Конец палеолита: 10 600 лет назад

Примерно 10 000 лет назад мальтийский архипелаг приобрел современный вид. Восточный островок исчез, а участок северо-восточного побережья был полностью затоплен. Где-то здесь, на этой последней части допотопной Маль- ты, поглощенной морем, должен располагаться подводный «храм», который видели Сциклунаи братья Арриго. Карты затоплений позволяют предположить, что это строение оказалось затоплено примерно 13 500—10 600 лет назад. Дата, вероятно, может быть более точной — 11000 лет назад, и отмечать собой второй из трех эпизодов глобальных потопов.

Я хочу вновь подчеркнуть, что эти карты могут однозначно подтвердить предположение Антона Мифсуда о вероятной протяженности Мальты в юго- западном направлении. А именно эта часть, как он считает, была затоплена в результате тектонических сдвигов 4200 лет спустя. Как уже отмечалось, карты не учитывают во многом незарегистрированные тектонические подвижки дои- сторического периода, которые должны были иметь место на юго-западе Маль- ты в связи с ее близостью к разлому Пантеллерии.

Одно такое событие действительно произошло в 2200 году до н.э., и это яв- ляется ключом, необходимым для открытия загадочного происхождения маль- тийской цивилизации.

ГЛАВА 20. УТРО МИРА

Грэм Хэнкок: Если мы проведем датирование храма, та- кого, как Мнайдра или Агар-Ким, — на скольких образ- цах для радиокарбонной датировки это датирование бу- дет основано?

Антони Бонанно: Ни на скольких!

МнлйдрА, 20 июня 2000 г.

Было чуть больше 5-ти утра и темно, когда мы припарковали нашу арендо- ванную машину у Xarap Кима. Там находились смотрители, пившие чай. Их не оказалось на дежурстве ночью 16 апреля 2001 года, когда Мнайдра была раз- громлена организованной бандой, вооруженной кувалдами. Сейчас, во время сверхурочной службы, их задачей было не подпускать никого из мирных хип- пи, которые интересовались солнцестоянием, до официального открытия хра- мов — в 8 утра. Предполагалось, что именно здесь появится сегодня больший- ство желавших медитировать и язычников.

Мы шли теперь по пути к Мнайдре. Xarap Ким окружен высоким огражде- нием из проволочной сетки. Сквозь ограждение был виден ряд высоких, силь- но эродированных мегалитов на юго-западной стороне храма, отсвечивавших белизной, как зубы древнего гиганта, высовывавшиеся из земли.

Я люблю рассвет на Мальте в середине лета, с его запахом дикого тимьяна, мягким бризом и морем — темным в глубине и отливающим ртутью на поверхно- сти, раскинувшимся под блекнущими звездами. Это всегда ощущается, как... утро мира. Нечто — не знаю что — готово было окутать меня и навсегда изменить мою жизнь.

Небо светлело. Мы шли по берегу моря на юг, и я стал различать в отдале- нии очертания Филфлы, поднимавшейся из моря. Я испытывал неясное чув- ство вины из-за того, что не подготовил погружение в проливе между этим мес- том и островком, будучи сильно заинтригован теорией Антона Мифсуда об имев- шейся здесь в 2200 году до н.э. большой земли. После первой встречи с ним 16 апреля я изучил мою копию карты Мальты, сделанной Британским Адми- ралтейством, и обнаружил на ней подводный хребет с вершинами не глубже 49 м, который протянулся от скал отмели Хамрия прямо под Мнайдрой к Филфле. По обе стороны хребта, восточнее и западнее его, дно резко обрывалось, уходя на глубину 80,90 и затем 100 м. Было бы очень интересно при наличии соответ- ствующей техники исследовать этот хребет, особенно внутри зоны с радиусом в 1 км, центром которой была сама Филфла, четко отмеченная на моей карте над- писью «вход воспрещен». Если Мифсуд прав, остатки сооружений вдоль хреб

та Филфла—Мнайдра, возможно, об- наружатсянадне пролива. И хотя они могли быть затоплены лишь 2200 лет до н.э., как предполагает Мифсуд, кто способен ответить, когда эти сооруже- ния были построены?

Не исключено, что они появились за тысячи лет до Xarap Кима и Мнайд- ры, что они могли являться палеолита- ческими предшественниками больших храмов эпохи неолита и сохраниться (в виде повторений и имитаций) до даты, указанной Мифсудом, — 2200 год до н.э., когда землю, на которой они стояли, поглотило море...

Теоретически другие реликты мальтийского мегалитического наследия мог- ли быть затоплены гораздо раньше — с подъемом уровня моря вслед за после- дним ледниковым максимумом, особенно если они появились на севере и вое- токе во времена позднего палеолита, когда сухопутный мост в 90 км длиной со- единял Слиему с Сицилией...

Однако остается необьясненным происхождение блестящей мальтийской куль- туры строителей храмов. От нас требуют верить, что Гжантия и старейшие части Мнайдры являлись даже первыми экспериментами этой культуры в строительстве монументальных сооружений. И остается проблема моделей храмов (некоторые сделаны из терракоты, некоторые — из камня), полученных при раскопках на тер- ритории самих храмов и теперь выставленных в Национальном музее в Ла-Валлет- те¹. Некоторые из этих прекрасных маленьких моделей воспроизводят храмы именно того типа, которые сохранились до сихпор, но некоторые другие представляют со- вершенно иные, геометрического стиля мегалитические постройки, с характерны- ми прямыми линиями и углами². Почему мы не можем найти руины оригиналов этого стиля? Были ли эта модели лишь архитектурными набросками, никогда не реализованными, как настаивает Дэвид Трамп³? Или в моделях сохранились обра- зы некогда существовавших храмов, поглощенных морем?

Я был погружен в эти мысли, когда мы достигли входа в Мнайдру. Солнце уже освещало все небо мягким светом, и я мог видеть через проволочное заг- раждение, что кроме двух стражников у ворот там находилось еще несколько человек, карликов по сравнению с мегалитами. Один из них установил видео- камеру на треноге, у другого на шее висела целая гирлянда камер, третий дер- жал шариковую ручку и сшитый спиралью блокнот. Я невольно застонал. Я хо- тел видеть эффект солнцестояния в Мнайдре, легкий и красивый, без всяких помех, а теперь приходилось любезничать с незнакомцами, обмениваться мне- ниями в ожидании открытия.

Человек с блокнотом подошел ко мне с намерением представиться.

— Вы Грэм Хэнкок, не так ли? Помните меня? Я Крис Микаллеф.

Внезапно я узнал его. Он был племянником Пола Микаллефа, мальтийско- го археоастронома, который первым понял, что Мнайдра — это солнечный ка

лендарь в камне, и начал изучать его. Я встретил Криса во время своего первого короткого посещения Мальты в ноябре 1999 года. Тогда он подарил книгу Пола⁴. Далекий от того, чтобы производить ненужный шум, он был одним из лучших людей, которых я надеялся увидеть в Мнайдре. Книга его дяди и являлась при- чиной моего прихода в Мнайдру.

МОРЕ ХРАНИТ СВОИ СЕКРЕТЫ

Июнь 2000-го — июнь 2001 г.

После моего путешествия в июне 2000 г., когда я был свидетелем солнце- стояния в Мнайдре, прошел ровно год. Я был по-прежнему убежден, что слухи о затопленных сооружениях достойны внимания. Частью этот оптимизм осно- вывался на отчете, который был опубликован в мальтийской «Санди тайме» в 1994 году — находке мегалитического храма под водой у Слиемы, на глубине 25 футов. Вдохновляло также и знакомство с работой Антона и Сисона Мифсу- дов, Чарлза Савона Вентуры, Криса Агиуса и других. Их исследование убедило меня, что хотя ортодоксальные археологи взвесили, измерили и сосчитали по- чти все, относящееся к палеолиту на Мальте, но они совершенно не брали в расчет возможность, нет — факты присутствия на острове человека в то время. Наоборот, доктор Д. Эванс сделал очень много для того, чтобы глубоко похоро- нить эту идею, дабы она никогда не стала помехой его собственной гипотезе.

Но предположим, например, что следы ранней, донеолитической, цивили- зации были обнаружены на Мальте в 1950-х годах и допустим, что были получе- ны свидетельства, пусть фрагментарные, но достаточно красноречивые. Было бы такое открытие опубликовано? Почему-то я сомневаюсь.

К счастью, сохранилось одно место, где никакие свидетельства не могли быть подделаны и где руины древней цивилизации могли сохраняться тысяче- летая. Это место, конечно, на дне моря. Мне казалось, что стоит провести боль- ше погружений на Мальте и обратить внимание на все сведения местных ны- рялыциков о подводных строениях. Всего месяц спустя после нашего путеше- ствия в июне 2000 года я получил письмо от Антона Мифсуда, где говорилось о двух таких наблюдениях. Первое наблюдение сделали Одри и Руперт Мифсуды, друзья Антона, но не родственники, которые владеют магазином для ныряль- щиков, под названием «Бадциз» в заливе Рамла на севере Мальты. Руководя погружением около мыса Марфа на северо-западе острова, пока клиенты сни- мали друг друга на память в обстановке подводного мира, Одри проплыла над рядом параллельных «каналов», привлекавших ее внимание совей необычное- тью. Вернувшись туда при следующем погружении, она обнаружила еще не- сколько каналов, врезанных в известняк морского дна, на глубине 8 м. За кана- лами, но ниже их, почти у дна 25-метрового обрыва, Руперт исследовал нео- бычную пещеру и обнаружил там три большие правильные ступени.

Второе открытие, тоже на севере Мальты, было сделано Крисом Агиусом Султаной, опытным аквалангистом и рыболовом, одним из соавторов (вместе с Антоном) книги «Эхо острова Платона». У мыса Гавра, на северо-восточном краю Мальты, Крис также обнаружил на глубине 20 м подводный «канал», пе- рекрытый тем, что выглядело как «низкий мост».

БОГ БУРИ

Мальта, 18—19 июня 2001 г.

Сантха и я прибыли на Мальту 18 июня 2001 года, но была еще и съемочная группа, поэтому наше время нам не принадлежало вплоть до вечера 20 июня, ког- да группа «Канала 4» посетила нас. До этого мы планировали провести несколько дней в погружениях. 19-го мы хотели провести предварительный осмотр мест, обнаруженных на севере Крисом Агиусом и Мифсудами, а 20-го — более деталь- ное обследование вблизи Слиемы, в 1—3 км от берега. Мы надеялись уговорить Шона Арриго стать нашим гидом. Поскольку как время, так и деньги у нас были очень ограничены, я решил, что в этот раз мы не будем пытаться выяснить, что может находиться на дне пролива между Мнайдрой и Филфлой.

Целую неделю перед нашим прибытием море вокруг Мальты было совер- шенно спокойным, ни облаков, ни даже бриза — отличные условия для успеш- ного погружения. Но, похоже, меня преследовал бог штормовой погоды. Прав- да, я стал верить в это. Вскоре после приземления нашего самолета утром 18-го начал дуть сильный ветер с северо-запада. Это был самый неприятный ветер: поскольку ориентация Мальты в пространстве — приблизительно с северо-за- пада на юго-восток, то продувались обе стороны острова и сильному воздей- ствию ветра подвергались как мыс Марфа на северо-западе, так и мыс Гавра и Слиема на северо-восточном побережье. Мы надеялись, что ночью ветер успо- коится, но он усилился, и утром 19-го мы с Крисом Агиусом видели большие волны, разбивавшиеся о мыс Гавра.

•Я не понимаю этого. До вчерашнего утра погода была отличной, — ска- зал Крис с очевидным удивлением.

• Это мой бог бури, — мрачно ответил я. — Он часто делает такое со мной.

Мы обсудили все возможности погружения где-либо. Но помня, как я чуть

не погиб при аналогичных обстоятельствах у Тенерифе, я в итоге высказался против. Что бы там ни было под водой у мыса Гавра, оно никуда не уйдет и будет там 22-го, в день нашего погружения со съемочной группой, запланиро- ванного по расписанию. Тогда мы возьмем 50-футовую лодку, чтобы осмотреть больше подводных объектов на севере и избежать риска разбиться вдребезги о скалы.

ВОКРУГ МАЛЬТЫ C викингом

19—20 июня 2001 г.

Ветер продолжал дуть и 19-го, и 20-го, грозно вспенивая волны. Но все-таки солнце светило и небо было чистым. Вместо погружения мы провели два дня, путешествуя вокруг Мальты с Крисом Агиусом. В свои 35 лет Крис, со светло- голубыми глазами, выглядел как викинг. Именно Крис первым высказал Анто- ну Мифсуду идею, что Мальта могла быть остатком Атлантиды. Антон понача- лу отнесся к ней скептически, но изучив вопрос подробнее, стал разделять точ- ку зрения Криса. Так появилась их совместная книга «Эхо острова Платона».

В сентябре 2000 года я внимательно прочел книгу, когда Антон послал мне по Интернету ее текст. Теперь представилась возможность прояснить у него не

которые вопросы. Вечером 19 июня мы сидели в баре отеля «Лапси Уотерф- ронт» в бухте Баллута.

• Если я правильно помню, «Эхо» идентифицирует затопление Атланта- ды как событие, происшедшее на Мальте и вызванное оседанием земли на юго-западе около 2200 года до н.э.?

• Правильно. Но, разумеется, ци- вилизация храмов — более древняя, чем это событие.

• Насколько более древняя?

Крис посмотрел через плечо напра-

во и налево, прежде чем ответить.

• Может быть, на 12 000 лет стар- ше. Это была цивилизация последнего ледникового периода.

• И откуда вы это знаете?

•Я видел предметы, — таинственно произнес Крис. Затем рассмеялся и сказал серьезно:

• Но я не могу это доказать. Я работаю над этим.

20 июня мы провели пару часов у крупнейших на Мальте высеченных в камне «колесных борозд», прозванных «перекрестком Джонсона». Глубиной до мет- ра, а иногда — до метра шириной на поверхности, но суживающиеся книзу, они были высечены в большом обнажении бичрока, образующем плавный подъем между Баскет Гардене и утесами Дингли, около 5 км к западу от Xarap Кима и Мнайдры. В отличие от храмов, которые дошли до нас из глубокой древности, около них было найдено много «дорог», но они не имели очевидного назначе- ния — церемониального или утилитарного. Одни вели прямо в море, другие резко обрывались на краю утесов, в 100 м над водой. Некоторые проходили между двумя, ранее соединенными, но теперь разделенными участками, такими как Филфла и Мнайдра. Большей частью они располагались в виде компактных групп, пересекавшихся друг друга, как на «перекрестке Клэфема». Несомнен- но, большое количество повозок с тяжелыми колесами и полозьями могли ос- тавить параллельные борозды, если бы эти повозки двигались по глинистой почве. Но как такие борозды и такое множество их могли появиться в твердой скале?

Причем все борозды были созданы примерно в одно и то же время!

СМЕХ ИЗ-ПОД ЗЕМЛИ...

20 июня 2001 года. После осмотра колесничных борозд Крис повез нас на вершину холма Салиб та Гхолия с видом на города-близнецы Рабат и Мдина. Холм венчала церковь XVII века, построенная из превосходно тесаных глыб из- вестняка, которые светились золотом в утреннем свете. На стене церкви мы уви- дели объявление на латыни, предупреждавшее, что убежище для беженцев здесь отменено. Окна и двери церкви были заколочены.

 

•Пошли, — сказал Крис, сделав знак, чтобы мы следовали за ним. — Я хочу вам кое-что показать.

Мы спустились вниз по зигзагообразной дорожке и пришли к тому, что выг- лядело входом в пещеру. Дальше дорогу преграждали прочно закрытые толстые стальные ворота.

Крис указал на пространство между брусьями:

• Посмотрите сюда. Я думаю, вы найдете это очень странным.

• Что это? — спросил я.

• Никто точно не знает. Официально считается, что это создано ранними христианами и являлось чем-то вроде потайной церкви. Но большинство уче- ных не находят чего-либо приписываемого ранним христианам.

Я пристально вглядывался сквозь решетку. То, что я смог увидеть внутри, показалось мне круглым и очень высоким помещением. В центре его на широ- ком основании возвышались большие столбы, терявшиеся в высоте. Помеще- ние, дорога, столбы и потолок — все это было вырезано в известняке холма.

-- Очевидно, вы не считаете, что это — нечто раннехристианское?

• Вы знаете, несколько лет назад здесь шли исключительно сильные дож- ди. Большое количество воды обрушилось на плоскую поверхность на вершине холма, и неожиданно открылась очень странная дыра в земле. В тот же момент груда камней упала в помещение, и потребовалась неделя, чтобы его очистить. Но это не было естественным обрушением. Дыра оказалась сделанной людьми треугольной шахтой. Каждая сторона треугольника имела длину в полметра. Стены шли вертикально на глубину около 20 м. Для меня это означает нечто связанное с древней астрономией.

Я кивнул. Такая шахта, как и любая вертикальная шахта, могла служить для того, чтобы обозначить двухгодичную точку зенита солнца. И она же могла стать отличным телескопом для наблюдения звезд. Как и Гипогей, шахта и помеще- ние демонстрировали мастерство древних мальтийских камнерезов и прокла- дывателей туннелей. Я знал, что давно ходили слухи, будто под Мальтой суще- ствует обширная сеть туннелей и проходов неизвестного происхождения. В на- чале Второй мировой войны, вскоре после того, как острова стали подвергаться массированным атакам немецкой и итальянской авиации, в «Национальном гео- графическом журнале» появилось сообщение американского энтузиаста-вело- сипедиста Ричарда Вальтера. После описания Гипогея («где доисторический человек почитал своих богов и погребал своих мертвых»), Вальтер рассказывал такую историю:

«Пока мы возвращались, наши друзья поведали нам, что остров изрешечен сетью подземных ходов, многие из которых образуют катакомбы. В прошлом можно было пройти под землей с одного конца Мальты до другого, но все входы были закрыты правительством во избежание трагедии. В ходе одного обзорного путешествия, сравнимого с путешествием по изучению природы в наших шко- лах, несколько учеников начальных классов спустились в туннели с учителями и не вернулись. Матери учеников заявили, что их завалило и что из-под земли до- носились их крики. Но многочисленные партии раскопщиков и поисковиков не нашли никаких следов. Через три недели пропавшие были признаны погибши- ми. Участки этой подземной сети в войну использовались как склады»⁵.

МАЯТНИК СОЛНЦА

Мнайдра, 20 июня 2000 г.

...Крис Микаллеф, лет тридцати, типичный мальтиец, коренастый и тем- новолосый, подвижный, хорошо разбирающийся в астрономии. В первую нашу встречу на Мальте в ноябре 1999 года он и его отец, брат Пола Микаллефа, по- казали мне фильм, который они готовили более 10 лет. Фильм тщательно доку- ментировал множество фактов, связанных с Нижним храмом Мнайдры.

Теперь Крис сопровождал нас, чтобы показать восход солнца у Нижнего Храма. Я посмотрел на часы. Уже 5.50 утра.

• Не волнуйтесь, — сказал Крис. — Мы увидим явление только минут че- рез 20. — Он указал на склон холма к востоку от нас, на вершине которого рас- полагался Агар-Ким. — Ничего не произойдет, пока диск солнца не появится над гребнем.

• Значит, точного визирования восхода солнца не происходит?

• Все гораздо сложнее. Если бы горизонт был совершенно плоским, диск солнца был бы уже виден более получаса. Но поскольку мы у подножия холма, а

Солярный храм Мнайдры

запад

 

Между зимним и летним солнцестоянием лучи восходящего солнца действуют как маятник, качающийся между северным и южным вертикальными камнями (выделены темным) внутри храма. В равноденствие солнце светит прямо вдоль оси восток-запад. (По материалам Микаллефа, 1992 г.)

׳ Шг «Эя*

холм — к востоку от нас, мы еще не можем это видеть. Поэтому визирование восхода при таком горизонте — нелегкое дело.

Однако это нелегкое дело здесь сумели осуществить. Вот что получилось:

Когда солнце появляется над горизонтом во время весеннего и осеннего равноденствий, 21 марта и 21 сентября (тогда день и ночь имеют равную про- должительность), его лучи делят точно пополам массивный вход Нижнего Xpa- ма Мнайдры, и пятно света достигает маленького помещения в самой глубине мегалитического комплекса. Во время зимнего солнцестояния 20—21 декабря (самый короткий день) «образ разреза» предстает как некий освещенный силу- эт, будто земная ось или флаг, развевающийся на полюсе, проецируется на боль- шую каменную плиту, весящую примерно 2,5 тонны⁶, установленную у запад- ной стены северной апсиды Нижнего Храма.

Во время летнего солнцестояния — 20—21 июня (самый длинный день) про- исходит то же самое явление, но теперь с «флагом», ориентированным в проти- воположном направлении — на другую каменную плиту, весом 1,6 тонны, рас- положенную у западной стены южной апсиды Нижнего Храма.

•И это работает, — продолжал Крис Микаллеф, — как маятник, качаю- щийся в течение года слева направо, затем справа налево, взад и вперед; дости- гается отражение летнего солнцестояния в осеннем равноденствии, далее зим- нее солнцестояние, весеннее равноденствие, затем снова к зимнему солнцесто- янию, и цикл начинается снова.

Крис рассказывал мне о других визирах, особенно о некоторых очень точ- ных лунарных, которые также обнаружены в храме.

• В общем, когда мы видим высокую точность визиров Мнайдры и решение множества астрономических проблем — гораздо большего, чем требовалось для простого сельскохозяйственного календаря, нам следует заключить, что посто- янные профессиональные наблюдатели должны были находиться и работать здесь много-много лет, ведь сначала они выбирали место, а дальше — много лет тща- тельно наблюдали, чтобы установить необходимые обратные визирования⁷.

• Значит, они были очень внимательными наблюдателями?

• Да. И отличными топографами — тоже.

• И хорошими инженерами, знающими, как перемещать и устанавливать большие мегалиты, — добавил я..

• Они обладали математическими и измерительными талантами.... Подой- дите и посмотрите это...

Крис провел меня по склону к обращенному на юг маленькому храму в фор- ме трилистника, находившемуся на северной стороне комплекса, предположи- тельно самому древнему в Мнайдре, На основании найденной здесь керамики фазы Гигантийя храм датирован 3450 годом до н.э. (датировка Нижнего Храма, где найдена в основном керамика фазы Таршиен — 2800 лет до н.э.). Но Крис не собирался рассуждать о датах. Он хотел поговорить об эллипсах.

• Я изучал эллиптические формы храмов с точки зрения математики, — сказал он. — Кажется, что была использована некоторая разновидность мега- литических построек или измерительных единиц.

Мы внутри храма-трилистника, который действительно имеет эллиптичес- кую форму.

• Это фактически большая ось, так? — говорит Крис. — А это — малая ось эллипса. Если вы возьмете расстояние от этой точки до центра, и отсюда — до- сюда, затем возведете в квадрат эту часть и ту, то полученная часть будет в точ- ности равна половине главной оси. Я не утверждаю, что они изобрели теорему Пифагора, допустим, они случайно открыли ее. В любом случае, они могли изменять конфигурацию храмов так, как им хотелось.

Я сказал Крису, что большую часть всего этого я не понимаю, но ответил, что главный вывод очень прост: люди, построившие комплекс Мнайдры, и все другие мегалитические храмы Мальты, работали с использованием фиксиро- ванной единицы измерения. Эта единица составляет 0,83 м, что равно «мегали- тическомуярду», установленному шотландским археоастрономом Александром Томом. Она обнаруживается во всех Мегалитических памятниках — от Калле- ниша в Северной Шотландии до Карнака в Бретани⁸.

• Я рассчитал периметр, — продолжал, жестикулируя, Крис, — и получи- лось, что все измеряется в мегалитических ярдах. То же самое — во всех прочих эллипсах, хотя они очень разные. Так что древним строителям легко было дос- тичь своеобразия каждого храма в точных пределах, которые им требовались. Tаким образом, эта разновидность математической концепции широко распро- странялась в Древнем мире и переходила от одного общества к другому, воз- можно, через посредство мореходов. Вероятно, гавань находилась ниже Мнай- дры. И хотя в этом месте нет изображений кораблей, зато они есть в Таркиене⁹. Вероятно, это знание изустно передавалось по миру, а здесь находилось обще- ство, которое это знание получило и передало дальше...

• И корабли способствовали этому?

•Да. Потому что этот вид точной астрономии требовался и для навигации, которая тоже есть искусство.

По профессии Крис инженер, и я видел, что он чувствует себя не в своей тарелке, имея дело с теориями, и предпочитает заниматься тем, что можно из- мерить и наблюдать. Когда его дядя завершал свой анализ археоастрономии Нижнего Храма Мнайдры, он открыл нечто относительно визирования летних и зимних солнцестояний.

Хорошо известно, что точки восхода Солнца при солнцестояниях не по- стоянны, а варьируются с медленным повышением и затем понижением угла земной оси в отношении плоскости орбиты. Эти изменения, известные под названием наклона эклиптики (в пределах 23 градусов 27 минут), развертыва- ются в длинный цикл (более 40 000 лет), и если визирование достаточно древ- нее, оно может набрать ошибку, порожденную изменениями наклона. Исходя из наличия этой ошибки и учитывая место постройки, можно определить точ- ную дату сооружения¹⁰. В случае Мнайдры визирование сегодня хорошее, но не абсолютно точное, потому что (например, в случае с летним солнцестояни- ем) лучи, проникающие в щель, отклоняются на 2 см от края плиты, установ- ленной на возвышении храма. Однако расчеты Пола Микаллефа показывают, что когда наклон эклиптики составлял 24 градуса 9 минут 4 секунды, визиро- вание было точным, и луч солнца падал точно на плиту. Это точное визирова- ние случилось дважды за последние 15 000 лет: в 3700 году до н.э. (что соответ- ствует первому мнению о возрасте храма Мнайдры, как отмечает Пол Микал- леф)¹¹, и еще ранее — в 10205 году до н.э. (соответствует другому мнению о его возрасте)¹².

Но Крис не хочет признавать более древнюю дату сооружения храма Мнай- дры. Он признает, что это математически возможно, но отмечает, что предпо- чел бы оставаться в рамках ортодоксальной схемы:

— Вторая теория делает возраст храма равным 12 205 годам, что абсурдно, если опираться на археологические данные. По моему мнению, археологичес- кий контекст, помещающий время создания храмов между 4-м и 3-м тысячеле- тиями до н.э., правилен. В таком контексте я и работаю.

Крис прав. Археологический контекст надежен в том смысле, что не найде- но ничего, во всяком случае — ничего, что было бы подтверждено официаль- но — что подтверждало бы строительство храма до 4-го тысячелетия до н.э. Од- нако археологический контекст мегалитических храмов Мальты, в другом смыс- ле, ужасающе, кошмарно плох.

ДОПОТОПНЫЕ ХРАМЫ ГИГАНТОВ?

Основная проблема, возникающая снова и снова, это загрязнение. Действи- тельно, кроме Скорбы, которую тщательно и профессионально раскопал Дэвид Трамп в 1960-х и которая была построена поверх слоев обитания людей, жив- ших здесь до строительства храмов¹³, кажется, ни один из мегалитических хра- мов Мальты в пострадиоуглеродный период не представил себя археологам в герметичном и непотревоженном виде. Это относится и к Таркиену, который раскапывался с 1915 года, еще за 50 лет до появления калиброванного радиоуг- лерода. Этот великолепный по стратиграфии и детально изученный памятник, отмеченный в похвалах сэра Теми Заммита¹⁴, все же дает нам надежное свиде- тельство, чего нельзя сказать о полуподземном Круге Борчторфа, раскопанном в Xarpe на Гоцо между 1987 и 1994 годом. Там выяснилось, что он стал жертвой предшествующих раскопок в 1820-х годах, проводимых неким Отто Байером, служившим в британской армии, который грубо нарушил и перемешал стра- тиграфию и не оставил отчета¹⁵.

Мнайдра подверглась первым раскопкам в 1840 году. Их проводил К. Ле- нормант, не оставивший отчета. За ним последовала череда других раскопщи- ков — Майдра в начале XX века и Эшби, который копал в 1910 году «те части, которые не были полностью расчищены предшествующими раскопками»¹⁶.

Агар Ким постоянно, по крайней мере с XVIII века, посещался искателями сокровищ, археологами-любителями и «самоназначенными реставраторами». Достаточно исчерпывающая расчистка памятника и его реставрация имели ме- сто в 1839 году по приказу тогдашнего губернатора Мальты сэра Генри Бувери. Был подготовлен лишь короткий, совершенно неадекватный отчет, сопровож- даемый неточным планом¹⁷.

В Гжантии раскопки велись с 1827 года опять тем же Отто Байером. Он не оставил отчета и не сохранил керамику и мелкие находки¹⁸. Довольно странно, однако, что первое описание памятника, последовавшее за раскопками Байера (опубликованное в Париже в 1827 г. Л. Мадзарой), имеет название «Допотоп- ный храм гигантов»¹⁹.

КАРБОННЛЯ ДАТИРОВКА ПАМЯТНИКОВ МААЬТЫ:

НАДЕЖНА АИ ХРОНОАОГИЯ?

Tac Сайг, 2? июня 2001 г.

Это факт, что ни одна из радиокарбонных датировок Мальты не подтверж- дает присутствия людей на этих островах ранее 5200 г. до н.э., не говоря уж о людях, способных построить мегалиты. C другой стороны, нужно также отме- тить, что нарушенная стратиграфия в храмах сделала для археологов затрудни- тельным датирование по C-14 образцов, которые могли бы безошибочно под- твердить время создания мегалитических руин.

25 июня 2001 года я беседовал с очаровательным и любезным профессором Мальтийского университета Антони Бонанно по поводу раскопок, которыми он заведовал в Tac Слиг, и затронул проблему использования С-14.

Грэм Хэнкок: Если мы проведем датирование храма, такого как Мнайдра или Xarap Ким (наиболее известные храмы), на скольких образцах для радиокар- бонной датировки это датирование будет основано?

Антони Бонанно: Ни на скольких.

Г.Х.: Ни на скольких?

А.Б.: Xarap Ким и Мнайдра были скорее расчищены, чем раскопаны в XIX веке, и никаких отчетов об этом не сохранилось, а методы раскопок оказа- лись далеки от научных. Поэтому не сохранилось никакого биологического ма- териала, который можно датировать по радиоуглероду.

Г.Х: Верно. Это относится и к Гжантии?

А.Б.: Да, и к ней тоже.

Г.Х.: Верно. А в целом как обстоит дело? Мегалитические храмы очень близ- ки к материнской породе или они стоят на слое земли над ней?

А.Б.: В мальтийском контексте вы можете сказать, что все каменные строе- ния стоят на материнской породе. Слой земли над ней очень тонкий.

Г.Х.: Простите, может показаться, что это вопрос невежи — но если они ус- танавливали мегалиты на коренной породе, как они их устанавливали? Не дол- жны ли они были вбивать их в землю или что-то вроде того?

А.Б.: Правильно. Это не означает, что опоры храма стоят на коренной поро- де. Фактически здесь другое различие между техникой конструирования наших храмов и, скажем, таковой в Стоунхендже. Там мегалиты вбиты в землю. Здесь платформа для них специально приготовлена, она состоит из мегалитов, но рас- положенных горизонтально, а на них установлены нижние опоры храма.

Г.Х.: Я понял. А платформа стоит на коренной породе?

А.Б.: Сама платформа — на коренной породе.

Г.Х.: Интересно, интересно. Были ли получены какие либо пробы из-под мегалитов?

А.Б.: Из-под мегалитов? Я не помню ни одной такой пробы.

Г.Х.: Вот что меня озадачивает: мегалитические храмы стоят на коренной породе и потому нет возможности изучить напластования под храмом. И тогда как мы можем быть уверены в одновременности органических проб, которые могут быть датированы по радиокарбону, и самой конструкции памятника? Вас не заботит это в связи с датированием мегалитических структур?

А.Б.: Нет. То, что находится ниже мегалитов, могло бы быть древностью до 10000 лет. А как археолог, я хотел бы найти напластование, которое, как стену или часть стены, можно потрогать, определить, потому что это могло бы дать мне датировку самой стены. Ато что ниже, может, естественно, быть сколь угод- но древним.

Г.Х.: Есть ли на Мальте какой-либо мегалитический храм, где из подобных слоев вы получили достоверные радиокарбонные даты?

А.Б.: Скорба! Да, Скорба и Круг Шагхра (Борчторф).

Мне кажется, мы имеем дело со множеством храмов, для которых у нас со- вершенно нет радиокарбонных датировок, и уж точно — никаких достоверных. Еще хуже то, что полная сводка радиокарбонных дат по Мальте доисторическо- го времени, от которых зависят многие мнения относительно происхождения и хронологии ее мегалитической цивилизации, — эта сводка в целом чрезвычай- но ограниченна. Я был удивлен, обнаружив, что для всего архипелага существует только 27 официальных дат по C-14 и что большая их часть имеет сомнительное качество. Более того, 22 из 27 датировок происходят из двух мест: 8 из Скорбы и 14 из Круга Борчторф²⁰. Из остальных пяти, одна — из Мгарра, относительно надежная, поскольку получена из древесного угля, найденного под полом. Но наибольшее, что она может нам сообщить — это возраст самого пола, который мог подвергаться и переделкам. Это не имело никакого отношения к возрасту мегалитических опор до тех пор, пока их раскопщик — Д.Д. Эванс — не сооб- щает нам в 1954 году, что этот образец был найден как раз над уровнем, на кото- ром находятся основания стен²¹.

Остальные четыре углеродные датировки доисторической Мальты — из Таршиена²². Из них одна получена из образца древесного угля, взятого в пер- вой апсиде справа в Южном Храме. Остальные три все описаны как «карбо- визированные бобы из урн с пеплом». Из дальнейшего исследования вдруг выясняется, что эти образцы находились в Национальном музее Мальты в стек- лянных сосудах, с ярлыком «Таршиенское кладбище». Как полагают, сосуды содержали то, что было в погребальных урнах, раскопанных Томи Заммитом в 1915 году²³.

Несмотря на ряд очевидных аномалий и несообразностей²⁴, я хочу снова подчеркнуть, что ни один из образцов, датированных по C-14, не подрывает, а в общем подтверждает ортодоксальную хронологию подъема и упадка уникаль- ной мальтийской культуры строителей храмов. У меня ни в коей мере нет наме- рения оспаривать эту хронологию в отношении храмов, которые сохранились на суше. Но меня беспокоит, что в этом слишком узком поле, монополизиро- ванном слишком маленькой группой археологов, в течение долгого времени очень многое утверждается на основании лишь незначительных данных. Соот- ветственно, гипотеза типа «вне Сицилии» игнорирует палеолит Мальты, и ее сторонники, естественно, концентрируют внимание на довольно скудных ар- хеологических источниках, которые служат для выработки и подтверждения исключительно неолитического наследия Мальты.

Поэтому меня не очень заботит, когда были построены сохранившиеся хра- мы Мальты. Встречная гипотеза, которую я предлагаю относительно их проис- хождения, состоит в том, что они — конечный результат очень длительного процесса развития, начавшегося в палеолите и затем скрытого от нас из-за подъема уровня моря катастрофических провалов почвы и академического лицемерия и самозащиты членов закрытого «клуба стариков».

БОГ СВЕТА И ГЕОМЕТРИИ

Мнлйлрл, 20 июня 2001 г.

Только что пробило 6.05 утра, и мы все собрались в северной апсиде Ниж- него Храма в ожидании, когда солнце бросит свой луч на массивную плиту — камень летнего солнцестояния, расположенный слева от центрального прохода в южной апсиде. Это произойдет, как объяснил Крис Микаллеф, когда полови- на солнечного диска появится над естественным горизонтом гребня. В этот момент солнечные лучи с северо-востока пройдут сквозь ворота из дольменов, достигнут кромки внутренней северной опоры и нижней части перемычки, а оттуда по диагонали пересекут входной проход, чтобы упасть на кромку мега- лита на юго-западном конце прохода, и наконец через южную апсиду попадут на камень летнего солнцестояния; в наше время они проходят в 2 см от его юж- ного края. Так что «щель», через которую проходят лучи, это не просто проем в каменной кладке, но результат тщательного размещения трех разных мегали- тов: двух вертикальных, в отдалении более 4 м на противоположных концах от центрального прохода, и третьего, горизонтального, расположенного более чем в 2 м от поверхности земли.