Что выше: смирение или послушание?

Если у человека -- нет послушания, то это означает, что у него -- нет и смирения. Смирение рождает -- послушание. Приходилось видеть смиренных людей -- такая с ними радость! Такая благодать! Такому человеку говоришь: "Подойди ко мне". И человек не идет, а бегом бежит: "Батюшка, слушаю Вас". Ему благословляешь какое-то послушание, а он: "Хорошо, сейчас все сделаю". А когда гордому человеку что-то скажешь, он ещё подумает: подойти к тебе или нет. Если и подойдет, спрашивает: "Чего хотел? "-- "Ну, я хотел, чтобы ты пошел картошку почистил". -- "Еще чего не хватало! Я -- и чтоб картошку чистил! " -- "Ну, хорошо, иди подежурь". -- "Не пойду дежурить". - "Ну, идем чаю попьем". -- "А - чаю? Чаю можно"...

 

Со смиренным человеком так приятно! Вы никогда не увидите этого человека -- РАЗДРАЖЕННЫМ или обиженным, не услышите, чтобы он возвышал голос, чем-то возмущался. Куда бы этого человека -- не послал, он везде -- ДОВОЛЕН, всем рад. Любое послушание -- ВЫПОЛНИТ, потому что он смиренный. И таким людям Господь -- ДАЁТ здоровья, а самое главное -- душевный мир, радость, покой.

 

Что такое послушание -- слушаться всех или только духовника и начальствующих?

Когда человек послушный, то он слушается -- с РАССУЖДЕНИЕМ: не только духовника, начальствующих, но и всех, кто рядом с ним находится. Послушный -- послушный везде, а непослушный знает -- только себя, он никого слушаться – НЕ БУДЕТ.

 

Знаете, двое таких упрямых захотели внести бревно в храм. Один говорит: "Я первым пойду", а другой: "Нет, я пойду". Бревно поперек двери поставили, и спорили. Так они в храм и не вошли... В Царство Божие непослушные, твердолобые – НЕ ВХОДЯТ, а только кроткие и смиренные. Почему? Мы ведь имеем свободную волю и по смерти её -- не лишаемся, как не лишены её Ангелы. Вот, допустим, вошел человек в обители Рая, что-то ему там не понравилось, не на то место его посадили, он и взбунтуется, потому что всю жизнь жил по своей воле... Но таким в Царство Небесное доступа -- нет, такие с демоном остаются, потому что только демоны -- по своей, а не по Божией воле живут.

 

Я -- послушница, мне не нравится мое послушание. Как быть?

В монастыре у послушников своей воли НЕТ -- какое послушание дадут, его надо принимать -- как от руки Господней. Это послушание нужно -- ИСПОЛНЯТЬ с радостью, потому что оно тебе дано -- от начальствующих, а значит и от Господа.

 

Святые отцы говорят: "Если послушник трудится на послушании до пота, то капли пота Ангелы Господни приносят пред Престол Господа и требуют помилования этому человеку". Помню, когда меня рукоположили во иеродиакона, дали послушание, которое было для меня тяжело. На этом послушании прежде трудилось 2 человека, но второго только что рукоположили, он служил каждый день, и мне одному приходилось нести послушание в трапезной. Встаешь в 5 утра, сначала - полунощница, потом -- литургия. После службы приходишь в столовую и начинаешь накрывать на столы. Надо было поставить посуду, порезать хлеб, накормить рабочих, убрать грязную посуду, помыть трапезную и снова накрыть столы для братии. Каждому поднести первое, второе. После обеда все убираешь, посуду сдаешь. Когда служба заканчивалась -- снова столы накрывать, братию кормить, со стола все убрать. Так было изо дня в день. Придешь поздно в келию -- ног не чуешь, а в 5 утра встаешь. Как-то Господь СИЛЫ -- давал, что я не роптал, а с радостью всё делал. Думаю: "Ну, слава Богу! Господь дал -- мне такое испытание".

 

У меня после того, как я перестал работать в столовой, появилось чувство понимания -- ТЯЖЕСТИ этого труда. Я знал, как это -- трудно, потому, когда вставали из-за стола, собирал посуду, ПОМОГАЛ -- убирать все со столов. В монастыре человек должен все послушания пройти, чтобы знать тяжесть труда на любом месте. Всякое послушание -- НАДО со страхом Божиим делать, во славу Божию.

 

Самым тяжелым послушанием было -- исповедовать людей. Исповедовали даже ночью. Начинаю исповедовать, смотрю: 2 часа ночи, а народ не кончается, 3 часа.., 5 часов утра - и все 10 человек стоят. Оказывается, 10 стоят - ждут исповеди, а другие спят. Кто по исповедовался -- будит другого на исповедь. Пять утра, меня ноги не держат, спать хочется, думаю: "Слава Богу, мне больше достанется. За это Господь дает благодать здесь на земле". И правда: тело устало, -- еле стоишь, а в душе -- мир, тишина и покой.

 

Однажды, помню, за ночь прошло много людей на исповеди. Попались такие "мясистые" рыбки, у которых много тяжелых грехов, смертных. Они никогда не исповедовались. С ними поговоришь, дашь возможность покаяться, смотришь -- они радостные уходят... Хоть на часок, но отдыхать ходил. Утром снова иду исповедовать. Духовник прекрасно знает, что я всю ночь был на Исповеди, но при всех говорит с укором: "Отец Амвросий! Как тебе не стыдно... Посмотри, сколько людей -- сотни стоят, ждут духовника. А ты все спишь! Давай, помогай исповедовать! " Я ему: "Благословите". И опять стоишь целый день...

 

Иногда идешь дежурить в Троицкий собор у раки Преподобного Сергия. Там огромный поток людей, целыми автобусами приезжают. Иностранцы, соотечественники подходят, вопросы задают, надо всем отвечать. К 5 часам надо приготовить алтарь, все облачения - придут настоятель и служащие иеромонахи. Я знал куда шел: это - монастырь, и -- послушания надо принимать с любовью от Господа.

 

Это касается не только монастырей. Это касается и -- всех мирян. Все должны свою работу – безропотно и как можно ЛУЧШЕ -- выполнять.

 

Что надо делать, чтобы стать монахиней?

К одному старцу пришел послушник и говорит: "Отче, я хочу быть монахом. Что мне нужно делать?" Тот снял с головы скуфейку, бросил ее оземь, истоптал ногами и говорит: "Если не будешь истоптан так, как вот эта скуфейка, то ты никогда не станешь настоящим монахом".

 

Для того, чтобы быть монахом, надо много -- скорбей принять. Надо измолотить свою душу в скорбях так, чтобы она УСТАЛА -- возмущаться, чтобы уже не роптала, не дергалась.

 

А если человек идет в монастырь и хочет быть монахом, но остается -- в тщеславии, в гордыне, в обиде, хочет, что бы всё было только -- по его воле, как ему хочется и нравится, -- то какая может быть речь о монашестве? Такой человек – НЕ СПОСОБЕН быть монахом.

 

К сожалению – в монастыри идут не только Богу служить, но идут и хитрые, лукавые люди, в том числе много евреев, которые стремятся -- карьеру сделать, власть получить, к примеру, епископами стать – много таких в последнее время появилось. Но Господь всех видит и каждому воздаст – по делам его!

 

Многие просто от тяжестей жизни – СБЕГАЮТ в монастырь и тоже из них -- ПЛОХИЕ монахи получаются, так как они только -- о себе думают, а Бог им – не нужен. Всякие люди в монастыре – одни от Бога пришли, других диавол специально -- ЗАСЫЛАЕТ, чтобы все портить и рушить, сеять ссоры, а главное, МЕШАТЬ другим -- монахами становиться. Когда человек идет в монахи, тогда он добровольно ИДЕТ -- на Крест со Христом. В монастыре иные законы, не те, что в миру. Там очень тонкие искушения.

 

Я не слушаюсь маму, а очень хочу научиться слушаться. У меня не получается. Что же мне делать? Слушаться, послушание -- это основа нашего спасения. Расскажу, как я учился слушаться. Когда поступил в семинарию Троице-Сергиевой Лавры, стал задумывался: "Как же приучить себя к послушанию? Ведь спасение начинается с послушания". Решил и сам себе сказал так: "Кто бы мне что ни сказал, должен -- послушаться. Не только старших по должности, но и друзей-семинаристов".

 

И начал исполнять. Занятия кончаются в половине третьего. Пообедали. Свободное время до шести часов. Подходит инспектор, спрашивает: - Ты свободен? -- Свободен.

-- Надо пойти машину разгрузить: привезли стулья.

Внутри "не хочется", но говорю себе: "Будешь это послушание выполнять. Оно тебе не нравится? Значит, будешь нести его, пока не понравится".

Бывало, надо было по послушанию пойти на склад, на носилки набрать картошки, принести их на кухню, да не один раз. Внутри "не хочется", но заставляю: "Ты должен это послушание выполнить!"

 

И так в каждом деле. Приучай себя -- СЛУШАТЬСЯ. Не нравится мыть полы, убирать посуду, идти в магазин за хлебом? Надо сказать себе: "Буду нести послушание родителям, как Богу, до тех пор, пока НЕ НАУЧУСЬ -- с радостью выполнять любое их поручение". Настроим себя так и легко научимся -- послушанию.

 

У моей сестры муж, Иван Иванович, он так приучил себя к труду, что без работы уже не может. Встает в шесть утра и сразу начинает трудиться. Идет к корове, выметает, вычищает, порядок наводит; в гараже что-то строит, на улице что-то приколачивает... Служил я на приходе, он ко мне приезжал. Сразу находил себе работу. Скворечников понаделал, шкафов, убрал мусор в сарае. В кладовках навел порядок. В воскресный день нельзя работать, а он так привык трудиться, что для него мучение ждать понедельника.