Исторический очерк Заонежья в конце XV–XVIII веках

Заонежье в конце XV–XVI вв.

После присоединения в 1478 году территории Карелии к Московскому государству начался новый этап и в истории Заонежья. В 1530-е – 1540-е годы, в ходе губной реформы, территория Обонежской пятины была разделена на Заонежскую и Нагорную половины. Заонежской половиной, а позднее Заонежскими погостами называлась территория к северу от реки Свирь. Всего насчитывалось 18 заонежских погостов. К 1500 году население в Заонежских погостах составляло около 19 тыс. человек, а плотность населения была около 0,3 человека на кв. километр. На территории Заонежского полуострова находились земли четырех погостов – Челмужского, Шунгского, Толвуйского и Кижского. Большую часть населения Заонежья составляли русские крестьяне, которые делились на две категории: «черносошные», то есть жившие на принадлежавших государству «черных» землях, и «монастырские», жившие на землях монастырей.

Основным занятием жителей Заонежья было земледелие. Для земледелия в Заонежье были чуть более благоприятные природно–климатические условия, чем в остальной Карелии (за исключением Северного Приладожья и Олонецкой равнины), но все же и здесь его эффективность была довольно низкой. Урожайность в XVI–XVIII веках медленно увеличивалась от сам–3 к сам–4[1]. Часто в Заонежье происходили голодные годы, что прежде всего, было связано с неблагоприятными погодными условиями. Так, в XVI в. голодные годы зафиксированы в 1563, 1573, 1577 и 1579 гг. Определенную роль в жизни крестьян играло и домашнее животноводство. Большинство крестьян владело одной лошадью. В некоторых хозяйствах были коровы, свиньи и овцы.

В целом земледелие не могло обеспечить жителей Заонежья всем необходимым, поэтому помимо земледелия крестьяне активно занимались промыслами. Наиболее распространенными в то время были охота и рыболовство. Рыбные угодья были в каждом погосте. Так, в 1563 году в Кижском погосте было 52 рыбных тони[2], 52 невода по 90 сажен на ряпушку и 83 сети длиной от 15 до 40 сажен на гарвы, плотву и сига.

Большое значение для Заонежья имел торговый путь из Поморья в Новгород. Этот путь шел из Сумского острога на Повенец, оттуда на Шуньгу и Палеостровский монастырь, затем на Колгостров, Чеболакшу, Вашезеро и Суну, далее в Соломенное, Деревянное, Ладву, Александро–Свирский монастырь, а оттуда на Тихвин и Новгород. По этому пути зимой в Новгород везли поморскую соль, а также железо и железные изделия из Лопских погостов, а в Поморье и Лопские погосты доставляли хлеб. Летом этот путь действовал только по воде от Повенца до Новгорода. Жители Заонежья обслуживали этот путь как перевозчики, а также получали доход от предоставления ночлега и питания людям и лошадям из соляных обозов.

Развитие товарно–денежных отношений привело к повышению благосостояния части заонежских крестьян и к определенным социально–экономическим изменениям в крае. Началось расслоение крестьян по имущественному признаку. В Заонежских погостах отдельные крестьянские хозяйства платили налоги с 2–3 обжей земли, а у некоторых хозяйств было только по 1/4 – 1/16 обжи[3].

Рост благосостояния крестьян происходил на протяжении всей первой половины XVI в. Но с конца 1540–х годов отмечается рост налогов в связи с началом войн Ивана Грозного. Поэтому экономический подъем сменился в 1560-е годы стагнацией. Кроме этого в начале 1580–х гг. начались шведские вторжения, которые окончательно подорвали крестьянские хозяйства, вследствие чего разразился хозяйственный кризис.

По данным писцовой книги 1583 г. в Заонежских погостах было 2919 дворов живущих[4] (47% от общего числа дворов), 3222 двора пустых[5] (52%) и 50 починков[6] (1%). Эти цифры дают четкое представление о масштабах разорения этого региона к концу правления Ивана Грозного.

В XVI в. в Заонежье продолжали существовать старые и возникали новые монастыри. Наиболее известной православной обителью, основанной в Заонежье в XVI в., был Климецкий Никольский монастырь, располагавшийся на южной оконечности Климецкого острова. Климецкий монастырь был основан новгородцем Иоанном (в монашестве – Ионой). Но еще раньше на этом острове находилась другая обитель, названная в житии Ионы «старой». По данным жития, Иона скончался в своем монастыре около 1520 г. Иван Грозный дал Климецкому монастырю грамоту на пользование землями и водами на 5 верст во все стороны от монастыря. В последующие годы пожалования продолжались: в 1570 г. монастырь получил обжу земли на реке Яндоме, а в 1583 г. – две деревни в Кижском погосте на 1,5 обжи. Так как новыми монастырскими владениями издавна пользовались крестьяне Сенногубского погоста, то уже в середине XVI в. начались тяжбы крестьян с монастырем, длившиеся с перерывами до конца XVII века.

По писцовой книге 1583 г. наиболее значительными монастырями Заонежья были Палеостровский (игумен, 2 священника и 49 иноков) и Климецкий (2 «черных попа», «черный диакон» и 29 иноков), обладавшие большими земельными и водными угодьями.

Необходимо также отметить, что монастыри Заонежья значительно уступали по своим земельным владениям новгородским монастырям. По писцовой книге 1563 г. Хутынский монастырь имел в Оштинском, Вытегорском, Андомском, Челмужском, Шуйском и Важинском погостах Обонежья 101,3 обжи, а Вяжицкий монастырь в Толвуйском погосте – 148,5 обжи. Владения же Палеостровского монастыря (1 обжа в Шуньгском погосте) были просто ничтожны. Свои земельные владения монастыри Карелии сохранили и в XVII веке.