Глава 28. Церковь организует Военные гонения на народ.

 

Церковь, по сути, сама создала самую активную социальную группу оппозиционеров в составе Народа.

Это были Солдаты. Прежде участники Первой Мировой войны - Рядовые Имперской России, которые позже стали добровольно солдатами Красной Армии.

Их ненависть была вторична, как ответная реакция на события гражданской войны, так как участие духовенства в белом движении было общеизвестно, и ИНИЦИАТОР ВОЙНЫ БЫЛ ИЗВЕСТЕН

Memory return

 

2 декабря 1917 года Поместный собор издал послание «Ко всем чадам православной российской церкви». Собор указывал, что Октябрьская революция является «преступлением перед Верой», что она оскорбляет Христа и идёт от антихриста. «Будем просить Господа о прощении, - гласили последние слова послания. - Покайтесь! И сотворите плоды покаяния. Оставьте безумную и нечестивую мечту лжеучителей, призывающих осуществить всемирное братство путём междуусобия, вернитесь на путь Христов!»

«Церковность» от 11 февраля 1918 года. Восторгов (предполагаемый автор «Протоколов Сионских мудрецов»): «Теперь нам всем предстоит особенно напряжённая борьба... К тому зовёт нас патриаршее послание. Эта контрреволюционная борьба должна быть упорной на всю жизнь. До конца, без тени уступки, слышите ли? Борьба, борьба и борьба - вот наш долг!.. Пусть расстреливают нас, расстреливают детей и женщин. Пойдём с крестами, иконами. Безоружные с молитвами и песнопениями - пусть Каин и Иуда нас убивают, наступает время идти на мученичество и страдания».

Из воспоминаний участника Гражданской войны Калмыкова: «В 1919 году красные, тесня деникинцев, подошли к селу Хотмыжек Борисовского уезда Курской губернии. Шла перестрелка, и, прикрывая отход белых, с колокольни хотмыжской церкви красных обстреливали из пулемёта. Когда взяли село, то окружили и обыскали церковь и нашли там спрятавшегося деникинского пулемётчика и попа, который в бинокль следил за боем и подносил пулемётчику патроны...»

В сентябре 1920 года управляющий военным и морским духовенством при Врангеле епископ Вениамин обратился к Временному высшему церковному управлению на юго-востоке России с рапортом, в котором сообщал, что для награждения священников, отличившихся в борьбе с советской Россией, Врангель «специально установил орден святого Николая Чудотворца». Напоминая об этом, Вениамин требовал поскорее представить к награждению «отличившихся подвигами в эту войну с большевиками священнослужителей военного ведомства золотым наперстным крестом на ленте ордена Святого Николая Чудотворца».

* * *

Епископ Сильвестр организовал в Омске «святое братство», которое направляло в армейские подразделения полковых священников. Епископ Сильвестр и епископ Андрей Уфимский создавали специальные карательные подразделения - «полки Иисуса» и «полки Богородицы» - в рамках системы под названием «дружины святого креста». В «Положении о дружинах святого креста», утверждённом начальником штаба Колчака, говорилось: «Дружина святого креста есть воинская часть: рота, батальон, полк, созданная для борьбы с большевиками». Каждый вступающий в дружину, кроме обычной присяги «Верховному Правителю», должен был дать «перед крестом и евангелием обет» в том, что он будет чем-то вроде рыцаря в борьбе против сатанинского правительства узурпаторов.

Когда атаман Семенов взял Читу, были отслужены молебны за здравие освободителей, которые устроили дикую садистскую резню в городе.

Семенов, Чичерн, Тирбах, Сипайлов и епископ Сафроний залили кровью Сибирь под «благословление» и колокольный звон.

По директивам японских организаторов и семеновцев, при семеновском штабе Забайкальского военного округа была установлена целая система религиозного сыска. При епархиальном совете был организован осведомительный отдел семеновской контрразведки. По сути, большинством жертв белого террора были те, кого «сдали» попы, так как они хорошо знали местные условия и жителей. Это очень-очень краткое описание деятельности белогвардейских попов в Сибири. На юге было то же самое - в рядах деникинской и врангелевской армии было большое количество попов. Их работой руководило Управление военного духовенства.