Где в силе впал Каньян - то есть в Тревизо, беспечно властвует

Риццардо да Камино, которого убьют в 1312 г.

Грех мерзостного пастыря. - Алессандро Новелло, епископ города

Фелътро, выдал гвельфам доверившихся ему феррарских эмигрантов, которые и

Были казнены (в 1314 г.).

= 453 =

Электронная библиотека «Я книга»: http://www.ya-kniga.ru

Мальта - папская тюрьма на Больсенском озере.

Престолы - третий по старшинству ангельский чин. Куницца

Поясняет, что эти ангелы, пребывающие в Эмпирее, отражают, как зеркала,

Мысли бога, верховного судьи, и, читая в них эти мысли, блаженные души могут

Предсказывать будущее.

Другая радость - то есть другая ликующая душа. Это Фолько (Фолькет)

Марсельский, провансальский трубадур, который, став епископом тулузским,

Выступил яростным гонителем альбигойцев (жестоко подавленное еретическое

Движение народных масс Южной Франции). Умер в 1231 г.

Вверху - в Раю. Здесь - на земле. Внизу - в Аду.

Среди святых огней - то есть среди серафимов, закрывающих себя

Шестью крыльями.

82-87. Крупнейший дол... - Смысл: "Средиземное море так далеко уходит к

Востоку (к солнцу), что небесный круг, являвшийся в его западной части

горизонтом (краем неба), становится в восточной его части меридианом (кругом

полдня)". Средневековая география полагала, что Средиземное море

Простирается на 90 градусов долготы.

Фолько жил в Марселе, лежащем посредине между устьями Эбро и

Магры.

Марсель и город Буджея (арабск. - Беджая) на африканском берегу

Лежат почти на одном меридиане.

Согревшем кровью свой залив когда - то. - Намек на морскую победу

Децима Брута (см. прим. Ч., XVIII, 101-102).

Дочь Бела - Дидона (А., V, 61-62; Р., VIII, 9), своей любовью к

Энею оскорбившая память своего мужа Сихея и Креусы, жены Энея.

Родопеянка - легендарная фракийская царевна Филлида, жившая

Возле Родопских гор, которая повесилась, когда ее жених, афинский царевич

Демофонт, отлучился на родину и долго не возвращался.

Алкид - Геракл (см. прим. А., XII, 67-69).

Раава - по библейской легенде, иерихонская блудница Раав, которая

Укрыла разведчиков Иисуса Навина и этим помогла ему взять Иерихон.

Где заострена тень мира вашего. - В средние века считали, что

Острие земной тени упирается в небо Венеры.

Победы, добытой поднятьем дланей - то есть молитвой.

Иисусу - то есть Иисусу Навину (см. прим. 115).

Папе не мила. - Папа Бонифаций VIII не помышляет об отвоевании

Палестины у мусульман.

Того, кто первый богом пренебрег - то есть дьявола.

Проклятый цветок - то есть флорин (см. прим. А., XXX, 74).

И отдан Декреталиям весь пыл. - Усердно изучаются только папские

Декреталии, то есть постановления, регулирующие каноническое право, из

Которых духовенство старается извлечь возможно больше выгод.

Чем их поля покрыты. - Два толкования: 1) следами часто

Перелистывавших пальцев; 2) обильными примечаниями.

Их ум не озабочен Назаретом - то есть тем, что Палестина во

Власти мусульман. В Назарет, по евангельской легенде, архангел Гавриил

Прилетел возвестить деве Марии, что она родит Христа.

Избудут вскоре любодейный грех - то есть будут вскоре избавлены от

власти дурных пап, забывающих, что они "супруги церкви", и отдающих свое

Сердце корыстолюбию.

ПЕСНЬ ДЕСЯТАЯ

= 454 =

Электронная библиотека «Я книга»: http://www.ya-kniga.ru

Четвертое небо - Солнце. - Мудрецы. - Первый хоровод

7-9. Смысл: "Подыми взгляд к небесным сферам и останови его в точке

Пересечения экватора и зодиака, где то и это встретилось движенье, то есть

суточное движение светил с востока на запад и годичное движение планет с

запада на восток".

Круг наклонный - то есть зодиак.

16-18. Смысл: "Если бы плоскость зодиака совпадала с плоскостью

экватора, то погибло бы небесных сил немало, потому что влияние планет

(включая Солнце) охватывало бы на земле только узкий пояс, и погибло бы чуть

Не все, чем дольный мир богат, в экваториальной зоне - от зноя, в умеренных

- от однообразия времен года, в приполярных - от холода".

Первослуга природы - то есть Солнце.

31-33. С узлом вышепомянутым совместный... (см. ст. 8). - Находясь в

Данное время года, то есть вскоре после весеннего равноденствия, в области

Пересечения экватора и зодиакального пояса. Солнце приближалось к тропику

Рака, движась (как объяснял Птолемей) винтообразно (по извоям), и с каждым

Днем все раньше наступал его восход.

34. И я был с ним. - То есть: "Я уже вступил в Солнце".

Солнце есть предел для глаз. - То есть мы не можем себе представить

Ничего более яркого, чем солнце.

49-51. Такое был блеск... семьи Отца. - То есть такими лучезарными были

В четвертой небесной сфере души святых, которым бог-отец являет таинство

Исхождения бога-духа и рождения бога-сына.

Пред Солнцем ангелов - то есть перед богом. Плотского - то есть

Вещественного солнца.

Целостная мысль моя распалась. - Мысль Данте, всецело

Сосредоточенная на боге, обратилась также на окружающее.

Я был средь блесков мощных и живых. - В недрах Солнца поэту

Предстают души мудрецов-богословов и философов.

Дочь Латоны - то есть Диана, Луна (Ч., XX, 130-132).

Баллата - песнь, сопровождающая пляску.

82. В одном из них послышалось... - Говорящий - Фома Аквинский, или

Фома Аквинат (ст. 99), схоластический философ и богослов (1225-1274), учение

Которого послужило основой наиболее реакционных течений в католицизме.

Я был одним из агнцев - то есть монахом-доминиканцем.

Тук найдут - то есть обретут внутреннее совершенство (ср. Р., XI,

25, 139).

98. Альберт из Колоньи (Кельна) - Альберт фон Больштедт (1193-1280),

Немецкий богослов и философ, учитель Фомы Аквинского.

Грациан - Франческо Грациано, монах-правовед XII в., автор так

называемого "Decretum Gratiani", где приведены в согласование положения

светского и церковного права, на что и указывают слова: "кем стоят и тот и

этот суд".

Петр - Петр Ломбардский, богослов XII в. В предисловии к своим

"Сентенциям" он сравнивает себя с бедной евангельской вдовицей,

Пожертвовавшей храму свою лепту.

Тот, пятый блеск - библейский царь Соломон. Мир о нем услышать

Полой жажды, не зная, спасен ли он или осужден за то, что в старости

Поклонялся идолам.

Светоч - Дионисий Ареопагит (I в.), первый афинский епископ,

= 455 =

Электронная библиотека «Я книга»: http://www.ya-kniga.ru

которому в средние века приписывалось сочинение "О небесной иерархии".

Счастливый огонек - Павел Орозий (IV-V вв.), автор сочинения

По всемирной истории, где он выступает апологетом христианства.

Безгрешный дух - Боэций (V-VI вв.), римский

Философ-неоплатоник, ученый-писатель и государственный деятель. Заподозрив

Его в замыслах против остготского владычества, Теодорих заточил его в

тюрьму, где он и умер от пыток. В тюрьме Боэций написал свой труд "Об

утешении философией". В средние века его считали христианином.

Чельдоро - название церкви в Павии.

Исидор Севйльский - испанский богослов и энциклопедист (умер в

Г.). Беда Достопочтенный - английский богослов, историк и грамматик (ок.

Рикард - богослов-мистик XII в.

Сигер Брабантский - философ XIII в., последователь Аверроэса,

профессор Парижского университета, здания которого были расположены в

"Соломенном проулке" (rue du Fouarre). Обвиненный в ереси, он обратился к

Папскому суду, для чего прибыл в Орвьето. Здесь он, по одной версии, был

Убит своим секретарем.

139. И как часы... - Хоровод состоит из двенадцати мудрецов.

Невеста божья - то есть церковь.

ПЕСНЬ ОДИННАДЦАТАЯ

Четвертое небо - Солнце (продолжение) - Первый хоровод

2-3. Как скудоумен, всякий силлогизм. - То есть: "Как ничтожны все те

доводы, которые направляют человеческую волю к достижению низменных целей!"

4. "Афоризмы" - одно из медицинских сочинений Гиппократа.

Светоч, что со мною говорил - Фома Аквинский (Р., X, 82-138).

25. Мои слова, что "Тук найдут"... - См. Р., X, 96 и прим.

26. Где я сказал: "Не восставал второй"... - См. Р., X, 114.

Двух вождей - то есть Франциска Ассизского (научающего церковь

"верности") и Доминика (внушающего ей "уверенность" в себе) (см. ст. 34).

Серафим, (еврейск.) - значит: пылающий. Херувим (еврейск.) -

Означает (по Фоме Аквинскому): полнота знания.

Лишь одного прославлю я дела - а именно Франциска Ассизского

(1182-1226), основателя ордена "меньших братьев", или миноритов

(францисканцев).

Между речками Тупино и Кьяшо, текущей с высот, облюбованных

Монахом Убальдом, который в XII в. построил там свой скит, находится Ассизи,