Которого помогло этой книге выйти в свет) и других.

Я надеюсь, что со временем англоязычной публике будет представлен

полный перевод "Расика-мангалы", передающий ее дух и настроение. А

Пока преданные могут черпать вдохновение в данном описании необычных

Деяний Расикананды Дева.

Несмотря на все недостатки этой книги, я с огромным удовольствием

Представляю ее с целью познакомить все возрастающее сообщество

Вайшнавов с необычными трансцендентными деяниями этого великого

Проповедника.

Бхакти Викаша Свами

Вводные примечания

Данная книга предназначена для преданных Кришны, которые хотя бы

Немного знакомы с культурой и историей Гаудия вайшнавизма. Поэтому я

Ограничился объяснением значения лишь некоторых слов. (Слова,

Выделенные курсивом, объясняются в глоссарии, расположенном в конце

Книги.)

* * *

В книге встречаются длинные перечисления имен преданных. Ими не

Следует пренебрегать, поскольку каждый упомянутый преданный --

Великая личность, одно имя которого очищает от скверны. К чтению

Произведений вайшнавской литературы нельзя подходить как к чтению

Дешевых романов. Предназначенные для высококультурных людей, эти

Произведения призваны очищать, а не развлекать. Тот, кто с почтением

Произносит во время чтения имя каждого преданного, становится достоин

Благословений этих великих вайшнавов. Как утверждает

Гопиджанаваллабха дас: "Слушая их имена, человек сможет обрести

любовь к Кришне".

Пролог

Есть много богооткровенных писаний, но лишь в написании одного из них

-- "Гита-говинды" Джаядевы Госвами -- Кришна приложил собственную

руку.* Подобно этому, Шьямананда Прабху был единственным преданным,

кому Шримати Радхарани Сама поставила тилаку.**

------------------------------

* Здесь имеется ввиду случай, когда погруженный в медитацию Джаядева,

Описывая лилы Радхи и Кришны, дошел то того места, где Кришна просит

Шримати Радхарани даровать Ему пыль с Ее лотосных стоп. Посчитав это

Неуместным, Джаядева прервался и отправился принять омовение.

Вернувшись, он обнаружил, что Господь Кришна собственноручно приписал

Ставшую впоследствии известной строку -- дехи пада-паллава плавахам

("Прошу тебя, даруй мне пыль с Твоих лотосных стоп".)

** Речь идет об известном случае из жизни Шьямананды Прабху.

Шри Шьямананда -- бриллиант милосердия и сокровищница необыкновенной

Радости. Он -- океан сострадания и источник прекрасного во всех трех

Мирах. Любовь и удача нашли в нем прибежище. Он -- единственное

Спасение страждущего, он -- бесценный бриллиант трансцендентных забав

И олицетворение милости. Его разум погружен в расу супружеской любви.

Я склоняюсь перед Шри Расиканандой, который подобен солнцу. Он дарует

Безграничную радость, он наслаждается расой супружеской любви к Богу,

Он -- кладезь глубоких чувств к Кришне. Ему по силам привнести

Умиротворение в наши умы и рассеять тьму невежества. Шри Расикананда

-- благожелатель преданных, он избавляет от страданий. Он -- источник

Блаженства, кладезь милосердия и спаситель обездоленных.

Я поклоняюсь лотосным стопам Шри Шьямананды Дева, чьей милостью можно

Обрести любовь и преданность Шри Хари. Я поклоняюсь стопам

Расикананды, который всегда пребывает в блаженстве. Он -- обитель

Процветания, он исполнен расы супружеской любви. Пусть все люди

Служат Шри Мурари (Шри Расикананде Деву), чей лик подобен луне, а

Речь -- нектару. Богиня Сарасвати ни на миг не покидает его. Его тело

Напоминает тело Лакшми. Его зубы подобны цветкам кунда или жемчугам,

Его улыбка ослепляет. Его очи -- словно пчелы, а руки походят на

Стебли лотоса.

Я поклоняюсь лотосным стопам Шри Гуру, Шьямананды Рая, чьей милостью

Я обрел любовь к Кришне. Одним прикосновением своих стоп он способен

Освободить от материального существования обитателей всех трех миров