Хадис о том, как была оклевещена Аиша и о приёме покаяния произнёсшего эту клевету

2770 - 0. Алькам Ибн Ваккас и Убайдулла Ибн Абдулла Ибн Утба Ибн Масуд сообщил хадис про Аишу, супругу Пророка, о том событии, когда клеветники распространили о ней ложь и как Аллах доказал её невиновность. Каждый из них передал мне свод её хадисов. Некоторые помнили её хадисы лучше других, рассказывали надёжнее и я сохранил в памяти от каждого из них по хадису. В общем, хадис одного поддерживает хадис другого в том, что Аиша, супруга Пророка, сказала: "Когда Посланник Аллаха, намеревался отправиться в путешествие, он проводил жеребьёвку между своими женщинами. Та, чей жребий выпадет, и ехала вместе с ним". Аиша сказала: "И вот, перед одним из боевых походов, он провёл меж нами жеребьёвку и выпал мой жребий. Именно мне предстояло выйти в путь вместе с Посланником Аллаха,. Ну, а было это уже после того, как снизошёл хиджаб, поэтому меня посадили в паланкин на спине верблюда, в котором я и провела всю дорогу до окончания Посланником Аллаха, данного похода. Уже на подступах к Медине, когда настала ночь, он провозгласил о снятии с привала. Я же, когда было объявлено о снятии с привала, вышла и, миновав войско, справила своё дело. После я повернулась в сторону своего транспорта, но вдруг, прикоснувшись к своей груди, обнаружила, что моё ожерелье из когтей оникса, оборвалось. Поэтому я вернулась и принялась искать своё ожерелье, из-за чего и вышла эта задержка. А в это время люди, снаряжавшие меня в путь, подошли к моему паланкину, взяли его и закрепили его на верблюде, на котором я ехала, сочтя, что я нахожусь в нём!" Она сказала: "В те времена женщины были лёгкими, а не заплывшими жиром и не увесистыми, потому что питались крошками от еды. Вот поэтому им и не показалась странной лёгкость паланкина, когда они закрепили его и подняли его. К тому же, я сама была ещё малолетней девочкой. Они подняли верблюда на ноги и тронулись. Я нашла своё ожерелье, но войско уже отбыло! Я пришла на места их стоянок, но там уже никто не подавал голоса и не отзывался. Тогда я разыскала место своего привала. Мне казалось, что люди спохватятся меня и вернутся за мной. Я всё сидела на своём месте, пока меня не сморил сон, и тогда я заснула. Сафван Ибн Аль-Муаттыль Аль-Са-лямий, впоследствии Аль-Закяваний, остановился на привал позади войска. Поэтому он, когда двинулся в путь, наутро оказался возле места моего ночлега. Увидев черноту (волос) спящего человека, он подошёл ко мне и узнал меня, потому что видел меня ещё до того, как на меня был наброшен хиджаб. Тогда я и проснулась от его предупредительного возгласа и закрыла своё лицо платьем. (Под предупредительным возгласом подразумевается либо "Ассаляму алейкум!"; либо "Йэ сатир!" что значит "О, Закрывающий людскую наготу!" Чтобы Аиша могла оправиться и прикрыться до того, как он подойдёт к ней и посадит её на верблюдицу. - п.п.) Клянусь Аллахом, он не сказал мне ни слова и я не услышала от него ни слова, за исключением этого его предупредительного возгласа. Наконец, он подвёл свою верблюдицу и заставил её присесть на передние ноги. Я забралась на неё, а он повёл эту верблюдицу, идя пешком. Мы вошли в стан войска уже после того, как оно остановилось на послеполуденный привал в страшную жару (муваггарина). Именно тогда и загубили свою жизнь те самые, которые принялись шептаться про меня. А зачинщиком этого был Абдулла Ибн Убай Ибн Салюль. И вот, мы прибыли в Медину, после чего я проболела целый месяц, а люди с возбуждением тонули в пересудах клеветников. Я же об этом даже не подозревала! Во время этой моей болезни меня беспокоило лишь только то, что Посланник Аллаха, не был нежен ко мне как обычно, когда я заболевала. Теперь же Посланник Аллаха, просто входил, желал мира, а затем спрашивал: "Как там эта?" Вот это и волновало меня, а я ничего плохого ещё и не подозревала! Так продолжалось до тех пор, пока я не вышла из дому, уже поправившись. Вместе со мной пошла и Умм Мустых в сторону Манасы'а. Это место, где мы справляли тяжёлую надобность. Ходили мы туда только ночью. Тогда мы ещё не успели построить туалет рядом с нашими домами. Мы относились к этому так же, как и древние арабы - мы справляли свою нужду на открытой местности, а строить туалеты рядом со своими домами нам было противно. Ну, так вот. Пошли мы с Умм Мустых, которая являлась дочерью Абу Рахма Ибн Аль-Мутталиба Ибн Абд манафа. Её матерью являлась дочь Сахра Ибн Амира, а ещё и тётей по материнской линии для Абу Бакра Аль-Сыддыка. У неё - сын Мустых Ибн Асаса Ибн Аббад Ибн Аль-Мутталиб. И вот, справив нужду, мы с дочерью Умм Рахма направились уже обратно ко мне домой и вдруг, Умм Мустых, запнувшись на своих одеждах, сказала: "Чтоб этот Мустых!.." И я сказала ей: "Не говори так! Как ты можешь ругать мужчину, участвовавшего в сражении при Бадре?!" Она ответила: "Милая моя! А ты разве не слышала что он сказал?!" Я спросила: "Ну и что же он сказал?" Она сказала: "И тогда она всё рассказала мне о слухах, распространяемых клеветниками и поэтому я заболела ещё сильнее. Когда я вернулась домой, ко мне зашёл Посланник Аллаха, пожелал мира, а затем спросил: "Как там эта?" Я спросила: "Ты разрешаешь мне сходить к родителям?" В то время я хотела удостовериться в этом сообщении, расспросив их обоих. И Посланник Аллаха, разрешил мне. Я пришла к родителям и спросила маму: "Мамочка! Что такое говорят люди?" И она ответила: "Не переживай так, доченька! Если женщина занимает особое положение у мужчины и он любит её, то её соперницы часто досаждают ей". Я сказала: "Преславен Аллах! Неужто, люди на самом деле такое говорят?!" И я проплакала всю эту ночь, но даже на утро мои слёзы не иссякли и я провела всю ночь без сна, После этого я стала плакать. Посланник Аллаха, вызвал Али Ибн Абу Талиба и Усаму Ибн Зэйда после того, как ниспослание откровения надолго прервалось. Он хотел посовещаться с ними о том, следует ли ему расстаться с его женой". Усама Ибн Зэйд посоветовал Посланнику Аллаха, (не разводиться с Аишей, напомнив ему) о невинности его жены и о известной его любви к ней, сказав: "Посланник Аллаха! Это - твоя семья и за ней мы знаем только одно добро!" Тогда как Али Ибн Абу Талиб высказался иначе: "Аллах не заставляет тебя терпеть трудности из-за женщин! Кроме неё есть много других женщин! Ты и служанку спроси, она тебе правду скажет!" И тогда Посланник Аллаха, вызвал Бариру и спросил: "Ну, Барира, ты что-нибудь такое сомнительное видела в поведении Аишы?" Барира ответила ему: "Клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной. Всё, что я заметила за ней, но и это простительно ей, потому что она была тогда ещё совсем маленькой девочкой, было то, что она засыпала на охране теста её семьи, поэтому подбегавшие курицы съедали его". И Посланник Аллаха, поднялся на минбар и обратился с просьбой избавить его от Абдуллы Ибн Убая Ибн Абу Салюля. Посланник Аллаха, сказал, стоя на минбаре: "О, мусульмане! Кто избавит меня от мужчины, который очень жестоко обошёлся с членами моего дома? Клянусь Аллахом, я не видел от моей жены ничего, кроме добра! Да и этот мужчина, про которого они говорят... Я не видел от него ничего, кроме добра. И если он и заходил к моей жене, то всегда только вместе со мной!" Тогда поднялся Сад Ибн Муаз Аль-Ансарий и произнёс: "Я избавлю тебя от него, Посланник Аллаха! Если он (Абдулла Ибн Убай Ибн Абу Салюль) из племени Аус, мы отрубим его голову. Но если он из Хазраджа, племени наших братьев, тогда ты только прикажи нам и мы исполним твой приказ". Тогда встал Сад Ибн Убада, господин племени Хазрадж. Был он годным мужчиной, однако его охватил национализм и он ответил Саду Ибн Муазу: "Ты солгал, клянусь Аллахом! Ты не сможешь ни убить его, ни схватить его для того, чтобы убить его!" Тогда встал Асид Ибн Хадыр, являвшийся сыном дяди по отцовской линии для Сада Ибн Муаза и сказал Саду Ибн Убаде: "Это ты лжёшь! Клянусь Аллахом, мы обязательно убьём его. Да и сам ты - лицемер, защищающий лицемеров!" Закипев злобой друг на друга, племена Аус и Хазрадж едва не бросились драться. В это время Посланник Аллаха, стоял на минбаре и Посланник Аллаха, принялся успокаивать их, пока они не утихомирились. После этого он тоже не стал больше ни о чём говорить". Ну, а я проплакала весь этот день. Слёзы всё лились из моих глаз и я до сих пор не спала. Следующую ночь я тоже проплакала. Слёзы все шли из моих глаз и спать я не могла. Мои родители даже стали опасаться, что из-за плача у меня разорвётся печень. И вот, когда оба сидели возле меня, а сама я плакала, ко мне попросилась войти женщина из ансаров. Я позволила ей войти, а сама села и плачу". И тут к нам заходит Посланник Аллаха,. Пожелав мира, он сел. Но рядом со мной он уже не садился с того самого дня, когда мне рассказали про всё это. А тут ещё и целый месяц ему уже не приходило никакого откровения, касающегося моего дела. Сев, Посланник Аллаха, произнёс свидетельство единобожия, а после сказал: "Итак, Аиша... До меня дошли о тебе такие-то слухи. Если ты невинна, тогда Аллах докажет твою невинность. Но если ты познала грех, то проси прощения у Аллаха и кайся Ему. Потому что, если раб признается в грехе, а потом покается, тогда Аллах простит ему". Как только Посланник Аллаха, закончил свою речь, мои слёзы сразу же перестали течь и я уже не чувствовала ни единой капли. И вот, я сказала моему папе: "Ответь за меня Посланнику Аллаха, на его обращение!" Но он сказал: "Клянусь Аллахом, я не знаю что сказать Посланнику Аллаха, ". Тогда я сказала маме: "Ответь за меня Посланнику Аллаха, на его обращение!" Но она сказала: "Клянусь Аллахом, я не знаю что сказать Посланнику Аллаха, ". И вот, я, будучи ещё малолетней девочкой, не читающей многого из Корана, сказала: "Клянусь Аллахом, я узнала о том, что вы услышали про это. И в ваших душах эти слухи укрепились и вы поверили им. Даже если я и скажу вам, что я невинна, при этом Аллах знает, что я, конечно же, невинна, вы не поверите мне. А если я "признаюсь" вам в совершении чего-то там, при этом Аллах знает, что я невинна, вот тогда вы точно поверите мне! Наша с вами ситуация в чём-то схожа с той, в которой оказался отец Юсуфа: "Но терпение красивое! И Аллах поможет против того, что вы описываете!" Затем я отвернулась и легла на свою постель. Я же в то время, клянусь Аллахом, знала, что я невинна и что Аллах докажет мою невинность... Но я не ожидала, что из-за меня снизойдёт откровение, читаемое нараспев! Я сама себе казалась гораздо более презренной, чтобы Сам Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, стал ещё и говорить обо мне, ниспосылая повеление, читаемое нараспев! Всё, чего я ожидала, это то, что Посланник Аллаха, увидит сон, которым Аллах докажет ему мою невинность. О, я клянусь Аллахом! Посланник Аллаха, не успел даже с того места сойти и не успел ещё ни один из жителей этого дома выйти, как уже Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал на Пророка Своего,. Его, как обычно при нисхождении откровения, схватила мука, да ещё так, что с него потекли ручьи пота в зимний день! Это - из-за тяжести нисходящей на него речи. Когда же от Посланника Аллаха, отошло, он засмеялся и первыми словами, которые он произнёс, было: "Возрадуйся, Аиша! Ибо Аллах доказал твою невинность!" Тогда моя мама сказала мне: "Встань и подойди к нему!" Но я ответила: "Клянусь Аллахом, я не буду вставать и подходить к нему! А поблагодарю я только Аллаха. Это Он низвёл оправдание моё. И Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, низвёл: "Истинно, распространившие клевету - шайка из вас". Десять знамений. Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал эти самые знамения и они гласили о том, что я невиновна. После этого Абу Бакр, так как помогал материально Мустыху из-за родственной близости с ним и из-за его нищеты, сказал вот что: "Клянусь Аллахом! Я не стану тратить на него никаких средств никогда после того, как он сказал это про Аишу!" И тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал: "И да не скупятся имеющие достаток из вас и ширину удела подносить родственникам..." Вплоть до слов Его: "Ну, неужели вам не хочется, чтобы Аллах простил вам?" Хаббан Ибн Муса сказал: "Абдулла Ибн Аль-Мубарак сказал: "Это - самый ожидаемый аят в Писании Аллаха". И Абу Бакр сказал: "Клянусь Аллахом, мне, конечно же, хочется, чтобы Аллах простил мне!" И продолжил содержать Мустыха так, как содержал его ранее, сказав: "Я никогда не лишу его материальной помощи!" Аиша сказала: "Кроме того, Посланник Аллаха, спрашивал и Зэйнаб Бинт Джахш, супругу Пророка, касательно меня: "Что ты знаешь? Что ты видела?" И она ответила: "Посланник Аллаха, я берегу свой слух и своё зрение. Клянусь Аллахом - я знаю (о ней всё) только хорошее". Аиша сказала: "Именно она среди всех жён Пророка, могла реально конкурировать со мной (за любовь Посланника Аллаха,). Но Аллах удержал её от преступления ввиду её богобоязненности. Тогда как её сестра Хамна Бинт Джахш постаралась повоевать за неё и поэтому погубила свою жизнь вместе с другими". (Т.е. Хамна, услышав эти слухи, принялась распространять их, в надежде на то, что Посланник Аллаха, изгонит Аишу и тогда Зэйнаб, сестра Хамны, станет любимой женой Пророка,. - п.п.) Аль-Зухрий сказал: "Вот на чём закончилось у нас дело упомянутых выше лиц". В хадисе Юнуса он сказал: "Его понёс национализм".

2770 - 1. В хадисе Фалиха: "...национализм превратил его снова в дикаря"; Это же произнёс и Муаммар. В хадисе Салиха: "Его понёс национализм"; согласно сказанному Юнусом. В хадисе Салиха он добавил: "Урва сказал: "Аиша не любила, когда при ней ругали Хассана и она говорила: "Ведь он сказал: "Истинно, мой отец, его родитель и сам я - мы всем, что у нас есть, пожертвуем, чтобы защитить от ваших посягательств честь Мухаммада!" Он также добавил: "Урва сказал: "Аиша сказала: "Клянусь Аллахом, тот самый мужчина, который тоже пострадал от этих слухов (привезя оставленную Аишу на своей верблюдице), говорил: "Пречист Аллах! Клянусь Тем, в руке Которого моя душа - ни разу, никогда я не приоткрывал паланкина женщины!" Она сказала: "Затем он был убит, став мучеником (шахидом) на пути к Аллаху". В хадисе Якуба Ибн Ибрахим: "Мы вошли в стан войска уже после того, как оно остановилось на послеполуденный привал в страшную жару (мува"арина)". Абдурраззак же сказал "муваггарина". Абд Ибн Хумайд сказал: "Я спросил Абдурраззака: "Что значит его слово "муваггарина"?" Тот ответил: "Вагра -сильная жара".

2770 - 2. Сообщают от Аишы, сказавшей: "Когда обо мне поползли те самые слухи, о чём я даже не подозревала, Посланник Аллаха, встал произнести проповедь. Он произнёс свидетельство единобожия, восхвалил Аллаха, сказал о Нём доброе, как Он того заслуживает, а потом произнёс: "...А далее. Помогите мне советом! Как мне поступить с людьми, оболгавшими мою жену? Клянусь Аллахом, я за своей женой не помню ничего, кроме добра и имею сказать о ней только доброе. Клянусь Аллахом и за этим мужчиной я не помню ничего, кроме добра. Каждый раз, когда он заходил в мой дом, я всегда присутствовал рядом. Каждый раз, когда я уезжал, он всегда уезжал вместе со мной!" Далее он привёл всё повествование из данного хадиса. В нём также сказано: "Посланник Аллаха, вошёл в мой дом и расспросил мою служанку. Она же ответила: "Клянусь Аллахом, я не знаю за ней никакого порока! Разве что только она, бывало, засыпала и из-за этого забегали овцы и съедали её тесто". Возможно, она сказала "её закваску". Данное сомнение от Хишама. "Тогда один из сопровождавших его цыкнул на неё и сказал: "Говори правду Посланнику Аллаха,!" И отвесили ей за это и она сказала: "Преславен Аллах! Я о ней не знаю ничего плохого и (уверена в ней) точно также как ювелир уверен в чистоте красного золота". О данном деле стало известно и тому мужчине, которого тоже коснулись эти клеветнические слухи, и он произнёс: "Преславен Аллаха! Клянусь Аллахом - я никогда, ни разу не заглядывал в паланкин женщины!" Аиша сказала: "И был он убит и стал мучеником на пути к Аллаху". В нём также есть дополнение: "А среди говоривших эту клевету были Мустых, Хамна и Хасан. Ну, а лицемер, Абдулла Ибн Убай, был распространителем и сборщиком этого и ответственность за это легла на него и на Хамну".