Как севастийские мученики митрополита спасли.

– В Таганроге, в архиерейских покоях висела икона 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Я, будучи еще молодым иеродиаконом и келейником владыки Арсения, часто проходил мимо этой иконы, но не оказывал должного почитания этим 40 страдальцам и даже немного сомневался в их существовании: то ли были они, то ли их не было...

И вот, зимой 1943 года, в Умани я сидел в гестаповской тюрьме, где окна были без рам, а на улице стоял страшный мороз. Я был почти раздет – на мне только подрясник. И тогда, в этом каменном мешке, я просил смерти: «Господи, дай мне умереть!» Невозможно было, не было сил терпеть эту стужу.

 

Тогда-то я вспомнил о 40 мучениках Севастийских и стал им молиться, просить прощения за то, что не оказывал им почитания, не понимал их мученического подвига. Молился горячо, усердно – и вскоре от души отступило отчаяние, по телу -- разлилось тепло, и я согрелся. И после того, как холод и отчаяние отступили, открылась дверь камеры и мне принесли передачу – Святые Дары, хлеб и теплую одежду. К городу подступали советские войска, и немцы стали расстреливать заключенных. И вот, я взял в ладони Святые Дары и всю ночь молился. Верующие Умани собрали золото и подкупили помощника начальника тюрьмы. Он дал слово, что оставит меня в живых, и действительно, тогда как пленных немцы – одних угнали с собой, других расстреляли, – я же остался жив. Когда пришли советские войска, владыка Иосиф был опять посажен – на этот раз советской властью. Уж больно подозрительным показалось то, что он выжил в гестаповской тюрьме. Но это уже совсем другая история.

 

А ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО... означают слова -- "Тебе, Господи"?

 

В конце любой ектении диакон или священник призывает народ в молитвенном прошении полностью предаться Господу, говоря: "Сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим", а молящийся народ отвечает: "Тебе, Господи!" Слова эти очень -- ВАЖНЫЕ.

 

Их можно применить в любом случае жизни людской. Когда имеешь здоровье и успех в работе, возвысь сердце свое и скажи: "Благодаря -- Тебе, Господи!"

 

Когда супруга или детей отправляешь – на работу или в школу, или в армию, перекрести и благослови их с порога дома и скажи: "Сохрани их Господи! Предаю их Твоим заботам -- Тебе, Господи!" Когда люди тебя -- уважают и хвалят, скажи про себя: "Я этого не заслуживаю, похвалы принадлежат не мне, а Тебе, Господи!"

 

Когда нападет на тебя -- зависть и злоба людская, не падай духом, ПРОСТИ -- их и не держи -- зла в сердце своем, но скажи: "Предаю всё это на праведный суд -- Тебе, Господи!"

 

Когда пойдешь за гробом, провожая в последний путь самого дорогого человека, шагай храбро, будто несешь подарок лучшему Другу, и скажи: "Эту любимую душу приношу -- в дар Тебе, Господи!"

 

Когда над тобой соберутся мутные тучи бесовских искушений, муки и болезни, не отчаивайся, но скажи: "За помощью и милостью обращаюсь -- к Тебе, Господи!"

 

Когда ангел смерти встанет около твоей постели, не бойся его, ибо он друг твой, но простись с этим светом и скажи: "Душу свою покаянную предаю -- в руки Тебе, Господи!" Святитель Николай Сербский (Велимирович).

 

УЧИТЕ ЛЮДЕЙ – ДОБРЫМ ПРИМЕРОМ.

"Преподобный Феодосий Печерский"

 

I. Преподобный отец Феодосий, игумен печерский, начальник монашескаго общежития в России, живший в XI веке, учил много полезнейшими словами свою братию, и слова его были не безплодны, но жизнью своею, добрыми примерами он просто покорял себе сердца окружавших его.

 

Братия его, иноки печерские, очень усердствовали к службе церковной, потому что их игумен ПЕРВЫм -- приходил к богослужениям, ПОСЛЕДНИМ -- выходил из церкви.

 

Где он ни являлся в монастыре, везде ПРИНИМАЛСЯ -- за работу, в пример -- братии.

Являлся он в поварню и НАЧИНАЛ -- месить тесто; приходил он к инокам, составителям книг, и здесь он прилагал свою посильную работу, — и его ЛИЧНЫЙ пример -- всегда сильно поощрял братию в святых трудах.

 

Однажды, под праздник Успения Пресвятой Богородицы, не было в поварне воды, -- разсказывает преподобный Нестор летописец в описании жития преподобнаго Феодосия, -- приходит келарь к нему и говорит: «Некому, отче, носить воду в поварню».

 

Преподобный Феодосий, ничего не говоря, ВЗЯЛ -- кувшин, спустился к колодцу и СТАЛ -- носить воду. Кто-то из братии увидел своего игумена за таким делом, сказал другому, тот третьему, -- и братия все ПРИНЯЛИСЬ -- носить воду, и наносили ее с излишком.

 

Еще случай: приходит однажды келарь к преподобному игумену и просит его назначить кому-нибудь из братии наколоть дров для поварни. «Я празден, я пойду, брате», ответил преподобный, и сейчас же сам ПОШЕЛ -- на работу, приказавши между тем братии идти в трапезу, так как тогда было время братской трапезы.

 

Выходя из трапезы и видя своего игумена за тяжелою работою, братия с великим усердием ПРИНЯЛИСЬ -- за работу и накололи дров на много дней.

 

Вообще, вся жизнь преподобнаго игумена печерскаго Феодосия была одним непрерывным ПРИМЕРОМ -- благочестия для братии.

  

  II. Хочешь ли и ты, собрат мой, НАУЧИТЬ -- кого-нибудь ДОБРУ, образумить кого-нибудь непутнаго, -- не трать напрасно много слов, особенно когда замечаешь, что слова твои мало действуют на него, а УЧИ -- его делом, ДОБРЫМ -- примером.

 

Хочешь ОТУЧИТЬ – детей и домочадцев -- от ЛЕНИ и безделья, -- сам ТРУДИСЬ, принимайся -- первым за работу; хочешь ли научить их трезвости -- сам никогда не пей лишнего.

 

Хочешь ли ОТУЧИТЬ твоих домашних -- от божбы, от сквернословной брани и злоречия, -- сам никогда не божись и не сквернословь.

 

Хочешь, чтобы домашние твои и дети НАУЧИЛИСЬ -- ПРОЩАТЬ и не обижаться, сам НЕ ОБИЖАЙСЯ -- ни на кого и Первым – ПРОЩАЙ все обиды, первым – МИРИСЬ и по доброму относись к ближним.

 

Хочешь, чтобы дети твои УСЕРДНО -- молились, усердно -- посещали храм Божий, -- МОЛИСЬ и ты -- каждый Божий день утром и вечером и почаще -- посещай дом Божий.

 

Делай так, да поменьше говори об этом, НЕ ХВАЛИСЬ не гордись -- тем, что ты сам так и так делаешь, иначе твои слова будут -- самохвальством, и твои дела будут дела-только на показ, т.-е. будут не настоящими добрыми делами, не настоящим ДОБРЫМ примером. Только, настоящие добрые дела -- могут быть добрыми, могущественными, душеспасительными примерами.

 

III. Учите же, братия, учите -- других не столько словами, сколько -- ДОБРЫМИ делами, ибо «Доброе слово серебро, а доброе дело -- золото».

 

Помните, что наставления только -- указывают, а примеры прямо ведут и учат -- добру, говорит народная мудрость. «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела, и прославят Отца вашего, Иже на небесех» сказал Господь (Мф. Ѵ40;, 15), указывая на значение добрых дел в жизни людей.

 

Когда начнешь ИСПРАВЛЯТЬ -- худую привычку, то хотя бы однажды, хотя бы дважды, хотя бы трижды, хотя бы двадцать раз -- ПРЕСТУПИЛ закон, не отчаивайся; но опять восставай, ПРИМИСЬ -- за тот же труд и непременно станешь победителем. Святитель Иоанн Златоуст

 

 

МУДРОСТЬ СВЯТЫХ СТАРЦЕВ.

 

Всем необходимо напомнить молитву святого праведного Иоанна Кронштадтского, который РАСКРЫЛ русским людям -- истинный смысл молитвы «Отче наш», относительно России. Он молился такими словами:

«Отче наш.., да святится Имя Твое в России!

Да приидет Царствие Твоё в России!

Да будет воля Твоя в России!»

Святой Иоанн Кронштадтский в своей молитве -- открыл нам Божественную идею будущей России. Если все русские православные христиане – начнут так молиться Богу – Россия станет Божией Православной державой!

Мир ненавидит -- Православие и особенно русских людей – хранящих Православие.

"За одно намерение жить благочестиво -- вас будут гнать, а тех, кто живет благочестиво -- их убивают" (Протоиерей Олег Стеняев).

Когда тебе в голову придет -- гордый и тщеславный помысел о себе, так ты гони его сию же минуту и говори себе: "Знаю я, какой я хороший. А это кто сделал?" И начни перебирать свои грехи -- помысл и отойдет. Преп. Алексий Зосимовский

 

Враг нашего спасения так часто делает: внушает желание большего, чтобы не дать исполнить и малого. Игумен Никон (Воробьев)

Не будь упрям – НЕ НАСТАИВАЙ на своём слове, чтобы НЕ ВОШЛО -- в тебя ЗЛО. Свт. Василий Великий. Во всяком – нераскаянном человек живет -- бес, как в своём доме, и всем у него распоряжается. Феофан Затворник.