крестный ход по улицам города. В результате, не только никто -- не заразился, но и уже заболевшие -- выздоровели.

 

С того момента, как образ Пресвятой Богородицы -- прибыл в город, больше ни один человек – НЕ УМЕР от гриппа.

В память о чуде и в знак своей благодарности люди провели сбор средств и подарили в обитель Прусо великолепно выполненный семисвечник. Также, был сделан список с чудотворного образа Богородицы «Прусиотиссы», который и поныне хранится в храме святой мученицы Параскевы.

ВОЗДАЯНИЕ ЗА МИЛОСЕРДИЕ К УСОПШИМ.

Эту историю рассказала медсестра одной из афинских больниц, отцу Симеону Святогорцу, подвизающемуся на Калягре: «Я заболела редкой болезнью позвоночника и находилась на грани паралича, осмотрев меня, доктора запретили мне ходить на работу. Однажды я лежала на кровати, но заснуть не могла.

 

И тут я наяву увидела Пресвятую Богородицу. «Вставай! Ты теперь здорова», -- сказала мне Она. Я не только смогла подняться с кровати, но и на следующий день -- отправилась в больницу. Врачи, увидев меня, оторопели. Они диагностировали меня и нашли совершенно здоровой».

Отец Симеон спросил А., в каком отделении она работает. «В морге, -- ответила женщина. -- Они привозят покойников и КИДАЮТ их -- как попало, без всякого уважения. Я мою их и одеваю, забочусь -- о них, словно это мои близкие люди». -- «Поэтому Богородица и исцелила тебя, -- сказал ей отец Симеон.

 

-- В Ветхом Завете Товит, находя покойников, одевал их и хоронил. За это ему и сказал Архангел Рафаил: «Я тебя защищаю». -- «И я, -- сказала медсестра, со слезами на глазах, -- чувствую на себе подобное заступничество!»

СИЛА КРЕСТА.

В 1994 году один афонский монах, посещая древний монастырь Святого Дионисия Олимпийского, встретил там благоговейнейшую бабушку, которая помогала паломникам. Она рассказала ему: «Здесь у нас много змей.

Когда я вижу какую-нибудь из них во дворе монастыря, я осеняю -- её Крестным Знаменем. Змея остаётся -- обездвиженной, как ветка. Я беру её в руки и выкидываю -- за пределы монастырской ограды. Некоторые говорят мне: «Ты что, глупая, что берёшь в руки змей?» На это я им отвечаю: «Почему глупая? Что сильнее: змея или Крест Христов, на котором Он был распят, даровав миру спасение?»

Когда я ставлю хлеб, смешивая муку и воду, непременно осеняю -- их Крестным Знамением. Тесто -- поднимается, и я пеку из него хлеб».

ВЫНУЖДЕННОЕ ПОКАЯНИЕ.

Когда грешник идет к духовнику, чтобы рассказать ему о грехах, только потому, что БОИТСЯ -- попасть в адскую муку, – это тоже не ПОКАЯНИЕ. То есть, для такого человека задача не в том, как бы покаяться, а в том, как бы -- не попасть в адскую муку! Такое «Покаяние» -- Бог не принимает.

 

НАСТОЯЩЕЕ ПОКАЯНИЕ -- осознать свои прегрешения, испытать за них боль, попросить у Бога прощения и после этого по исповедоваться, с твердым желанием – ИСПРАВИТЬСЯ и стать ЛУЧШЕ! Таким образом к человеку придет -- Божественное утешение.

СВЯТЫЕ БЕЗСРЕБРЕНИКИ КОСМА и ДАМИАН.

Рассказ Стилианоса: «27 сентября 2001 года со мной случилась тяжёлая форма инсульта. В результате у меня отнялись -- левая рука и нога. А моя речь стала -- медленной и нечёткой. После десяти дней в больнице меня перевезли домой. В конце декабря, я смог подняться с постели и начал ходить с палочкой по квартире. Девятого января 2002 года у меня случился ещё один инсульт. Одновременно с этим произошла эмболия лёгких. Левая сторона тела вновь была -- парализована. Врачи не оставляли мне никакой надежды -- на выздоровление.

 

Меня поместили в реанимационную палату. В три часа ночи с девятого на десятое января я проснулся и увидел, что всё ОСВЕЩЕНО -- каким-то ярким белым светом. Я не в состоянии его описать. Я повернулся к двери и вместо ожидаемой медсестры увидел там -- двух мужчин в синих облачениях. Весь их облик излучал какое-то умиротворение, которое сразу передалось и мне. Когда они подошли, я поинтересовался, кто они. «Мы врачи, Косма и Дамиан, — отвечали посетители. Их голос был -- кротким и тихим. Один держал в руке -- Святую чашу и Ложицу. Другой -- стеклянный сосуд, крест и три веточки базилика.

Они окропили меня и соседа по палате святой водой. А затем, захотели причастить Святых Христовых Тайн. Я сказал им, что накануне вечером -- ел мясо. «Ничего, мы знаем об этом. Запомни! Того, Кого ты примешь, ты будешь -- сам давать людям». Они причастили меня и Анастасия, благословили нас и ушли. После этого свет -- исчез сам собой.

 

Я не успел ещё осознать, что же со мной произошло, но чувствовал некое благословение. Я вынул изо рта Святой артос, и моя рука покраснела. Тут я понял, что это нечто -- подлинное, настоящее. Благоговейно и со страхом потребил его, прославил Бога и с любовью и умиротворением стал ожидать своей смерти.

 

Но всё было совсем по-другому. Мне уже оформили инвалидность, но со дня посещения Святых безсребреников я резко пошёл на поправку. Врачи недоумевали: моё выздоровление было быстрым и впечатляющим. Спустя несколько месяцев, я встретил афонского старца и рассказал ему свою историю. Выслушав меня, он заключил: «Стилиане, что тебе принесли Святые в ту ночь? Это был Христос, Его Святые Тело и Кровь. Кто причащает людей? Священник. Чадо моё, Стилиане, пришло время, когда старый Стилиан должен умереть. Ты должен стать -- священником». 14 декабря 2003 года я был хиротонисан во диаконы, а 23 мая 2004 стал пресвитером. Мне был 41 год, и прежде о принятии сана я никогда даже и не помышлял».