Игры Гауры в кругу преданных

 

1: Тем временем в Джаганнатха Пури, Шри Гауранга Чандра в кругу близких преданных, во главе со Сварупой Дамодарой, был полностью поглощён исключительно сладостными экстатическими переживаниями в настроении Шримати Радхарани.

2: Так, вместе с Раманандой Райа, Он наслаждался славой и сладостью Кришны и добровольно шёл навстречу желаниям чистых преданных, пробуждая в них эту способность.

3-4: Все Его мысли были поглощены Вриндаваном. Там, в божественных рощах и беседках Он искал Кришну. Однажды приняв океан за Ямуну, Он нырнул в его воды. Преданные со Сварупой Дамодарой с трудом нашли Его при помощи рыбака. Во все времена пять Его органов чувств были напрочь привязаны к пяти трансцендентным качествам Кришны.

5: Однажды в экстатическом трансе Он потерял сознание посреди стада коров, а Его тело приняло форму черепахи. Вернувшись к осознанию внешнего мира, он не умолкая говорил, описывая танец раса, переживая снова и снова восторг от испытанного наслаждения.

6: Увидев песчаный холм Чатака, Он принял его за холм Говардхана. Везде, где бы Он ни был, Он наслаждался нектаром уст Кришны в восторженном настроении гопи.

7: Просто памятуя о сладостных играх девушек Враджа, Бхагаван Чайтанья, олицетворение преданной любви, являл все симптомы божественного безумия.

8: Гауранга являл все признаки саттвика-бхавы [физические проявления трансцендентного экстаза], принимая служение Рамананды Райа и Сварупы Дамодары, в совершенстве владеющих наукой расы.

9: В зависимости от оттенков настроения Господа, они со знанием разнообразных раса-лил, выбирали и пели соответствующие стихи о Шри Радха-Кришне, распространяя знание о различных настроениях и играх.

10: Являя высшее проявление любви к Кришне в настроении Шри Радхи [према], изначальной формы высшей расы, Бхагаван Шри Чайтанья не мог утолить трансцендентную жажду и напиться из этого бесконечного источника нектара, услаждающего слух.

11: Господь — это вечность, знание и блаженство, и также вечна Его любовь к Радхе. Пребывая в настроении Радхарани, сын Шачи поглощённый и переполненный этими вкусами, постоянно испытывал наслаждение от восторженной любви к Кришне.

12: Разве сможет кто-либо описать всю суть игр Шри Кришны, Высшего повелителя, Ишвары, Без Его милости?

13-14: При поддержке лучших бхакт, искушённых в Кришна-санкиртане, таких как Рамананда Райа, Сварупа Дамодара, Парамананда Пури, Кашишвара Пандита, Васудева Датта, и Говинда, Кришна Чайтанья, пребывая в настроении преданного, пробуждал в сердцах людей высший восторг преданности.

15: Ишвара Шри Нитьянанда, опьянённый божественной расой в настроении Шри Чайтаньи Махапрабху пришёл в Навадвипу, и там воспевал Его имена и божественные качества.

16: Совершенно счастливый, вечно сияющий Нитьянанда гордо исполнял указание Шри Гауранги. Он оставался в Гауде и воспевал Его трансцендентные качества, получая откровения Махапрабху из сердца.

17: И всё же, огромное желание увидеть Гауру привело Нитьянанду, искушённого в высших вкусах, в Шри Пурушоттама Кшетру. Неисповедимы желания независимого Всевышнего, и кто сможет их понять.

18: Гаурангасундара отдыхал в саду среди цветов. Когда Нитьянанда увидел Махапрабху, Им овладел высший восторг. Он предлагал Свои поклоны, падал на землю, снова поднимался и падал ниц, предлагая Шри Чайтанье Свои молитвы.

19: Громогласно проревев "Джая Гауранга!" Нитьянанда приветствовал горячо любимого и совершенно счастливого от встречи Гаурачандру.

20: Затем Рама и Кришна, Верховные Властелины, восславили друг друга, очарованные вкусами преданной любви.

21: Великолепный сын Шачи сказал Шри Нитьянанде, Ишваре: "О, сын Нанды, гордость семьи, Ты даруешь преданным пристанище".

22: "Я созерцаю Твою трансцендентную форму [уттама-бхакти], безбрежную обитель блаженства, развлечений и игр Кришны, украшенную девятью видами преданного служения".

23: "Без сомнения, труднодостижимую преданность, которой обладают жители Гокулы, могут обрести только люди с чистым сознанием".

24: "По Свой доброй воле Ты с любовью даруешь самую редкую из жемчужин — преданность, даже женщинам и детям. О, скажи Мне немедля – найдётся ли кто-то ещё, равный Тебе в самопожертвовании?"

25: Нитьянанда рассмеялся и ответил: "О, Натха, только Ты можешь награждать или отнимать. Ты поддерживаешь всех и милостиво наделяешь премой, пробуждая любовь в сердцах всех живых существ".

26: Нитьянанда со Своими спутниками стоял по одну сторону, а по другую стоял Вишвамбхара в сопровождении Сварупы Дамодары и таких преданных как Рагхунатха даса. Две воплощённые формы блаженства Господа, вечные источники премы.

27: Принимая преданное служение Гададхары, переполняемые любовью к Кришне, они наслаждаясь премой:

28: "О, восхитительный сын Яшоды [Яшода-нандана], всепривлекающий Кришна, любовь и жизнь всех гопи. О, возлюбленный Шри Радхи, младший брат Баларамы, желающий вечно испытывать вкус танца раса".

29: "О, Восхитительный сын Рохини [Рохини-нандана], останавливающий цикл повторных рождений и смертей. Ты, всемогущий [Бала], наслаждаешься всеми жертвоприношениями [Яджна]. Ты дыхание жизни Ревати (супруга Нитьянанды), дарящий восторг грандиозного праздника высших вкусов".

30: Итак, каждый должен помнить этих двоих — Шри Кришну Чайтанью и Нитьянанду-Раму. Они Сами пели Свои имена и учили этому всех преданных.

 

Так заканчивается двадцать четвертая сарга четвёртой пракрамы, "Игры Гауры в кругу Своих преданных", великой поэмы Шри Чайтанья-чарита Махакавья.

* * *

 

САРГА 4-25