Современные концепции социальной стратификации: методологический и мировоззренческий аспекты

Концепции социальной стратификации были разработаны в ХХ в. преимущественно англо-американскими философами и социологами. Они отражают активнодеятельностные, профессиональные установки современной техногенной цивилизации.

У истоков создания КСС стоял М.Вебер. Он заложил основы методологии данных концепций.

У М.Вебера социальная структура общества – это сложная система. Характер, который определяют следующие формы:

1) отношения собственности. Которые пораждают классы (эта идея идет от марксизма);

2) социальный статус личности в обществе – он определяется возрастом, полом, бывает прирожденным и достигаемым: образование;

3) Власть.

Другим основоположником КСС является русско-американский социолог Петирим Сорокин. Он ввел понятие «иерархического ранга» для дифференциации людей в обществе. У Сорокина социальную структуру общества определяет:

1) Неравномерное распределение прав и привелегий, ответственностей и обязанностей;

2) Наличие или отсутствие социальных ценностей, власти и влияние среди членов того или иного сообщества.

В философии сложилось несколько методологических подходов к структурированию общества, среди них наибольшей конструктивностью и актуальностью отличаются:

- методология социокультурной антропологии: И.Бахофен, Л.Морган, Э.Тейлор, Д.Мак-Леннан, Дж.Фрезер, Б.Малиновский, А.Тойнби, М.Говард;

- марксистская и неомарксистская методология: К.Маркс, Ф.Энгельс, Д.Лукач, Г.Маркузе, Ю.Хабермас;

- методология структурно-функционального анализа: М.Фуко, К.Леви-Стросс, Р.Мертон, Т.Парсонс.

У них социальную структуру общества составляют следующие факторы:

1) разделение труда и на основе этого различная дифференциация различных групп;

2) система ценностей и культурных стандартов, которые закрепляются через систему наград и поощрений, тем сам подчеркивается значимость тех или иных видов деятельности.

Эти факторы обеспечивают адекватное выполнение человеком своей социальной роли. Критериями адекватности являются качество роли, исполнение роли, обладание ценностями.

В современной эмпирической идеологии сложилось несколько подходов к социальной стратификации, в которых социальную структуру общества определяют следующие факторы:

1) самооценка индивидом своего места в обществе;

2) оценка индивидами репутации друг друга (субъективные факторы);

3) престиж профессии, уровень образования и уровень доходов.

Структурно-антропологический подход

ориентирован на анализ простейших и традиционных обществ, социальных систем Древних цивилизаций, современного Востока,

которые характеризуются запаздыванием цивилизационной динамики

и значительной ролью кастовых и клановых систем.

Каста (от португ. – род, поколение) –

замкнутая общественная группа,

объединенная общим занятием и происхождением;

заключает браки лишь внутри своей группы (эндогамия),

имеет свои обычаи и законы.

Наиболее развитая, классическая кастовая система сложилась в Индии.

Клан (от кельт. – род) –

кровнородственная группа,

основанная на сочетании утилитарно-бытовых

и социально-политических функций.

Первоначально возникла у кельтов, шотландцев, народов Кавказа, Средней Азии. В настоящее время принимает форму «политической семьи» – в Саудовской Аравии правит семейный клан, насчитывающий более пяти тысяч человек.

Марксистская традиция анализа социальной структуры строилась на принципах исторической эволюции, классового подхода, теории общественных формаций. Поэтому социальные группы, их этнокультурные особенности и динамика представлены в определенной исторической последовательности. Эта последовательность отражает, в конечном итоге, реальные процессы национально-этнических противоречий, классовых антагонизмов и компромиссов, свойственных европейской культуре. В рамках этого подхода были выделены и проанализированы различные социальные общности. Рассмотрим их.

Род –

группа кровных родственников,

осознающих себя потомками общего предка,

имеющих общее название, язык, обычаи, верования, элементы первобытной культуры и ведущих совместное хозяйство.

Складывается на рубеже раннего и позднего палеолита, около 40 тысяч лет назад.

Племя – относительно устойчивая кровнородственная общность людей,

связанная коллективной собственностью и совместным трудом,

имеющая собственное имя, особый язык или наречие, общую территорию, обычаи, верования, элементы культуры.

Состоит из нескольких родов, связанных браными отношениями, Близкие, родственные племена объединяются в союзы племен.

Народность – общность людей,

имеющая собственное название, территорию, язык, культуру.

Возникает на базе докапиталистических отношений при переходе от первобытнообщинного, родоплеменного строя к рабовладельческому или феодальному.

Нация – исторически сложившаяся общность людей,

основанная на устойчивых экономических связях,

имеющая общую территорию, язык, культуру и черты характера.

Возникает в период становления капиталистического способа производства. Современные нации определяются признаком гражданства, принадлежности к государству и носят полиэтнический характер.

Этнос (от греч. – группа, племя, народ) –

группа людей, объединенных длительным совместным проживанием на определенной территории,

общим языком, культурой и самосознанием.

 

Согласно марксистской методологии решающую роль в динамике этносоциальных групп сыграли труд, производство материальных благ, развитие производительных сил. На основе этих посылок была разработана классовая теория, которая структурирует все многообразие социальных групп по их роли в процессах общественного производства, распределенияи потребления материальных благ.

Классы – это «большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства,

по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства,

по их роли в общественной организации труда,

а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают»[7].

Если классы имеют прямое отношение к средствам производства, то группы, имеющие опосредованное отношение к ним, называются прослойкой.

Пример прослойки –

интеллигенция –

группа людей, занимающихся умственным трудом

и пополняющая свои ряды выходцами из различных классов.

 

Классы бывают основные и неосновные. Существование первых связано с данным способом производства, вторых – с сохранением пережитков прошлого или появлением зачатков будущего способа производства.

В обществах доиндустриального типа помимо классовой присутствует и сословная структура. Для нее характерна иерархия нескольких сословий, выраженная в неравенстве их положения и привилегий.

Сословия –

это социальные группы,

обладающие закрепленными в обычае или законе

и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

Например, сословия дворян, духовенства, мещан, купечества.

 

В условиях современной техногенной цивилизации наблюдается быстрая эволюция социальных групп. Так, например, возрастает доля высококвалифицированных рабочих – «белых воротничков», исчезает традиционное крестьянство, возрастает роль социальных прослоек, связанных со сферой слуг. Осмыслению тенденций научно-технического развития и их влияния на социальную структуру, посвящены исследования неомарксистов, представителей структурно-функционального анализа. В данном контексте англо-американскими социологами разрабатывается теория социальной стратификации.

 

Страта (от лат. – слой, пласт) –

это интенсивно-мобильная социальная группа,

характеризующаяся определенным уровнем доходов,

образования, спецификой трудовой деятельности, образа жизни, организации досуга,

но главное – распределением профессионально-ролевых функций.

В отличие от всех других социальных групп, страта является самой открытой системой, поэтому устойчивость социального статуса индивида обеспечивается его собственными усилиями. Социальная структура при этом предстает как многоуровневая совокупность страт с нестрого очерченными границами.

Любая методология анализа социальной структуры общества уделяет большое внимание такой социальной группе, как семья, динамике и специфике семейно-брачных отношений.

Семья –

это группа людей – муж, жена, дети и другие близкие родственники,

живущих вместе, объединенных общей деятельностью, интересами и функциями.

Функции семьи:

продолжение человеческого рода;

ведение хозяйства;

воспитание детей;

забота о старшем поколении;

общение, совместное проведение досуга.

В основе семьи лежит брак, – юридически оформленный союз между мужчиной и женщиной (супружество).

Социальная структура представляет собой определенное единство на конкретном этапе общественного развития. Вместе с тем, между различными группами всегда существует иерархия. Это явление называется социальным расслоением. Социальная роль предполагает усвоение индивидом важных для данной группы норм, правил и ценностей, активную реализацию их в деятельности. Этот процесс называется социализацией индивида.