О награде верующему в постигающих его болезни, грусти и тому подобном, даже в шипе, которым он укалывается

2570. Сообщают со слов Масрука, сказавшего: "Аиша сказала: "Я не видела мужчины, для которого болезни (аль-ваджа) были так сильны (мучительны), как для Посланника Аллаха, ". В пересказе Усмана вместо "аль-ваджа" "ваджаан".

2571. Передают со слов Абдуллы, сказавшего: "Я вошёл к Посланнику Аллаха, когда он мучался от болезни и прикоснулся к нему рукой, сказав: "Ты так сильно мучаешься от болезни!" И Посланник Аллаха, сказал: "Естественно! Я болею как двое мужчин из вас". "И я сказал: "Это потому, что тебе две платы?" И Посланник Аллаха, ответил: "Разумеется!" Затем Посланник Аллаха, сказал: "Если только муслима постигнет что-либо неприятное - недуг или же нечто иное, то Аллах, тем самым, снимает с него его грехи, как дерево скидывает свои листья". В хадисе Зухайра нет "и прикоснулся к нему рукой".

2572. Аль-Асвад сказал: "Вошли юноши из Курайша к Аише, когда она находилась в Мине, и они смеются. Она тогда спросила: "Что вас смешит?" Они ответили: "Такой-то грохнулся на держащую шатёр верёвку и едва не лишился шеи или глаза!" И она произнесла: "Не смейтесь! Ибо я слышала, как Посланник Аллаха, сказал: "Если любой из мусульман наколется на шипе и более, то ему обязательно будет записана за это (ещё одна) степень, а также этим будет стёрто с него прегрешение".

2573. Абу Сайд и Абу Хурайра сообщают, что оба слышали, как Посланник Аллаха, говорил: "Что бы ни поразило муслима - хроническое заболевание, усталость, болезнь, грусть или же тяжелое раздумье, которое он переживает, Аллах обязательно искупит этим (что-то) из его грехов".

2574. Абу Хурайра сказал: "Когда снизошло: "Кто сделал зло, тому будет воздано оным"; - Это произвело сильное впечатление на мусульман и Посланник Аллаха, сказал: "Держитесь середины и поступайте правильно! Ведь, во всём, что постигает муслима - искупление. Будь это хоть спотычок, на котором он споткнулся или шип, на который он накололся". Муслим сказал: "Это Умар Ибн Абдуррахман Ибн Мухайсын, житель Мекки".

2575. Джабир Ибн Абдулла передал, что Посланник Аллаха, зашёл к Умм Аль-Саиб или же Умм Аль-Мусэййиб и спросил: "Что с тобой, Умм Аль-Саиб?" Или же: "...Умм Аль-Мусэййиб? Ты дрожишь!" Она ответил: "Жар. Пусть Аллах не даст в нём благодати!" Но он сказал: "Не ругай жар! Ведь, он изводит грехи сынов Адама, как мех изводит мерзость (ржавчину) железа".

2576. Ата Ибн Абу Рабах передал: "Сказал мне Ибн Аббас: "Хочешь, я покажу тебе женщину, которая относится к числу жителей Сада?" Я ответил: "Да, конечно!" Он сказал: "Вот эта чёрная женщина. Она пришла к. Пророку, сказав: "Я страдаю падучей (эпилепсией) и поэтому (непроизвольно во время приступов) обнажаюсь. Помолись же Аллаху для меня!" Он сказал: "Если хочешь, терпи и тогда Сад твой! Или же. если захочешь, я помолю Аллаха оздоровить тебя". Она ответила: "Я буду терпеть". Она сказала: "Но ведь я ещё и обнажаюсь! Помоли же Аллаха, чтобы я не обнажалась!" И помолился за неё".

 

О запрещении злодействия

2577. Абу Зэрра передает от Пророка, следующее сообщение, которое передаётся, как высказывание Аллаха, Всепочитаем Он и Всеславен, когда Он сказал: "Рабы Мои! Я запретил злодействия Мне Самому и утвердил его запретным и между вами. Поэтому не делайте зла друг другу! Рабы Мои! Каждый из вас - заблудший, кроме проведённых Мною (через мраки и погибель этого мира к Аллаху — к Свету небес и Земли - п.п.). Поэтому, просите Меня быть (вашим) проводником, Я проведу вас! Рабы Мои! Каждый из вас голоден, кроме накормленных Мною. Поэтому просите Меня о накормлении, Я накормлю вас! Рабы Мои! Каждый из вас - голый, кроме одетых Мною. Поэтому просите Меня об одевании, Я одену вас! Рабы Мои! Вы грешите и ночью и днём. Ну, а Я прощаю грехи полностью. Поэтому просите Меня о прощении, Я прощу вам! Рабы Мои! Вы не сможете повредить Мне ничем и не сможете сделать для Меня ничего полезного. Рабы Мои! Если б все вы - от первого и до последнего, все вместе - и люди и джинны имели бы сердце самого набожного мужчины из вас, то это всё равно не прибавило бы к Моему владению ничего. Рабы Мои! Если б все вы - от первого и до последнего, все вместе - и люди и джинны, имели бы сердце самого распутного мужчины из вас, то это всё равно не убавило бы от Моего владения ничего. Рабы Мои! Если б все вы - от первого и до последнего, все вместе - и люди и джинны, встали бы на одной равнине и попросили бы Меня, и Я дал бы каждому человеку всё, что он попросил, то это всё равно не убавило бы того, что есть у Меня, разве что так, как убавляет моря игла введённая (в море и вынутая из него с крошечной капелькой на конце -п.п.). Рабы Мои! Это всего лишь ваши деяния (являются основанием для решения Аллахом итога вашего земного пребывания). Я регистрирую их за вами, а затем Я сполна возвращаю их вам. Поэтому, если кто получит добро, то пусть он восхвалит Аллаха. Но если кто получит нечто иное, то пусть винит только себя самого!" Сайд сказал: "Абу Сайд, передавая этот хадис, бывало, совершал земной поклон на своих коленях".

2578. Джабир Ибн Абдулла передает, что Посланник Аллаха, сказал: "Берегитесь злодействовать! Ведь злодействие - мраки в День Представания! И берегитесь скряжничества! Ведь, скряжничество погубило бывших раньше вас. Оно толкнуло их пролить кровь их и сделать халялем всё запретное, что было у них".

2579. Ибн Умар сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Истинно, злодействие - мраки в день Представания".

2580. Передают от Салима, что Посланник Аллаха, сказал: "Муслим - брат муслима: не злодействует против него и не сдаёт его. Для того, кто действует в устранение нужды брата своего, будет действовать Аллах в устранение нужды его самого. А кто отведёт кручину от муслима, от того отведёт Аллах одну из кручин в День Представания. А кто не придаст огласке грех муслима, грехи того не придаст огласке Аллах в День Представания".

2581. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, спросил: "Знаете, кто такой обнищавший?" Они ответили: "Обнищавшим среди нас считается тот, у кого нет ни дирхема, ни вещей". И он сказал: "Обнищавший - это тот, кто придёт в День Представания с намазом, сыямом (пост) и закятом. Вот, он пришёл, но (ранее, в жизни нижней) он кого-то обозвал, кого-то неправедно обвинил, пожрал чьё-то богатство, пролил кровь кого-то, кого-то ударил... Он отдаст этому от своих хасанатов, и тому от своих хасанатов... А когда его хасанаты изойдут прежде, чем будет рассмотрено всё, что с него причитается, тогда будет взято от их грехов и будут накинуты на него. А затем его вышвырнут в Огонь".

2582. Абу Хурайра передает, что Посланник Аллаха, сказал: "Вы неизбежно вернёте всё причитающееся с вас людям в День Представания. Так, даже будет отмщено рогатой овце за безрогую овцу"..

2583. Абу Муса сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Истинно, Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, медлит (с наказанием) для злодея. Но когда Он схватит его, тот уже не вырвется". Затем он прочитал (аят): "Вот какая хватка у Господа твоего, когда Он схватывал селения, что были злодейственны! Истинно, хватка Его - мучительная, сильная!"