Глава 26. Казуальная у кого были мотивы для ненависти к рпц.

 

В свете ряда рескриптов (1903 и 1906 годов) государя, включая знаменитый манифест, обсуждался проект нового законодательства, гарантировавшего бы «свободу совести»... Уточню, если за некоторыми конфессиями (разбор далее) и декларировалось право на легальное существование, то только в частной жизни. Государственные служащие, например, даже служители казённых винных лавок, должны были приносить присягу, а там уже обязательны слова «Божьей Милостью Император» - мерзкий богохульный титул, что исключало для всех христиан - не членов РПЦ поступление на службу, их детям нельзя было окончить гимназию и поступить в университет.

Для плохо помнящих: титул «император» - чисто языческий, если мягко, а в реальности сатанинский, так как это и есть тот самый «кесарь», а по должности - «эмпириум», обладающий всей полнотой власти, кроме прочего - жрец, имеющий право (и мистическую силу) приносить жертву за подчинённых. Ну если упростить, то если есть император, можно выкинуть «евхаристию» - по сути предать Спасителя, что автоматически ведёт к присяге Сатане. Правящие династии в так называемое христианство не играли, а с IV века исповедовали митраизм. «Православие», даже в условном варианте РПЦ, — это для быдла.

(То, что в России и во всём мире с IV века проповедуют митраизм - отдельная тема, и христианством тут и не пахло. Попробуйте сами прочесть Апостольский Канон и найти хоть один пункт, который бы не был нарушен, а за это виновный, от мирянина до епископа, автоматически анафемствуется, так как подобным проступком лишается как благодати крещения, так и благодати таинств. Достаточно сказать, что в России в течение долгих столетий, да и сейчас, офицеры спокойно заходят в так называемый «храм», и их даже «благословляют»!!! А по Апостольскому Канону офицер как добровольный потенциальный убивец автоматом анафемствуется. И только митраизм включает в себя культ воина и культ императора. Но это отдельная тема. И так как русские - зоологические атеисты и обрядоверцы, то им ничего и не объяснишь. Идут себе в ад и не чешутся.)

 

Религиозные преступления. СПб., 1909.

 

Сектанты, или религиозные конкуренты

 

Сколько же их было - диссидентов (церковный термин католической Европы, обозначавший неофициалов в религии) - в «православной России»?

Сборник, ссылаясь на исследование Пругавина, называет цифру 20 млн! При этом оговаривается, что назвать точную цифру невозможно, так как только секты с незначительным «уклоном» как- то обозначали себя. Скажем, старообрядческий крест на шее - явный признак, или старообрядческая икона в красном углу... А для тех, для кого икона - пустая доска, не составляло труда повесить ее на стену и в дальнейшем не обращать на нее внимания.

Также и с обрядами РПЦ. Они были законодательно обязательны. Когда какой-нибудь горе-патриот с умилением пишет о толпах горожан, идущих в праздник в храмы, то он или просто не знает той действительности, или лжет. Попробуй не пойди! Это уже сигнал «куда следует». Даже поведение в церкви было законодательно регламентировано постатейно: как стоять, как кланяться, как прикладываться к иконе... Так что, когда о каком-то народном благообразии слащавит какой-нибудь ангажированный трепач вроде Познера-Михалкова или телепопа в уже традиционных православных ТВ-посиделках, это ложь, всё было жёстко обязательно!

И опять, частично несогласным было труднее - надо было, как минимум, держать кукиш в кармане (обрядовое отрицание), а для кого РПЦ - всего лишь пустой полицейский балаган - отстоял, отвыл-прогундосил со всеми «Верую», обтыкал-обмахал гузкой лоб-пузо-плечи - и домой...

 

В сборнике сравниваются статьи старого и нового «Уставов благочиния».

 

Часть 4. Раздел I. О предупреждении и пресечении преступлений против веры, и статьи новой редакции, виды, тяжесть наказания.

 

Пробежимся по сему документу.