Христианские царства в Нубии

С III в. н. э. царство начало приходить в упадок. На территории Мероитского царства образовались государства Алва, Мукурра, Нобатия.

Алва (Альва, Алоа, Алодия) — древнеафриканское христианское (монофизитское) государство со столицей в Собе, образовавшееся в результате распада Мероитского царства. Алва появилась в IV веке в результате распада Мероитского царства и было его прямым наследником. Другими осколками Мероитской державы были Макурия и Нобатия. В середине VI века все три царства приняли христианство. В конце VI века Нобадия, при поддержке Византии, покорила Макурию и создала таким образом царство Нубия. В начале IX века власть в Нубии захватил Иоанн, выходец из Алвы. В 804 году он объединил под своей властью оба царства

Мукурра — древнее царство на территории современного Северного Судана и Южного Египта. Относится к группе нубийских государств, возникших в бассейне Нила спустя несколько веков после падения царства Куш. Мукурра занимала территорию от третьего до пятого или шестого порога Нила. Столицей Мукурры был город Донгола (находился в 80 км от ныне существующего суданского города Донгола). В VI веке Мукурра приняла христианство, однако в VII веке, после исламского завоевания Египта, оказалась отрезана от остального христианского мира. Вторжение арабов в 651 году окончилось неудачей и нубийские государства сохранили независимость примерно до XIV века. При этом в период с 750 по 1150 годы между Мукуррой и Египтом сохранялся мир. В то же время, начиная с X века, арабы постепенно мирным путём продвигались на юг, приобретая земли и заключая смешанные браки с местным населением, которое при этом принимало ислам. В 1323 году ислам был принят и правителем страны.

Нобатия или Нобадия — древнеафриканское христианское государство со столицей в Пахорасе, образовавшееся в результате распада Мероитского царства. Государство было основано нобатами, которые были переселены из района оазиса Эль-Харга римским императором Диоклетианом в начале III века для защиты приграничных римских территорий от кочевников. В середине IV-го века в Нобатии распространилось христианство. Государство Нобатия было образовано примерно в 400 году. Первым царём стал Харамадуе. Впоследствии цари Абурни и Силко смогли победить соседние кочевые племена и серьёзно расширили размер страны. Государство находилось на территории от современного водохранилища Насер (Нубонго) и до начала переистока Нила. Около 650 года н. э. государство объединилось с Мукуррой, образовав Королевство Мукурры и Нобатии, впоследствии ставшей Нубией. Причиной объединения стала опасность быть разгромленными агрессивными соседними арабскими государствами. Несмотря на объединение, Нобатия долгое время сохраняла автономию, её правителями были епархи, называемые доместиками Пахораса.

Северный сосед Нубии - Египет - был захвачен в 618-628 гг. Сасанидами, а затем вошел в состав Арабского халифата. Христианским государствам, главным из которых стала Мукурра, удалось отстоять в борьбе с арабскими отрядами свою независимость. Однако ценой ее было обязательство (договор 642 г.) не совершать нападений на Египет, не препятствовать торговым путешествиям мусульмаи, поставлять арабам невольников и лошадей. Невольниками становились прежде всего военнопленные, а также преступники. Нередко, чтобы выполнить обязательства, приходилось захватывать и свободных общинников. Вместе с тем договор гарантировал правителям Мукурры получение пшеницы, ячменя, чечевицы, вина, одежды и ковров с севера. Все это распределялось среди жречества, чиновников, воинов, способствуя их обогащению.

Верховная власть в Нубии принадлежала «великому царю» (по нубийски - уру, в арабских источниках - кабил). Царь имел абсолютную власть над жизнью подданных и считался собственником всей земли. При нём действовал совет из епископов и учёных мужей, существовал большой штат чиновников.

В Нубии господствовало христианство монофизитского толка, но среди верхушки духовенства были и мелькиты, что вело к противоборству религиозных партий. Страна делилась на 7 епископств (ещё 6 было в Алоа), подчинявшихся митрополиту. Нубийские священнослужители назначались в Александрийском патриархате (Египет).

Царская власть переходила к сыну сестры правящего царя. Эта система нарушалась сильными правителями, передававшими престол своим сыновьям.

Главным занятием нубийцев было земледелие (просо, виноград, садовые культуры, пальмы). Поля орошались естественным путём (разливы Нила), с применение бассейнов или шадуфов. Большую роль играло скотоводство. Внешняя торговля была монополией государства. На внутреннем рынке господствовал натуральный обмен, деньги употреблялись, как правило, для расчёта с иностранными купцами.

С VII в. началось постепенное заселение северных областей Нубии арабами. Вся торговля, и внешняя и внутренняя, оказалась в руках иностранных, прежде всего арабских купцов. Из государств Нубии вывозили золото, слоновую кость, рог носорога, диких животных и их шкуры, невольников, ценные породы дерева, лекарственные травы и смолы. Вывозились и продукты сельского хозяйства: земледелия и скотоводства. Нубия поставляла хлопок, зерно, лошадей и верблюдов. Основу ввоза составляли арабские ремесленные изделия. В качестве всеобщего менового эквивалента использовались слитки металлов, ткани.

В начале IX в. началась война Мукурры с восточным соседом - Аксумом, в северных землях укрепились позиции, арабских купцов и ростовщиков, сумевших захватить лучшие земли. В 833 г. халиф аль-Мутасим потребовал прислать невольников за все те годы, что договор не выполнялся, закрыл дороги на Египет. Посольство правителя Мукурры, прибывшее в 836 г. с большой помпой в Ирак, добилось прощения многолетней задолженности, но это уже не могло приостановить упадка Мукурры. Она не могла противостоять все более усиливавшемуся проникновению арабов на земли нубийцев.