Расположение икон в иконостасе часовни Архангела Михаила.

Местный ряд.
Восточная стена: слева на право	Богоматерь Одигитрия (посл. четв. XVII в.)Архистратиг Михаил с деяниями (1671 г.)Никола Можайский с житием (посл. четв. XVII в.)Мученицы София, Вера, Надежда, Любовь (XIX в.)
северный заворот:	София Премудрость Божия (1674 г.)
южный заворот:	Богоматерь Тихвинская (XIX в.)
Дейсусный ряд.	Все иконы датируются последней четвертью (XVII в.)
Восточная стена
в центре:	Спас в силах
слева от центра:	Богоматерь, Архангел Михаил, Апостол Петр
северный заворот:	Преп. Зосима Соловецкий, Алексий Человек Божий
справа от центра:	Иоанн Предтеча, Архангел Гавриил, Апостол Павел
южный заворот:	Преп. Савватий Соловецкий, Мученик Димитрий

Использованная литература и источники:

1. Витухновская М.А. ТЭП интерьера часовни Архангела Михаили в д.Леликозеро. НРФ НБ музея «Кижи», 1982. №395.

2. Витухновская М.А. Музей–заповедник «Кижи». Петрозаводск, 1988.

3. Гурвич И.М. Подписные иконы Леликозерской часовни. НРФ НБ музея «Кижи», 1979. №510.

4. Мюллер Р.Б. Карелия в XVII веке Сборник документов. Петрозаводск, 1940.

5. Ополовников А.В. Русское деревянное зодчество. М., 1983

6. [Пашков А.М. «Историческое сведение о приходе Кижском» – малоизвестный источник по истории православной культуры Кижского прихода к. XVIII – пер.пол. XIX вв.] // Локальные традиции в народной культуре Русского Севера (материалы IV международной научной конференции «Рябининские чтения – 2003»). Петрозаводск, 2003. – С.219–224.

7. Петтерссон Л. Культовая архитектура Заонежья. Хельсинки, 1950. Перевод Н.А.Гринина. НРФ НБ музея «Кижи», №253.

8. Пийронен Э. В часовенной Карелии. Отрывки из книги. Перевод С.В.Кочнева. НРФ НБ музея «Кижи», 1990. № 1259.

9. Фролова Г.И., Любимцев А.Ю. Интерьер часовни Архангела Михаила из д. Леликозеро. ТЭП. НА музея «Кижи», 2000. №1897.

10. Яскеляйнен А.Т. Новое в эволюции часовни Архангела Михаила на о. Кижи // Народное зодчество.Петрозаводск, 1992. – С.55–66.

Основная рекомендуемая литература:

1. Орфинский В.П. Логика красоты. П., 1978

2. Пийронен Э.В. Часовенной Карелии. Отрывки из книги. Перевод С.В.Кочнева. НРФ НБ музея

3. Пулькин М.В. Строительство часовен в XVIII – н. XX вв.: законодательство и приходская традиция (по материалам Олонецкой епархии) // Народное зодчество. Межвузовский сборник. Петрозаводск, 2004 – С.123-138.

4. «Кижи», 1990. №1259.

5. Смирнова Э.С. Живопись Обонежья XIV–XVI веков. М., 1967.

6. Яскеляйнен А.Т. Новое в эволюции часовни Архангела Михаила на о.Кижи // Народное зодчество. Петрозаводск, 1992. – С.55–66.

 

VII. Иконопись древней Карелии

 

Методические указания к Главе VII «Иконопись древней Карелии»

 

Тема «История развития иконописи в Карелии» предусмотрена методической разработкой (раздел III, п.9 в.). Статья под тем же названием, опубликованная далее, представляет собой краткое изложение лекции, посвященной истории развития иконописи в Карелии, которую автор статьи, кандидат искусствоведения В. Г. Платонов, разработал и прочитал на курсах подготовки экскурсоводов. Чтение лекции сопровождалось показом слайдов, большая часть которых воспроизводит иконы из коллекции ГМИИРК. К этим же примерам делаются отсылки и в данной статье, они позволяют получить более широкое и правильное представление об особенностях иконописи в Карелии на различных исторических этапах ее развития. Экскурсоводам рекомендуется посетить выставку «Древняя живопись Карелии» в ГМИИРК, где они могут увидеть подлинные иконы, статья В.Г. Платонова может служить своеобразным путеводителем. В обзорной экскурсии эта тема (см. «Методическая разработка…», раздел III, п.8 в.) раскрывается на примере икон, находящихся в трапезной Покровской церкви, их подробные описания содержатся в статье пособия «Выставка произведений древнерусской живописи из коллекции музея «Кижи» в трапезной церкви Покрова Пресвятой Богородицы» и в работе Н.М.Мельниковой «Выставка «Живопись Обонежья» в трапезной церкви Покрова Богородицы на о.Кижи».