Услышьте же историю явления Расики в Маллабхуми, одном из мест

Уткалы. В провинции Маллабхуми был красивый город Рохини.

Расположенный на берегах Суварнарекхи, он не уступал по размерам

Катаке (тогдашней столице Уткалы). Неподалеку протекала река Доланга,

Воды которой были подобны водам Ганги. Совсем рядом расположился

Бараджита, где отдыхали Сита, Рама и Лакшмана. Там, где Суварнарекха

Поворачивала на север, находилось двенадцать Шива линг, которым

Поклонялся Господь Рама, луна династии Рагху. Многие приходили в это

Святое место за водой. Город Рохини был окружен многочисленными

Святыми местами и священными реками. Леса вокруг города изобиловали

Манговыми, апельсиновыми, гранатовыми, хлебными, лаймовыми,

Банановыми деревьями, а также деревьями пандава. Фруктовые рощи были

Столь привлекательны, что, бывало, даже полубоги прогуливались там.

Местные жители собирали богатые урожаи риса, листьев бетеля и других

Ценных продуктов. Там не было недостатка в колодцах, прудах и

Пастбищах.

В центре города возвышался роскошный дворец, окруженный домами

Местных жителей. В городе жили сотни брахманов, следовавших

Предписаниям Вед и смрити. Они с удовольствием совершали сандхья

тарпану.* Повсюду раздавались звуки ведических гимнов. Брахманы со

Всей искренностью служили санньяси-аскетам, проживавшим поблизости. В

Городе образовалось новое сословие, представители которого

Занимались бизнесом. Они не знали недостатка в пище и деньгах.

Представители других сословий, населявшие отдаленные районы, тоже

Не ведали нужды. В каждом доме росло дерево туласи. Но несмотря на

Все это, у жителей города не было ни любви, ни преданности Шри

Кришне.

------------------------------

* Обряд, совершаемый брахманами во время восхода, заката и в полдень.

Тем не менее, слава Рохини могла соперничать со славой Навадвипы,

Матхуры или Айодхьи. В Ведах и Пуранах сказано, что места, где живут

Преданные, подобны Вайкунтха Дхаме, обители Шри Кришны. Я почитаю

Город Рохини, поскольку там явился Расикачандра.

В городе правил царь Шри Ачьюта. Это был добродетельный и

Рассудительный человек. Он имел много друзей и ни в чем не испытывал

Недостатка. Он никогда не пренебрегал служением брахманам и был

Милостив ко всем своим подданным. Кроме того, он был привязан к

Хари-наме. У Ачьюты было четыре жены и много детей. Его благочестие

Выразилось в том, что Расика стал его сыном.

В Катаке жил человек, все имущество которого похитили яваны

(мусульмане). Узнав о возвышенных качествах Ачьюты, он поселился в

Рохини, в доме Гопи Мандалы. Он переехал вместе со своей женой и

Дочерью, Бхавани. Обе они были очень добродетельны. Удача

Улыбнулась Бхавани -- ей суждено было стать матерью Расики.

Однажды, когда Ачьюта был в доме Гопи Мандалы, он увидел удачливую

Бхавани. Обратившись к Гопи, он расспросил его о ее добродетелях и

Характере и попросил устроить их свадьбу. Гопи передал просьбу Ачьюты

Родителям Бхавани, которые очень обрадовались, хотя признались, что

Став жертвой грабежа, у них не было возможности дать за дочерью

Приданое. Выслушав отца девушки, Ачьюта сказал, что сам обо всем

Позаботится. После чего он разослал в разные города своих слуг, с

Тем чтобы они собрали все необходимое для свадебной церемонии. В

Благоприятный день состоялась свадьба.

По пышности свадебная церемония не уступала свадьбе на райских

планетах. Весь город был освещен светом сотен и тысяч светильников.

На каждой улице играли музыканты. Неимоверная радость переполняла

Жителей города.

Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью

рассказывает "Расика-мангалу".

Глава третья

Рождение Расики

Вайшнавы Уткалы продолжали молить Господа, чтобы Он послал одного из

Своих преданных освободить несчастных местных жителей. В ответ на эти

Молитвы Господь послал на землю Расику. Одновременно с ним в