Экономические отношения нубийских земель с Египтом

Между государством Мероэ и Египтом существовали тесные торговые связи. Путь по Нилу был наиболее удобным, однако уже в древности Нил был судоходен не на всем своем протяжении. Многочисленные пороги, водовороты и стремнины на некоторых участках порогов оказывались почти непреодолимыми, и для организации судоходства требовалось сооружать обводные каналы. Кроме того, Нил образовывал огромные излучины, значительно удлиняющие путь, а русло Нила между 2-м порогом и Напатой пролегало по одной из самых жарких пустынь мира. Два больших изгиба, проложенные его руслом в области между Вади-Хальфой и современным городом Шенди, заставляли путешественников избирать древнюю караванную тропу, ведущую через плоскую, продуваемую жгучим ветром пустыню. Для доставки товаров в караванах использовались сначала ослы, с I в. до н.э. в торговых караванах для доставки грузов наряду с ослами использовались и верблюды (дромадеры), именно с этого времени изображения верблюдов с поклажей появляются на мероитских пирамидах. Это позволило увеличить объемы перевозимых товаров. Сами вьючные животные также являлись предметом торговли

На острове возле первого порога – в городе Элефантина (Асуан) в I–

III вв. действовала таможня и был перевалочный пункт товаров с севера на юг и с юга на север, «нубийцы с товарами и караванами своими прибывают

в город Усван. А население Усвана перемешано с нубийцами». Элефантина превратилась в торговый центр, где нубийцы обменивали на египетские товары привезенную продукцию, как собственную, так и приобретенную у племен, живших южнее. Исключительную роль торговля приобрела для городов Кава и Санам, через которые проходил торговый путь по пустыне между III и IV порогами Нила. При этом военная сила и политическая организация нубийцев позволяла нейтрализовать угрозу, представлявшую для караванов со стороны обитавших в пустыне кочевых племен скотоводов, и контролировать маршруты вдоль Нила до Египта. Малейшее их ослабление тотчас сказывалось на безопасности торговых путей.

Путь по Красному морю отстоял далеко от основных торговых центров, а караванные дороги, связывавшие долину Нила с побережьем, проходили через безводную и жаркую Восточную пустыню. Кроме того, морской торговый путь по восточно-африканскому побережью мог быть только сезонным, так как зависел от муссонов, и был намного более опасным с точки зрения технической оснащенности, особенно в тот период времени, когда побережье Красного моря только начало осваиваться и изучаться. Постепенно греческие купцы проникают в глубину Мероитского царства, туда, куда не заходили до этого ни египетские, ни мероитские суда и караваны. Берега Красного моря начали тщательно изучать, что прежде всего было связано и с поиском удобных для стоянок бухт, и безопасных торговых маршрутов. Через порты Красного моря и Индийского океана теперь стали отгружать многие товары, доставлявшийся раньше из Экваториальной Африки в страны Средиземноморья транзитом через Мероэ и Египет

Территория Мероитского царства всегда представляла интерес с точки

зрения добычи слоновой кости и благовоний. В эти места согласно источникам, привозили: грубо выделанные верхние одеяния, производимые в Египте для варваров; арсиноитские одеяния; женские платья-столы; низкого качества крашеные теплые плащи аболлы; полотно, отделанное с двух сторон каймой; множество всяких изделий из особо прозрачного стекла, а также из другого – мурринового, изготовляемых в Диосполисе; латунь, которая служит для украшения, а разрезанная на кусочки – вместо монет; листовая светло-желтая медь, которую или используют для литья, или режут на ручные и ножные браслеты для женщин; железо, идущее на наконечники для копий, которые используются против слонов и других диких животных, а также в войнах. Кроме того, ввозятся топорики, секиры, мечи, медные чаши – большие и круглые; немного денариев – для обосновавшихся здесь иноземцев; лаодикейское и италийское вино (немного), оливковое масло (немного). Для царя же ввозят серебряные и золотые сосуды в местном стиле, а из верхних одеяний – плащи-аболлы и простые шубы-каунаки, также не очень дорогие. Подобным же образом из внутренних областей вывозили: железо и сталь; полотно более широкое, называемое монахэ, и сагматогены пояса; шубы-каунаки; молохины, немного муслина; крашеный «лакк». Также: слоновую кость, черепаховый панцирь, бивни носорога. Из этим мест доставлялись: хлеб, рис, животное масло, сезамовое масло, полотно монахэ и сагматогены, пояса, тростниковый мед, называемый сакхари. Отсюда происходят наибольшее количество корицы различных сортов и наилучшие рабы, доставляемые в Египет.

Христианство в Нубии