Драгоценное место лидера: почему этого стоит хотеть

То, что лидером быть непросто, и то, что лидеру приходит­ся двигаться быстрее других, вроде бы известно. Но тогда почему же столько людей хотят быть лидерами, бьются за лидерство, учатся быть лидерами? Ответ вы знаете: ли­дер — это очень выгодная социальная роль. Один раз вло­жившись и став лидером, вы долгое время будете иметь большие дивиденды практически на халяву.

Если вы хотите в жизни ИМЕТЬ больше — вам выгодно стать лидером.

Впрочем, выгодные позиции привлекают не только потре­бителей, но и творцов. Тебе нравится делать жизнь вок­руг себя красивее, чище и удобнее? Ты хочешь, чтобы в твоем городе твои (и не только твои) дети гуляли в кра­сивых дворах и учились в хороших школах? Ты знаешь, что для того, чтобы это сделать, надо быть сильным чело­веком, а иногда — очень сильным.

Если ты хочешь в жизни сделать больше — ты должен стать лидером.

Лидер — это тот, кто имеет преимущество.

• Лидер — это тот, кому разрешено иметь преимущество. Лидер — это тот, под кого пишутся законы.

• Тем более что законы чаще всего и пишут сами лидеры. А учитывая, что лидеры пишут законы чаще всего для других, им самим закон не писан. Уточнение: на самом деле их жизнью управляют куда как более жесткие зако­ны, чем писанные для всех, но то, чем ограничивают себя многие и большинство, действительно им не указ.

Если коротко сформулировать самое главное, если в оп­ределении дать сразу подсказку и алгоритм выполнения, то определение понятия «лидер» будет звучать так:

Лидер — это тот, кто ставит себя вне закона,

но делает это или умно и красиво, или очень выгодно для окружающих.

• Потому ему это и разрешают.

Или, в другой ситуации, — это тот, кто набрал уже столько силы, что легче пересмотреть отношение к законам, неже­ли с таким лидером ссориться.

 

К истории вопроса и немного о законопослушности

 

— Как вы думаете, пастор, чего больше в человеке — челове­ка или животного?

— Я думаю, что того и другого в че­ловеке поровну.

— Так не может быть.

— Может быть только так.

Пастор Шлаг несколько категоричен

 

Есть некоторый стиль, шаблон поведения, по которому большинство людей узнают лидеров. Начальников. Бос­сов. Мы его опишем, но, возможно, он вам не очень понра­вится — будьте к этому готовы. А что вы хотите: воспи­тательная работа гуманистического толка ранее велась не так активно, и реальными лидерами, по крайней мере раньше, чаще становились не самые возвышенные лично­сти, а самые крепкие и активные бандиты.

Начать нужно с напоминания, что все мы вышли из жи­вотного мира, а особей, которые становятся вожаками в стае, этологи описали достаточно подробно. Среди наших ближайших сородичей, обезьян, это всегда высокопримативные особи. То есть экземпляры с повышенной агрес­сивностью, вспыльчивые, склонные к конкуренции и дра­кам, любящие власть, секс и не любящие подставлять себя. Те, что уважают только грубую силу и только пока это выгодно лично им. Разумностью особенно не выделяют­ся, преданность кому бы то ни было, тем более жертвен­ность, им определенно не свойственна.

• Уже узнаваемо, да?

Признаки низкопримативности, естественно, немного дру­гие: в переложении к людям это особи смирные и не любящие выделяться, предпочитающие дракам сотрудни­чество, умеющие уважать и подчиняться, верно дружить, преданно любить, честно работать и вообще думать о по­следствиях своих действий...

• То есть законопослушные, добропорядочные граждане и прочая культурная интеллигенция. М-да.

Так вот, о законопослушности — это один из централь­ных пунктов в философии лидера-примата, и звучит этот пункт следующим образом. Очень, заметим, любо­пытно.

Разумный закон — это некоторое ограничение, ущемляю­щее в мелочи каждого, но в итоге работающее на всех. Для всех, в том числе и для меня, разумный закон в рас­чете на будущее и на потом — выгоден, но ситуативно, здесь и сейчас, и лично мне — он всегда мешает.

• Не переходи на красный свет, плати налоги, соблюдай оче­редь, не отнимай силой или обманом чужие деньги и не пе­ребивай собеседника... Мутата какая.

А самое соблазнительное то, что при некоторой сообрази­тельности в куче ситуаций эту мутату нарушить можно совершенно безнаказанно и получить вкусный выигрыш, которого не будет больше ни у кого. Отсюда и происхо­дит деление людей на порядочных и...

• м-м-м... как бы их назвать... — назовем их сообразительные!

... на сообразительных. Люди порядочные — это те, кто осознанно, со страху или по привычке, соблюдают законы и правила, а приматы сообразительные в это же время получают выигрыши и оказываются впереди. Оказывают­ся лидерами.

• Перебивают, прут без очереди, наглеют, борзеют и забира­ют все, пока другие оглядываются...

Все просто:

Сообразительный нарушитель всегда имеет преимущество.

Следствие:

Тот, кто хочет иметь преимущество, всегда тяготеет к использованию запрещенных приемов, хотя бы потому, что все остальные ими тоже пользуются!

Лидер — это тот, кто хочет иметь преимущество, кому преимущество нужно, кто преимущество себе создает. Ито­го: все лидеры, по крайней мере на этапе захвата власти, в той или иной степени обязательно нарушители и раз­рушители. И в этом смысле...

Лидерство и злодейство, хотя бы малое и милое, — вещи неразделимые.

Правда, славно? И что с этим делать, если лидером хочется быть все равно? Хороший вопрос...

Лидерство и мораль

Когда однажды Гитлер заехал к Штрассеру и увидел под своим громад­ным портретом ху­денького веснушча­того молодого чело­века, он сказал:

— Стоит ли одного из лидеров партии так высоко поднимать над ос­тальными национал-социалистами?

Гиммлер ответил:

— Я состою в рядах партии, у которой не лидер, а

вождь!

Гитлер запомнил это.

 

Все созидают, а лидер-примат идет по головам, отчего, ко­нечно, эти головы все-таки разрушаются... Может ли та­кому лидеру препятствовать мораль? Нет. Или в очень малой степени, потому что высокопримативные особи, настаивая для окружающих на одной морали, вырабаты­вают для себя свою.

• Вот мне нужны: эта корона, эта женщина и этот замок. А что касается морали, то вот эти скоты должны на меня рабо­тать. А я - свободный лорд. И я знаю, что добро — это все то, что мне на пользу.

Религия — система, как показывает история, довольно гиб­кая и всегда позволяет оправдать нужное кому-то дело высочайшим благословением.

• «Не убий!» — оно, конечно, так, и против четкой и недву­смысленной заповеди Святого Писания не попрешь. Но, с другой стороны, посудите сами: против ужасных татаро-монголов нельзя же не выставить заранее выкормленных и подготовленных монахов Пересвета и Ослябю! Которые были должны самых гадких татар и монголов — убить.

Наличие благой цели тоже меняет мало что: именно во имя самого высокого добра кажется допустимым немнож­ко там нарушить...

• Ну, законного. Но не самого доброго, вот!

Вот вам проблемная ситуация. Вы хотите самого хоро­шего, но пока и сейчас у власти стоит гад нехороший. Пользуется, кстати, всеми запрещенными приемами, ко­торыми запрещается пользоваться мне и другим хоро­шим людям, и все, что мне нужно сделать, — это спих­нуть этого гада. Естественно, по правилам этого сделать нельзя, потому что правила писал и утверждал этот са­мый гад нехороший. Значит, придется действовать в нарушение правил...

• А куда ты денешься? Жизнь не обещала тебе дороги свет­лой, пути не тернистого...

И если вдруг это сделать можно, правда можно! Вот толь­ко кнопочку нажать! Ну, или курок! Ладно, свою душу испоганю, да ведь не ради себя, а ради людей...

• «Пли!»

Естественно, всегда было много людей, которые делали выбор другой и заповеди не нарушали, выбирая изо всех сил жить только по совести. Одиночек таких окружаю­щие называли романтиками, их жены плакали: «Будь как люди, подумай о ребенке, урод блаженный!», а если эти люди объединялись в организованные структуры, их на­зывали сектами и отселяли по возможности от нормаль­ных людей подальше.

• Возможно, с нарушением правил. Но они не противились, прощали и отселялись, потому что с волками говорить мож­но только на волчьем же языке, а им этого — нельзя.

Ну и где вы, секта адамитов? Ау?

Лидеры всегда были и всегда будут. Лидер, возможно, и нарушитель, но стае он нужен.

Если у вас большая компания, или не очень большая ком­пания, и даже очень маленькая компания, или вы пока вовсе без компании, — все это не имеет значения: лидер нужен любому обществу.