Нарада Муни посещает Господа Шиву на Каиласе

Мурари Гупта продолжал свое повествование Дамодаре Пандиту: «Играя на своей вине и постоянно воспевая славу Гауранги, Нарада Муни прошел по всему миру, сообщая полубогам о явлении Господа Чаитанйи.

Переполненный духовным восторгом, Нарада падал на землю снова и снова. То он принимался плакать, то громко смеялся. Все его тело дрожало и он говорил срывающимся голосом. Подтянув свое дхоти, Нарада иногда возбужденно прыгал, Громко крича: «Гаура! Гаура! Гаура!» Для Нарады было невозможно забыть нектарную любовь Шри Гауранги Махапрабху и прекрасное трансцендентное тело, более ослепительное чем солнце, которое он только что видел.

Сердце Нарады было так наполнено экстатической любовью. что иногда он не мог двигаться. Тем не менее, в мгновение ока Нарада дошел до обители Господа Шивы на горе Каиласе. Нарада чувствовал возбуждение от предстоящей встречи с Махешей [Господом Шивой]. Он стремился рассказать ему о своих недавних переживаниях с Господом Кришной.

Нарада думал про себя: ‘ Кришна-бхакти - это самый нектарный предмет в трех мирах. В Кали-йугу Господь раскроет сокровище Вриндавана-дхамы. Ананта, Шива и Брахма так жаждут чистой любви, которую Господь будет свободно раздавать падшим негодяям Кали-йуги. Махеша ощутит огромное счастье, когда услышит эту благую весть. По милости Богини Катйайани, я получу пыль со стоп Господа Шивы. По его милости, я получу силу воспевать святое имя’.

Думая так, Нарада Муни приблизился к двери дома Господа Шивы. Нанди, бык Господа Шивы, охранял дверь могущественного Господа Махеши. Выразив почтение великому мудрецу, Нанди сообщил Шиве и Парвати о приходе Нарады.

В счастливом настроении, Шива и Парвати вышли приветствовать мудреца. Нарада Муни, как самый разумный преданный, припал к стопам Господа Шивы и Парвати. Чувствуя экстаз в присутствии такого Вайшнава, Господь Шива тутже поднял Нараду и обнял его.

В настроении любящей матери, Катйайани сказала Нараде: ‘О великий мудрец, пожалуйста расскажи мне, все ли в порядке у тебя? Все истины в четырнадцати мирах известны тебе. В этот самый благоприятный день, откуда ты пришел?’

Нарада Муни сказал: ‘Богиня Катйайани и Махеша, пожалуйста выслушайте мою удивительную историю. Вы - отец и мать этой вселенной. Вы всегда желаете спасения падшим душам. Сейчас, у ваших стоп, я напомню вам о сокровенном предмете, который вы забыли. Если вы выслушаете мое повествование, тогда я, несомненно, получу вашу милость.

Однажды Уддхава спросил Господа Кришну: ‘Мой Господь, что произойдет на земле после твоего ухода? Останутся ли здесь какие-нибудь преданные? Как обусловленные души в век Кали будут получать освобождение?’

Отвечая на вопрос Уддхавы, Господь Кришна преподал науку самоосознания. Он учил Уддхаву философии, посредством которой человек достигнет освобождения, видя Господа повсюду и во всем.

Господь Кришна сказал: ‘Уддхава, всегда помни, что Я - вода, земля и дерево. Я полубог, Гандхарва и Йакша. Я творец и я - разрушитель. Я жизнь всех живых существ. Я во всем и в то же время, Я вне всего.’

Выслушав Господа Кришну, Уддхава, бия себя в грудь, выразил свои чувства Господу: ‘Кришна, я убежден, что Ты всепроникающ. Твои лотосные стопы для меня дороже, чем ты Сам. Я не могу найти должных слов, чтобы прославить преданных, которые приняли прибежище луноподобных ногтей Твоих лотосных стоп’.

В это время Уддхава продекламировал этот стих из Шримад Бхагаватам (11.6.46):

«Просто украшая себя гирляндами, ароматными маслами, одеждами и украшениями, которыми ты уже наслаждался, и вкушая остатки Твоей пищи, мы, твои слуги, несомненно победим Твою иллюзорную энергию».

Уддхава продолжал: ‘Кришна, способность этого Харидаса побеждать Майу возникла из вкушения остатков Твоего маха-прасада. Поэтому я всегда желаю получить остатки твоей пищи’.