Представители всех сословий -- брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.

Красиво украшенные женщины совершили все необходимые обряды

Согласно предписаниям шастр. Поклоняясь богине Шаштхи при помощи

Шести сосудов, они просили ее даровать ребенку долголетие.

Далее Бхавани взяла ребенка на руки и усадила его себе на колени.

Женщины благословляли ребенка, осыпая его травой, рисом и куркумой.

Одни женщины молвили: "Пусть Махеша и Парвати даруют мальчику

восемьдесят лет жизни". Другие вторили им: "Пусть богиня Шаштхи

наградит ребенка долголетием". Кто-то добавил: "Да защитит мальчика

Господь Кришна".

Как только ребенок услышал имя Кришны, он громко заплакал. Тогда мать

Дала ему грудь, но ребенок не умолкал. Подобно Прахладе Махараджу,

Услышавшему о Кришне еще в утробе матери, Расикендра также услышал о

Кришне, находясь в утробе матери,-- когда Даяла даси беседовала с

Бхавани. Поэтому стоило кому-нибудь произнести имя Кришны, как слезы

Наворачивались на глазах Расики. Он был погружен в медитацию на

"Шримад-Бхагаватам". Слова гуру, садху и Кришны стали для него

Смыслом жизни.

Прежде чем приглашенные женщины разошлись, Бхавани предложила каждой

Из них роскошные гирлянды и отменные блюда. Она раздала им орехи

Бетеля и камфору. Все были очень довольны ею. Попрощавшись с

Женщинами, Бхавани украсила голову синдурой, а глаза ребенка умастила

Особой мазью. Гости были очарованы удивительными качествами

Ребенка, они продолжали прославлять его по пути домой. Все были

Уверены в том, что новорожденный -- близкий спутник Кришны.

Ачьюта удовлетворил брахманов, раздав им дары в виде листьев бетеля,

Камфоры, украшений и золотых монет. После чего он собрал пыль с их

Стоп и поместил ее на голову ребенка. Затем он созвал всех вайшнавов.

Они пришли, играя на всевозможных музыкальных инструментах. Ачьюта

Предложил им различные сладости, и они стали прославлять Кришну.

Стоило ребенку услышать их песни, как он зарыдал и стал вырываться

Из рук матери. Преданные были рады видеть эту лилу. Они поняли, что

Ребенок способен спасти Уткалу. Так, с самого рождения Расики дом

Ачьюты превратился в Вайкунтху. Все местные жители стремились

Повидать мальчика. Они стекались к дому Ачьюты отовсюду. Дом

посещали даже обитатели райских планет. После появления на свет

Расики богатство Ачьюты возросло. В Расике нашли прибежище восемь

мистических совершенств и все добродетели.*

Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью

рассказывает "Расика-мангалу".

------------------------------

* Восемь мистических совершенств перечислены в "Шримад-Бхагаватам"

(11.15.4-5): анима -- способность стать меньше меньшего, махима --

Способность стать больше большего, лагхима -- способность стать легче

Легкого, прапти -- способность достать любой предмет, пракамья-сиддхи

-- способность исполнить любое свое желание, ишита-сиддхи --

Способность управлять энергиями майи, вашита-сиддхи -- способность

Выйти из под влияния трех гун материальной природы,

Камавасайита-сиддхи -- способность творить невозможное.

Глава четвертая

Церемония наречения

Слава Шьямананде! Слава Расикендре Чандре! Будь милостив ко мне и

Позволь воспеть твою безграничную славу.

На церемонии наречения присутствовали брахманы и астрологи.

Квалифицированные брахманы повторяли ведические гимны, на полу был

Начерчен квадрат для составления гороскопа. Всю ночь пастухи пели и

Танцевали под аккомпанемент разных музыкальных инструментов. Брахманы

Проводили огненные жертвоприношения, а женщины -- многочисленные

Благоприятные обряды.

Приняв омовение, Бхавани облачилась в великолепные одежды. Выразив

Почтение старшим, она искупала сына и, взяв его на колени, стала