Откуда взялся термин «белая армия»?

Да всё из тихоновского штаба. Когда после 1917-го под данное «честное слово русского офицера» (не выступать против республики с оружием в руках) генералы и поручики Голицыны, послав на х... «слово офицера», разбегались из центра России и вступали в армии вооружённых лидеров контрреволюции, с ними вместе ехали эмиссары Тихона - духовно окормлять воинство. Была создана огромная система одурачивания как мужика и солдата, так и возможных зрителей (и, естественно, спонсоров) на Западе. Нужны были светлые, чистые образы, символы чего-то духовно легитимного и богоугодного. В числе прочего Тихон стал создавать эти образы и, как сейчас бы сказали, слоганы и речёвки.

И когда одураченное попами и офицерьём мужичьё пошло в атаку на социальную свободу новой народной республики, то есть против самих себя, у каждого в «сидоре» или аж на груди были листовки и агитки тихоновских идеологов. Никто не пошёл бы воевать за «гербалайф», «царя и Дарданеллы» - за это воевали офицерские полки Деникина. Народу вбивали в голову, что советская власть от дьявола! Борьба с Красной Армией - святое, богоугодное (чистое, белое) и великое дело. В штабе Тихона был утверждён для солдат особый учебник попа Капро (Жириновского того периода), в котором на основе евангельских и библейских текстов обосновывалось требование борьбы с социализмом и революцией. А потому основной смысл войны подавался как война за Христа! За крест честной! За веру Христову! За нестеровского отрока! За лапоть! За балалайку! За барскую плеть! За первую ночь барина с твоей невестой!! За русский сифилис!!!

Солдатам раздавалась в числе прочего самая известная (о чём и речь) листовка. На листе изображался восьмиконечный крест, вроде английского «Юнион Джек» (по структуре), или, скажем, диагональный крест, наложенный на равносторонний. Основной слоган: «Сим победиши». И на фоне креста:

«Да воскреснет Бог, да расточатся враги его. Два года Святая Русь истекает кровью под игом бесовским. Труды и кровь верных сынов ее, сила оружия и золота не могли одолеть твердыни сатанинские.

Православные! Оружие против сатаны есть святой Крест, его же бесы трепещут. Возложите на себя Святой крест. Не украдкою под одеждою. А открыто, во славу Божию. Сверх воинского снаряжения вашего. Водрузите Крест над домом пресвятой Богородицы - Русью православною. Восьмиконечный белый [крест] проложит вам путь до святынь московских. Надевайте белый крест на грудь (вроде ливанских бандитов-христиан батьки Хабрэ; их начали было делать, да алюминия качественного не хватило. - А.К.) и на правую руку вашу, когда творите вы Божие дело. Да осветятся крестом двери домов ваших, и жёны, и дети ваши. Молитесь. Пусть каждая церковь едва вмещает верующих. Пусть со всех концов окровавленной, разоряемой, распинаемой матушки нашей России потянутся крёстные ходы на Москву: пусть звон колокольный заглушит гомон бесовский. Едиными устами, единым сердцем воскликнем: Господь Иисус-Христос, Сын Божий, помилуй нас!»

Кроме того, выпускалось много графически талантливых плакатов (какие мэтры работали на белых!), где, например, изображался «страшный суд» над коммунистами, а также выдуманные садистские зверства и безчинства большевиков в церквях, или как большевики распинают Христа. Тут прямо в духе классики: идущий на Голгофу Христос, а вокруг пьяные с зверскими рылами матросы, солдаты и мастеровщина. И всё в таком же духе. Мужика призывали ОЧИСТИТЬ ОТ СКВЕРНЫ РОССИЮ, ОМЫТЬ.

Короче, из всех определений прижились: «белое дело», «белое воинство», «белая армия». Так и пошло.

Просто, когда какая-нибудь лживая сволочь говорит о развязанной «большевиками» Гражданской войне, спросите у данной публики об источнике термина «белое воинство» и хронологии появления этого термина. Кстати, а как можно «большевикам» развязать войну, если нет воюющего противника? Откуда он взялся-то, противник? Что, из патриаршей ризницы?

 

Почему белые проиграли?

 

По клинической пнёвости и в силу того, что они, как тогда говорили «жидобольшевики» и «жидомасоны», «были очень далеки от народа».

Слишком сложная символика и образность настораживали кондовое мужичьё. Это же не салонные эстеты типа корнета Гумилёва и Кузьмина. У мужика в подсознании (если таковое было не в отсутствии) возникал опасный вопросик: а свои ли это? Ну и вдобавок постоянное цитирование Евангелия заставило мужика-солдата (ефрейтора, фельдфебеля и т.п.) заинтересоваться оной книгой. А ведь если кто хоть раз, пусть даже со скуки, полистает эту книгу, тот прежде всего найдёт в ней идею изначального равенства людей перед Богом! Обнаружит, что Спаситель и святые Апостолы неоднократно говорили: «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в Царство Божие!» Но в переводе на русский это означает, что БОГАТЫЕ ИЗНАЧАЛЬНО ПРОКЛЯТЫ!!

Нет, конечно, Спаситель не призывал бороться с социальным неравенством, это правда, потому что задача то - спасать Душу! Он просто мыл ноги своих нищих учеников. Он просто ел и пил с «мытарями и грешниками».

И не в том дело, что кто-то (по мирской судьбе) начальник, а кто- то (по должности) раб. А в том, что «все едины во Христе Иисусе», «все братья», а социальная условность порождена греховным миром, это социальная и ненужная шелуха, и ведь КНЯЗЬ МИРА СЕГО ИЗВЕСТЕН!!  

А вот Спаситель говорил: «Царство моё не от мира сего!», а потому «не заботься о мире, и о том, что в мире».

Если бы белые хоть немного поиграли не в сословно-жандармское русское православие, а в христианство, в милосердие, в братскую любовь, ну хоть до победы, - и всё... Но, заняв город, село, волость, белые начинали люто мстить! Начинался садистский живодёрский кошмар с массовыми показательными казнями, пытками, изнасилованиями.

И самое глупое - тут же восстанавливались институт частной собственности и ублюдочный, средневековый, сословный порядок, который разом делил «братьев во Христе» на безправное, униженное быдло (вот как сейчас) - подлое сословие, и «братьев во Христе» - благородных!

Белые тут же восстановили, дико усилив, старый строевой армейский порядок с «раз-два-три в морду!», с порками перед строем и казнями за любую ерунду, например, когда ветеран мировой войны, задумавшись, забывал отдать честь (у быдла-то?) пьяному корнету.