Описания благодати в нём и жителей его

 

 

2822. Передают от Анаса Ибн Малика, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "Сад обложен неприятными (требованиями), а Огонь обложен похотями".

2824 - 0. Абу Хурайра передает от Пророка, сказавшего: "Сказал Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен: "Я приготовил для радов Моих годных такое, что ещё не видел ни один глаз, не слышало ни единое ухо - то, представление о чём даже не промелькнуло до сих пор на сердце ни у одного человека. Доказательство истинности этого - в Писании Аллаха: "И не знает ни душа что припрятано для них в усладу глазам в воздаяние за исполненное ими".

2824 - 1. Сообщают от Абу Хурайры, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "Говорит Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен: "Я приготовил для рабов Моих годных такое, что ещё не видел ни один глаз, не слышало ни единое ухо - то, представление о чём даже не промелькнуло до сих пор на сердце ни у одного человека". Как припрятанный гостинец. Даже не пытайся догадаться! Аллах не посвятил вас об этом". Затем он прочитал: "И не знает ни душа что припрятано для них в усладу глазам".

2825. Сахль Ибн Сад Аль-Саидий говорил: "Я присутствовал на заседании вместе с Посланником Аллаха, в котором он описал Сад. Но, закончив, Посланник Аллаха, произнёс в конце своего повествования: "В нём - такое, что ещё не видел ни один глаз, не слышало ни единое ухо - то, представление о чём даже не промелькнуло до сих пор на сердце ни у одного человека". Затем он прочитал: "Отлепляются бока их от лож их. Они взывают Господа их, боясь и страждя, и из того, чем Мы наделили их расходуют. И не знает ни душа что припрятано для них в усладу глазам в воздаяние за исполненное ими".

"В Саду есть дерево, в тени которого всадник может ехать сто лет и всё равно не пройдёт оного (до конца)"

 

2827. Сахль Ибн Сад передает от Посланника Аллаха, сказавшего: "В Саду есть такое дерево, в тени которого всадник может ехать сто лет, но всё равно не пройдёт оного".

2828. Абу Сайд Аль-Худрий передает от Пророка, сказавшего: "В Саду есть дерево, в тени которого всадник даже скача на маститом жеребце быстро и во весь опор может ехать сто лет, но всё равно не пройдёт этого (дерева полностью)".

 

О разрешении благоволения на жителей Сада и после Он не разозлится на них никогда

 

2829. Абу Сайд Аль-Худрия сообщил, что Пророк, сказал: "Аллах говорит населению Сада: "Население Сада!" И те отвечают: "Да, Господь наш, мы будем рады исполнить повеление Первый поток входит в Сад в облике Луны в ночь полнолуния, их описание и их супруги

2834 - 0. Передают со слов Абу Хурайры, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "Первая группа войдёт в Сад из моей общины в обличий Луны в ночь полнолуния. Затем - следующие после них, как сильнейшая свечением звезда в небе. После этих остальные будут по разным степеням. Они не будут ни испражняться, ни писать, ни сморкаться, ни плеваться. Расчёски их - золото, благовонные курения у них - улювва, спрэи их - миск. Их тела (одинаковы), как одно и тоже тело, по обличию отца их Адама - шестьдесят локтей". Ибн Абу Шэйба сказал "как одно и то же тело", Абу Кяриб сказал "как одно и то же тело", Ибн Абу Шэйба сказал "по облику отца их".

 

Описание жителей Сада и о восславлении Аллаха ими по утрам

И вечерам

 

2834 - 1. Абу Хурайра "передал от Посланника Аллаха,..." Далее он упомянул хадисы, среди которых был и этот: "Посланник Аллаха, также сказал: "Первая группа вступающих в Сад... Облики их - по облику Луны в ночь полнолуния. Они не будут ни плеваться в нём, ни сморкаться, ни испражняться... В нём: сосуды их и расчёски их из золота и серебра, их благовонные курения из улюввы (сорт древесины, выделяющей при тлении на огне ароматный дым - п.п.), их спрэи - миск. И у каждого из них по две супруги, костный мозг в голенях которых он будет видеть сквозь мясо, настолько они красивы! Нет несогласия меж ними, нет взаимоненависти. Сердца их - единое сердце. Восславляют Аллаха они по утрам и вечерам".

2835. Сообщают от Джабира, сказавшего: "Я слышал, как Пророк, говорил: "Истинно, жители Сада будут и есть в нём и пить, но не будут ни плеваться, ни писать, ни испражняться, ни сморкаться". Они спросили: "Но куда же будет деваться пища?" Он ответил: "Отрыжка и испарина, как испарина миска. Им будет внушаться восславление и восхваление так же, как вам внушается дыхание".