Формирование итальянской нации как управленческая задача. Уже

постфактум политического объединения итальянских земель видный де- ятель эпохи Рисорджименто романист М. де Адзельо выступил с харак- терным признанием: «Италия сделана, осталось сделать итальянцев»81. Действительно, сохранявшиеся региональные различия, диспропорции развитости между Севером и Югом, конфликт светского государства с Ватиканом не позволяли утверждать о сложившейся национальной идентичности. Формирование итальянской нации было, таким образом, исторической задачей государственного управления82. Следовательно, ана- логичная интенция может быть предъявлена и российскому государству.

В контексте решения задач национальной интеграции итальянцев следует рассматривать феномен аппенинского фашизма. Речь ни в коей мере не идет о реабилитации данного феномена. Вопрос заключается в выявлении аксиологических оснований успеха фашизма в Италии. Предоставим здесь слово оппонентам фашистского режима.

Лидер итальянских коммунистов А. Грамши объяснял в своих

«Тюремных тетрадях» успех фашизма использованием «коллективной энергии», являющейся по его оценке «совокупностью внутренних от- ношений нации». Поражение либералов было предопределено тем, что они не дали «народу национальную дисциплину», не подняли его «от муниципальных центров к более высокому единству»83.

⁷⁹ Джентиле Д. Введение в философию. СПб, 2000.

⁸⁰ Яхимович З.П. Национальная идея и ее роль в генезисе и трансформациях итальян- ской государственности и нации в XIX–XXвв. // Национальная идея: история, идеоло- гия, миф. М., 2004. С. 133.

⁸¹ Фриче В. М. Литература эпохи объединения Италии. М., 1916.

⁸² Яхимович З.П. Национальная идея и ее роль в генезисе и трансформациях итальян- ской государственности и нации в XIX–XXвв. // Национальная идея: история, идеоло- гия, миф. М., 2004. С. 136.

⁸³ Грамши А. Тюремные тетради. В 3-х ч. Ч. 1 М., 1991. С. 390,392; Яхимович З.П. Нацио- нальная идея и ее роль в генезисе и трансформациях итальянской государственности и нации в XIX–XXвв.//Национальная идея: история, идеология, миф. М., 2004. С. 144.

Еще один оппозиционер — либеральный социалист К. Россели ха- рактеризовал фашизм как опыт «открытия итальянцами итальянцев». Уродливые формы фашистской политики были объективно предопре- делены предшествующей либеральной практикой уничтожения нацио- нальной идентичности84. Сильный урок для современной либеральной России.

Агрегация интересов нации. Итальянскими просветителями

(Ч. Беккариа, К. Филанджмери, П. Верри) была предложена собствен- ная, отличная от подходов французской и немецкой школ, трактовка нации. Под ней понималась агрегация частных интересов. Мощь госу- дарственной власти определялась «совокупностью той доли частной свободы, которой пожертвовали его граждане»85. Нация, таким обра- зом, представала как результат распределения сфер компетенции госу- дарства и индивидуумов.

Фашизм противопоставил этому подходу идеологию государствен- ного монизма. «Все в государстве, ничего вне государства, ничего про- тив государства», — формулировал Б. Муссолини суть фашистского тоталитарного концепта. Однако в послевоенные годы традиция рас- смотрения нации через призму общественного консенсуса вновь вос- торжествовала, став основой формирования программ социального государства.

Сейчас в центре дискурса итальянского общества находится про- блема разработки «Пакта для Италии» как нового варианта агрегации интересов. Именно в нем видится модифицированное выражение со- временного прочтения национальной идеи86.

Таким образом, несмотря на сходство социальных систем европей- ских государств, каждое из них имеет собственный опыт генерации на- циональной идеи. Идеологичность Европы не только не стала препят- ствием развитию европейских социумов, но исторически выступала фактором обеспечения национальной успешности.

⁸⁴ Григорьева И.В. Исторические воззрения Антонио Грамши. М.,1986. С. 230; Россе- ли К. Либеральный социализм. М.,1990. С. 87, 160–161; Яхимович З.П. Национальная идея и ее роль в генезисе и трансформациях итальянской государственности и нации в XIX–XXвв. // Национальная идея: история, идеология, миф. М., 2004. С. 134.

⁸⁵ Яхимович З.П. Национальная идея и ее роль в генезисе и трансформациях итальян- ской государственности и нации в XIX–XXвв. // Национальная идея: история, идеоло- гия, миф. М., 2004. С. 130.

⁸⁶ Лопухов Б.Р. История фашистского режима в Италии. М., 1977; Белоусов Л.С. Муссо- лини: диктатура и демагогия. М., 1993; Барабанов О.Н. Италия после холодной войны: от «Средней державы» к «Миру протагонистов». М., 2002; Яхимович З.П. Национальная идея и ее роль в генезисе и трансформациях итальянской государственности и нации в XIX–XXвв. // Национальная идея: история, идеология, миф. М., 2004. С. 143–144,151.