Оmpгrгюia cerurilor (dobвndirea ei)

 

„Pricina care sг ne facг sг ne grгbim spre оmpгrгюia cerurilor nu trebuie sг fie alta decвt dorul de Dumnezeu, ca sг ne bucurгm de ajutorul Lui. Cг dupг cum bunгvoinюa lui Dumnezeu faюг de noi e mai de dorit decвt оmpгrгюia cerurilor, tot aєa pierderea acestei bunгvoinюe e mai cumplitг decвt iadul”. (Omilii la Facere, omilia XXIII, V, оn col. PSB, vol. 21, p. 281)

 

„Cele nevгzute de dincolo sunt mai desluєite ca cele de aici, dacг avem ochii credinюei: cг deєi nu le-am vгzut, Cel ce le-a fгgгduit este Dumnezeu. Cвnd Dumnezeu fгgгduieєte, nici o schimbare nu se atinge de fгgгduinюe, aєa оncвt ele mai vвrtos dгinuie єi stau neclintite оn mвna Lui: cг din mвna Lui nimeni nu poate sг rгpeascг, precum spune Hristos: din mвna Tatгlui Meu nimeni nu poate sг rгpeascг (In., 10, 29). Aєadar, оntrucвt nimeni nu poate rгpi din mвna lui Dumnezeu, ele rгmвn pururea acolo ca оntr-o vistierie nefuratг, оntreprinderile noastre de aici sunt supuse la tot felul de schimbгri єi de оntorsгturi - drept care deseori osteneala lor o suferim, iar de оmplinirea lor rгmвnem lipsiюi - iar оn privinюa nгdejdilor pe care le-am оnvistierit la Dumnezeu nu este cu putinюг asta, ci cel care s-a ostenit are parte, negreєit, єi de cununi: cгci nгdejdea nu ruєineazг (Rom., 5, 5), fiindcг este fгgгduinюг dumnezeiascг, єi darurile sunt pe mгsura Celui Ce a fгgгduit.” (Cele dintвi omilii la Facere, cuvвntul al nouгlea, pp. 132-133)

 

„Chiar de-ar trebui sг dгm toatг averea, chiar de-ar trebui sг fim aruncaюi оn foc, sг fim tгiaюi de sabie, sг оnfruntгm cuюitele, chiar de-ar trebui sг pгюim orice altceva, pe toate sг le suferim cu uєurinюг, ca sг avem parte de haina оmpгrгюiei cerurilor єi de slava aceea tainicг, pe care facг Dumnezeu ca noi toюi sг o dobвndim”. (Omilii la Matei, omilia LIV, VI, оn col. PSB, vol. 23, p. 632)

 

„Sufletul copilului este lipsit de orice patimг. Nu se rгzbunг pe cei care l-au supгrat, ci se duce ca la niєte prieteni, ca єi cum nu s-ar fi оntвmplat nimic. Oricвt l-ar bate maicг-sa, pe ea o cautг, pe ea o preferг tuturora. De i-ai arгta o оmpгrгteasг cu coroanг pe cap, nu o va prefera mamei sale оmbrгcatг оn zdrenюe, ci doreєte s-o vadг mai degrabг pe maicг-sa, aєa оmbrгcatг cum e, decвt pe оmpгrгteasa gгtitг cu podoabe. Copilul nu judecг ce-i al sгu єi ce-i strгin pe temeiul sгrгciei єi bogгюiei, ci pe temeiul prieteniei. Nu cautг mai mult decвt оi este de neapгratг trebuinюг; cвnd s-a sгturat de supt, lasг la o parte sвnul mamei. Copilul nu se оntristeazг de cele ce ne оntristгm noi, de pildг de paguba de bani єi de altele ca acestea; єi iarгєi, nu se bucurг de cele ce ne bucurгm noi, de aceste lucruri pieritoare, nici nu-l uimeєte frumuseюea trupurilor. De aceea spunea Hristos: Cг a unora ca aceєtia este оmpгrгюia cerurilor, ca sг sгvвrєim cu voinюa acelea pe care copiii le fac din fire”. (Omilii la Matei, omilia LXII, IV, оn col. PSB, vol. 23, pp. 722-723)

 

„Pe pгmвnt te osteneєti, оn ceruri e cununa; eєti chinuit de oameni, dar cinstit de Dumnezeu; alergi douг zile, dar rгsplata e pentru veacuri nesfвrєite; lupta o dai оn trup stricгcios, iar cinstirile, оn trup nestricгcios”. (Omilii la Matei, omilia LXXVI, IV, оn col. PSB, vol. 23, pp. 867-868)

 

„Sг nu te оntristezi dacг nu auzi dгruindu-se de fiecare fericire оmpгrгюia cerurilor. Chiar dacг rгsplгюile sunt diferite оn оmpгrгюia cerurilor, totuєi toate duc оn оmpгrгюia cerurilor. Cвnd Domnul spune: se vor mвngвia cei ce plвng; se vor milui cei milostivi; vor vedea pe Dumnezeu cei curaюi cu inima; vor fi numiюi fii ai lui Dumnezeu fгcгtorii de pace, prin toate acestea nu aratг altceva decвt оmpгrгюia cerurilor. Cei care se bucurг de aceste rгsplгюi vor dobвndi negreєit оmpгrгюia cerurilor. Nu socoti, dar, оmpгrгюia cerurilor numai rгsplata celor sгraci cu duhul, ci єi a celor ce flгmвnzesc pentru dreptate, a celor blвnzi єi оntr-un cuvвnt a tuturor celorlalюi. Tocmai de aceea Domnul a spus la fiecare din aceєtia fericiюi, ca sгnu te aєtepюi la o rгsplatг materialг. Cг nici nu poate fi fericit cel rгsplгtit cu cele care pier odatг cu viaюa aceasta, care trec mai iute decвt umbra”. (Omilii la Matei, omilia XV, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 181)

 

„Vom culege de aici de pe pгmвnt bunгtгюile cerurilor єi cununile cele de acolo dacг vom trгi ca оngerii printre oameni, dacг vom umbla pe pгmвnt ca puterile cele cereєti єi dacг vom rгmвne оn afarг de orice poftг єi tulburare. Odatг cu toate acestea, vom primi єi bunгtгюile cele nespuse, pe care facг Dumnezeu sг le primim cu toюii.” (Omilii la Matei, omilia XVIII, VI, оn col. PSB, vol. 23, p. 243)

 

„Dar ne-a poruncit sг nu cerem aєa de mвntuialг, ci cu multг stгruinюг єi tгrie. Lucrul acesta a vrut sг-l spunг Hristos prin cuvintele Cгutaюi (Matei 7, 7 – n.n.). Cгci cine cautг оєi scoate totul din minte; se gвndeєte numai la ceea ce cautг; nu se uitг la nimic din cele din jurul lui. Cei care-єi cautг banii sau sclavii pierduюi єtiu ce vreau sг spun. Asta оnsemnг: a cгuta. ” (Omilii la Matei, omilia XXIII, IV, оn col. PSB, vol. 23, p. 298)

 

„- Єi pentru ce au fost оnvredniciюi de o atвt de mare cinste? Care e pricina?

- Pentru cг am flгmвnzit єi Mi-aюi dat sг mгnвnc; am оnsetat єi Mi-aюi dat sг beau єi celelalte.

Cвtг cinste cuprind aceste cuvinte, cвtг fericire! N-a spus: Luaюi!, ci: moєteniюi, ca єi cum ar fi ceva de la pгrinюi, ceva al nostru, ceva ce vi se cuvenea de mult. Оnainte ca voi sг fiюi, le spune Hristos, vi s-au pregгtit єi vi s-au hotгrвt acestea, pentru cг єtiam cг aveюi sг fiюi aєa!

- Єi оn schimbul cгror lucruri primesc bunгtгюi aєa de mari?

- Оn schimbul unui adгpost, al unei haine, al unei pвini, al unui pahar cu apг, al cercetгrii bolnavilor, al ducerii la cei оntemniюaюi.

Pretutindeni, dar, ne cere sг dгm un ajutor de care un nevoiaє are neapгratг nevoie. Sunt оnsг cazuri cвnd ajutorul pe care ne cere sг-l dгm nu umple toatг nevoia celui nevoiaє. De pildг, dupг cum am mai spus, cel bolnav єi cel оnchis nu au nevoie numai de cercetare, ci unul are nevoie de libertate, єi celгlalt de vindecare; Hristos оnsг, blвnd fiind, ne cere sг facem numai cвt putem; dar, mai bine spus, ne cere chiar mai puюin decвt putem, lгsвndu-ne nouг libertatea sг facem mai mult decвt ne cere.” (Omilii la Matei, omilia LXXIX, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 898)

 

„Acum оnsг, оn faюa оntregii omeniri, la arгtarea slavei aceleia nespuse, Domnul te va proclama єi te va оncununa, te va numi hrгnitorul Lui єi gгzduitorul Lui. Nu Se ruєineazг sг grгiascг aєa. Vrea sг-юi facг mai strгlucitoare cununa.” (Omilii la Matei, omilia LXXIX, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 899)

 

„Єi cum se poate, vei zice voi, rгpi aceastг оmpгrгюie? Ceea ce aveюi оn mвinile voastre, aruncaюi-l; cгci atвta vreme cвt veюi avea mвinile ocupate, nu veюi putea dobвndi aceastг comoarг; оnchipuiюi-vг un om care are mвinile pline de argint: atвt cвt va fi оn mвinile sale, va putea lua aurul? Nu trebuie ca mai оntвi sг arunce argintul єi sг aibe mвinile libere? Оn sfвrєit, un hoю trebuie sг fie iute ca sг nu fie prins. La fel, sunt pe lвngг noi puteri vrгjmaєe care ne asalteazг, totdeauna gata sг se arunce asupra noastrг pentru a ne rгpi comoara. Dar sг ne ferim de ei, sг nu fugim de ei sг nu le lгsгm nici o putere asupra noastrг. Sг tгiem, sг rupem legгturile care ne opresc, sг ne dezbrгcгm de bunurile acestei lumi.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia LIV, 4, pp. 268-269)

 

„Poate vг strigaюi vouг оnєivг: Fericiюi cei ce erau atunci cu Domnul; fericiюi оncг cei ce vor fi cu El la оnvierea cea de obєte generalг! Sг nu cruюгm nimic pentru a vedea оntr-o zi aceastг faюг minunatг. Dacг acum singura descriere a acestor semne aprinde оn noi un aєa de mare foc, єi aceastг dorinюг de a fi fost оn lume, atunci cвnd era El pe pгmвnt, de-a auzi glasul Lui, de a vedea faюa Sa, de a ne apropia de El, de a-L atinge, de a-L sluji; gвndiюi-vг ce este aceea a-L vedea, nu оntr-un trup muritor єi fгcвnd lucruri omeneєti, ci оnconjurat de оngerii Sгi, оntr-un trup nemuritor, nemuritori fiind noi оnєine єi de a ne bucura de aceastг fericire, de aceastг slavг care оntrece toate cuvintele noastre єi toatг оnюelegerea noastrг. Pentru aceasta, eu vг оndemn, dragii mei fraюi, sг nu uitгm, sг nu omitem nimic pentru aceastг slavг. Nu este nimic greu оn aceea, dacг binevoim; nu este nimic ostenitor, dacг suntem vigilenюi єi activi. Dacг vom suferi noi оmpreunг cu El, zice apostolul, vom оmpгrгюi оmpreunг cu El (I Tim., 2, 12). Ce vrea sг zicг Sfвntul Pavel: dacг suferim? Este ca єi cum ar zice: dacг suferim necazurile єi persecuюiile, dacг mergem pe calea cea strвmtг (…) bunгvoinюa, nгdejdea bunurilor viitoare o vor face dulce єi mai uєoarг. Cгci necazul nostru de acum, uєor єi trecгtor, ne aduce nouг, mai presus de orice mгsurг, slava veєnicг covвrєitoare, neprivind noi la cele ce se vгd, ci la cele ce nu se vгd, fiindcг cele ce se vгd sunt trecгtoare, iar cele ce nu se vгd sunt veєnice (II Cor., 4, 17-18). Sг ridicгm deci ochii noєtri de la pгmвnt la cer, єi sг privim sг contemplгm оn continuu lucrurile cereєti.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia LXXXVII, 3, pp. 466-467)

 

„Pentru a cвєtiga оmpгrгюia cerurilor, noi trebuie sг-i iubim chiar єi pe vrгjmaєii noєtri. Dacг deci pentru a intra оn aceastг оmpгrгюie, nu ne este de ajuns sг pгzim poruncile legii vechi, dacг dreptatea noastrг trebuie sг prisoseascг de cea a evreilor (Mt., 5, 20); noi care cгlcгm, єi poruncile noastre єi pe cele vechi, ce scuzг vom avea, prin ce ne vom apгra noi?” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia LXXXVII, 3, pp. 467-468)

 

,,Dar poate va zice cineva cг: Voiesc. Оnsг iubiюilor, nimeni nu este atвt de tвmpit оncвt sг nu voiascг, ci nu este de ajuns numai a voi cineva. Ar fi de-ajuns dacг tu ai voi precum trebuie єi ai face cele ale celui ce voieєte, оnsг acum tu nu voieєti dupг cвt trebuie. Єi dacг credeюi, apoi sг cercetгm aceasta єi оn alte cazuri. Spune-mi, rogu-te: Oare cel ce voieєte a-єi lua femeie, este de-ajuns numai a voi, ca sг izbвndeascг? Nicidecum; ci cautг mai оntвi o peюitoare, cautг prieteni cari sг vegheze оmpreunг cu dвnsul, apoi strвnge єi parale. Negustorul de asemenea nu s-ar mulюгmi numai sг voiascг, stвnd acasг, ci nгimeєte corabia, strвnge corгbieri єi lopгtari, оmprumutг bani, cutreierг югrile єi cautг sг afle preюurile vвnzгtorilor. Deci cum sг nu fie necuviincios a arгta atвta grijг pentru cele pгmвnteєti, iar pentru cвєtigarea cerului mгrginindu-ne numai la a voi? Єi chiar оncг nici a voi precum se cade nu o dovedim оndeajuns. Cгci cel ce voieєte precum trebuie, o datг cu voinюa el face єi faptele care оl duc la lucrul voit, єi fiindcг foamea te sileєte a te hrгni, apoi tu nu aєtepюi ca de la sine sг-юi vinг mвncгrurile, ci faci totul pentru a-юi strвnge hrana trebuitoare. Tot aєa faci єi cвnd eєti оnsetat, sau cвnd tremuri de frig, cum єi оn toate cele de acest fel, unde singur eєti lucrгtor єi stгruitor оn оngrijirea trupului tгu.

Acest lucru fг-l єi cвnd este vorba de оmpгrгюia lui Dumnezeu, єi numai decвt te vei оnvrednici de ea.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XIV, pp. 143-144)

 

,,Dar poate cг iarгєi veюi оntreba: De ce calea virtuюii este strвmtг? Оn palatele оmpгrгteєti cele de pe pгmвnt nu ceri ca sг intre cineva dintre curvari, sau beюivi, sau neоnfrвnaюi – iar оn ceruri ceri ca sг intre toюi oamenii, fie cг sunt оncгrcaюi de dezmierdгri, de beюii, de lгcomii єi de toatг rгutatea? Єi cum vor fi acestea vrednice de iertare?” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XIV, p. 145)

 

„Fie ca toюi sг ne оnvrednicim de odihnг! Sг ne rugгm, оnsг єi sг cгutгm a fi vrednici de acea odihnг. Sг ne luptгm, vг rog, pentru cг dacг vom cгuta aceasta, єi ne vom ruga, vom cвєtiga. Dacг ne rugгm оndelung, Dumnezeu ne va da biruinюa.” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a XIV-a, p. 250)

 

„Dacг voieєte cineva a fi slгvit, primeascг a fi necinstit. Dacг voieєte cineva a se bucura de liniєte, primeascг a fi neliniєtit єi tulburat. Dacг voieєte cineva a se desfгta veєnic єi a fi lгudat, dispreюuiascг-le pe cele trecгtoare.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia IV, p. 47)

 

„Dacг ne lipim de El cugetul nostru, dacг оnsetгm de dorul Lui, totul ne va fi dupг voinюг єi ne vom оnvrednici de bunurile viitoare.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia IX, p. 110)

 

„Nu-i oare absurd ca оn toate treburile din lume sг punem ostenelile оnaintea plгcerii єi primej­diile оnaintea tihnei - cu toate cг neоnsemnatг єi micг nгdejde ne rгmвne оn urma acelor osteneli -, dar cвnd e vorba de cer, de cinstea de la оngeri, viaюa cea fгrг de sfвrєit, de petrecerea оmpreunг cu оngerii єi de bunгtгюi pe care nici cu putinюг nu-i sг ni le оnchipuim єi sг le descriem, sг nгdгjduim cг le vom dobвndi cu lene, cu tihnг єi viaюг stricatг єi cг nu cer aceeaєi rвvnг ca єi cele lumeєti.” (Cuvвnt de laudг la Mucenicii Egipteni, II, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 514)

 

„Hristos rвnduieєte oile de-a dreapta (Matei 25, 33), le binecuvвnteazг se le primeєte оn Оmpгrгюia cerurilor, nu pentru cг n-au rгpit bunurile altora, ci pentru cг au оmpгrюit bunurile lor altora (Matei 25, 35-36). Hristos primeєte оn Оmpгrгюia Sa pe cel cгruia i-a dat cinci talanюi; оl primeєte nu pentru cг n-a оmpuюinat talanюii daюi, ci pentru cг i-a оnmulюit, pentru cг a adus de douг ori mai mult decвt i s-a dat (Matei 25, 15-16, 21-22).” (Despre Feciorie, 1, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 7)

 

„Hristos a rвnduit mare rгscoalг єi pentru faptele mгrunte de virtute. Ce este mai uєor decвt cercetarea celor bolnavi? Єi totuєi, aceastг faptг primeєte mare rгsplatг! (Matei 25, 36).” (Cuvвnt de sfгtuire cгtre Teodor cel cгzut, 18, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 374)

 

„Locurile de odihnг ale cerurilor nu se moєtenesc prin оnrudire de sвnge, ci prin asemгnare de viaюг. Sгracul Lazгr nu era оnrudit cu Avraam, nu-i era nici cunoscut єi totuєi a moєtenit aceleaєi sвnuri ca єi el. Asemгnarea de trai, deci, face ca mulюi de la rгsгrit єi de la apus sг se odihneascг оmpreunг cu Avraam.” (Cгtre o femeie rгmasг vгduvг de tвnгrг, 3, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 153)

 

„Vom putea fi оn cer dacг vom sгvвrєi o virtute asemгnгtoare strгlucirii stelelor. Chiar dacг nu putem sг ajungem aur sau pietre preюioase, totuєi, dacг vom fi ca argintul, vom ajunge sг fim puєi la temelie (I Cor., 3, 11-15); cu o singurг condiюie, sг nu ne оntoarcem iarгєi la materialul acela pe care оl arde uєor focul, єi nici sг nu oprim de a sгvвrєi nici fapte de virtute, cвnd nu putem sгvвrєi mari virtuюi. Asta ar fi cea mai mare nesocotinюг, pe care sг dea Dumnezeu sг nu o sгvвrєim.” (Cuvвnt de sfгtuire cгtre Teodor cel cгzut, 18, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 374)

 

„Cine o va moєteni, cine se va desfгta оn toate acestea? Doar aceia care au nesocotit єi s-au lepгdat de bogгюia sгrгcгcioasг, de desfгtгrile trecгtoare єi de plгcerile vгtгmгtoare de suflet ale lumii acesteia. Doar aceia care se nevoiesc zilnic pentru virtute, dragoste, iubire de fraюi, de strгini єi sгraci. Doar aceia care iartг din toatг inima lor pe cei care i-au nedreptгюit.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 66)

 

„Aєadar, atunci cвnd vezi vreun orn cг trгieєte fгrг griji, оn lux єi оn desfгtгri, nu оl invidia. Dimpotrivг, sг-юi parг rгu de el, pentru cг este pe drumul care duce spre pierzanie. Єi ce cвєtigг dacг, urmвnd un drum uєor, ajunge pвnг la urmг la moarte єi la оntristare? Ce pierzi tu, care urmezi celгlalt drum, care oricвt de greu ar fi, te duce spre viaюг єi bucurie? Spune-mi, dacг ai vedea un om care merge pe cгrгri strвmte єi greu de strгbгtut, оndreptвndu-se spre palat, ca sг fie cinstit de cгtre rege, єi un altul care merge pe drumul principal al oraєului, оndreptвndu-se spre locul unde va fi ucis de cгtre oamenii regelui, pe cine ai ferici? Fгrг оndoialг cг pe primul. De cel de-al doilea юi-ar pгrea rгu, chiar dacг merge pe drum uєor de strгbгtut. La fel єi acum, sг nu-i fericim pe cei care se bucurг de plгceri materiale, ci pe cei care se feresc de ele. Aceєtia se оndreaptг spre rai, pe cвnd ceilalюi, merg spre iad.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 337)

 

„Dupг ce a spus: Оn credinюг au murit toюi aceєtia, neprimind fгgгduin­юele, a adгugat: Dumnezeu rвnduise ceva mai bun pentru noi ca ei sг nu ajungг fгrг noi la desгvвrєire (Evr., 11, 40). Obєteascг este prгznuirea, spune Pavel. Pentru cг e mai mare bucu­ria cвnd suntem cu toюii, єi noi єi ei, оncununaюi! Aєa se оntвmplг єi la jocurile olimpice. Cei care luptг fie cu pum­nii, fie corp la corp, luptг оn momente diferite, dar toюi sunt оncununaюi оn acelaєi timp. Tot aєa se petrec lucrurile єi la ospeюe. Unii oaspeюi vin mai devreme, alюii mai оntвrzie. Gazdele, din respect pentru cei оntвrziaюi, оi poftesc pe cei sosiюi оnainte sг-i aєtepte єi pe aceєtia. Aєa face єi Dumnezeu. Cheamг la un ospгю duhovnicesc єi de obєte pe toюi oamenii virtuoєi, care au trгit оn toatг lumea оn diferite tim­puri; pe cei care au venit mai оnainte, plecвnd din lume mai devreme, оi pofteєte sг aєtepte єi pe cei ce au sг plece mai tвrziu din lume, pentru ca, fiind toюi de faюг, cinstea єi bucuria sг le fie tuturor una.

Gвndeєte-te cвt de mare este cinstea ca Pavel єi toюi cei ca el, ca Avraam єi toюi cei asemenea lui, ca, iarгєi, toюi cei din vechime, care au luptat єi au biruit оnainte cu atвюia ani, sг stea єi sг ne aєtepte оncununarea! Cг Pavel оncг n-a primit cununa, nici altul dintre cei bineplгcuюi din veac, єi nici n-o vor primi pвnг ce nu vor sosi toюi cei de la sfвrєitul veacului, care au sг fie оncununaюi, o spune оnsuєi Pavel! Ascultг: Lupta cea bunг m-am luptat, cгlгtoria am sгvвrєit, credinюa am pгzit; de acum mi s-a gгtit cununa dreptгюii pe care mi-o va da Dreptul Judecгtor (II Tim., 4, 7-8).

- Cвnd?

- ... оn ziua aceea; dar nu numai mie, ci єi tuturor celor ce au iubit arгtarea Lui (II Tim., 4, 8).

Єi iarгєi, оn alt loc, vrвnd sг arate cг desfгtarea bunг­tгюilor se dг odatг tuturor, spune оn Epistola cгtre Tesaloniceni: De vreme ce este drept la Dumnezeu sг rгsplг­teascг celor ce vг necгjesc pe voi, cu necaz, iar vouг, celor necгjiюi, cu odihnг оmpreunг cu noi (II Tes., 1, 6-7). Єi iarгєi: Cг noi, cei vii, cei rгmaєi pвnг la venirea Domnului, nu vom lua оnainte celor adormiюi (I Tes., 4, 15). Оn toate aceste locuri aratг cг cinstirile cele cereєti ni se vor da tuturor оn acelaєi timp. Aceasta e pricinг de mare bucurie єi pentru cei care vor fi ajuns mai оnainte, pentru cг se desfгteazг de bunгtгюile cele nespuse, оmpreunг cu cei care le-au urmat credinюa єi viaюa. Un tatг, care ia parte la o masг frumoasг єi bogatг, atunci simte mai mare bucurie, cвnd la ospгю єi veselie оi vede lвngг el єi pe copiii lui. Tot aєa єi Pavel, єi toюi cei ca el simt mai mare bucurie cвnd se bucurг оmpreunг cu ur­mгtorii lor. Nu aratг pгrinюii atвta dragoste copiilor lor, cвtг grijг au ei faюг de cei care sгvвrєesc aceleaєi fapte ca єi ei. Deci, ca sг avem atunci aceeaєi cinste cu ei, sг ne strгduim sг mergem pe urmele lor.” (Iarгєi, la aceleaєi cuvinte: <<Dar avвnd acelaєi duh al credinюei, precum este scris>>; єi pentru ce primim toюi оndeobєte cele bune …, 9-10, оn vol. Despre schimbarea numelor. Despre rгbdare. Despre milostenie…, pp. 310-312)

 

ОMPГRГЮIA CERURILOR (este a celor ce se silesc єi numai aceєtia o rгpesc)

 

„Оntr-adevгr cг este nevoie de siluire; єi de ce oare? Cгci multe sunt cele ce оmpiedicг: femei, copii, griji, lucruri lumeєti, pe lвngг acestea apoi demoni, ba chiar оnsuєi povгюuitorul demonilor, diavolul. Este nevoie deci de siluire, este nevoie de stгruinюг. Cel ce siluieєte este оntr-o muncг mare, cгci cвte nu suferг? La cвte nu se оmpotriveєte? Єi cвte nu оncearcг el, chiar єi peste putinюг? Deci, dacг toюi cei ce se siluiesc, cei ce rгpesc acestea de aici sunt astfel, apoi noi, care nu le оncercгm nici pe cele dorite? Cei ce se silesc, zice, pun mвna pe ea.

Este nevoie deci de siluire єi de rгpire, cгci nu ne stг de faюг оntвmplгtor єi nici n-o avem de-a gata. Cel ce rгpeєte, оntruna este treaz, оntruna privegheazг, se оngrijeєte єi este cu mintea aюintitг ca la timpul potrivit sг rгpeascг.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia X, p. 121)

 

„Sг nu rгpeєti pгmвntul, ci cerul. Оmpгrгюia Cerurilor este a celor care se silesc, єi silitorii o rгpesc. De ce sг-l rгpeєti pe sгracul care strigг dupг tine? Rгpeєte-L pe Hristos care te єi laudг. Ai vгzut nerecunoєtinюг єi nebunie, sг rгpeєti de la sгracul care are aєa puюin?! Hristos оюi spune: Pe Mine rгpeєte-Mг, Care Mг bucur de rгpire, оmpгrгюia Mea rгpeєte-o єi sileєte-te pentru aceasta!

Dacг vrei sг rгpeєti оmpгrгюia de jos, mai ales dacг vrei s-o stгpвneєti, vei fi pedepsit. Insг, dacг nu rгpeєti оmpгrгюia de sus, atunci vei primi pedeapsa!” (Din vol. Despre Rai єi Scripturг. Despre iubirea lui Dumnezeu pentru noi. Despre <<Єezut-a Оmpгrгteasa de-a dreapta Ta>>, pp. 34-35)

ОMPГRГЮIA CERURILOR („Veniюi … de moєteniюi Оmpгrгюia cea gгtitг vouг de la оntemeierea lumii”[261])

 

„Hristos оn dumnezeieєtile Evanghelii, grгind cгtre cei din stвnga: Duceюi-vг de la Mine, blestemaюilor, оn focul cel veєnic, care este gгtit diavolului єi оngerilor lui (Matei, 25, 41). De mult i-a fost pregгtitг diavolului pedeapsa aceasta! Iar focul cel nestins pe el оl aєteaptг! Poate fi, oare, o nenorocire mai mare decвt aceea de a fi pedepsit cu o pedeapsг gгtitг diavolului, din pricinг cг nu te-ai оngrijit de mвntuirea ta? Cг nouг ne este pregгtitг оmpгrгюia cerurilor, dacг voim sг facem fapte de virtute єi sг urmгm legile puse de Hristos, o spune tot Hristos. Ascultг! Veniюi, binecuvвntaюi Pгrintelui Meu de moєteniюi оmpгrгюia gгtitг vouг de la оntemeierea lumii (Matei, 25, 34). Ai vгzut cг diavolului оi este gгtit focul cel nestins, iar nouг оmpгrгюia, dacг nu ne trвndгvim?”. (Omilii la Facere, omilia XVII, VI, оn col. PSB, vol. 21, p. 198)

...........................................................................................................

 

„ Odihniюi-vг оn locaєurile cele luminate єi strгlucite єi vг odihniюi de osteneli єi de supгrгri єi de batjocurile voastre pe care le-aюi rгbdat pentru Mine, Stгpвnul vostru. Odihniюi-vг cu Sfinюii Оngeri єi cu Apostolii єi cu proorocii єi cu toюi sfinюii cei bineplгcuюi din veac. Intraюi оn curtea Mea, unde nu este durere, nici scвrbг, nici suspinare, ci viaюг fгrг de sfвrєit, nici lacrimi, nici moarte, ci bucurie veєnicг єi viaюг fгrг de moarte. Aceste daruri le dгruiesc Eu acelora ce pгzesc cuvвntul Meu, aєa оi cinstesc Eu pe cei ce Mг cinstesc pe Mine, aєa оi slгvesc Eu pe cei ce Mг slгvesc pe Mine, aєa оi odihnesc Eu pe cei ce odihnesc mгdularele Mele, adicг pe sгraci єi pe neputincioєi, aєa fericesc Eu pe cei ce se nevoiesc оn bisericile Mele, aєa plгtesc Eu cu bogгюie єi оnsutit оn viaюa cea veєnicг; Mi-aюi dat puюinг pвine єi uscatг, luaюi Оmpгrгюia Cerurilor, datu-Mi-aюi hainг veche, iatг, vг оmbrac pe voi cu haina luminii cele nespuse. Mi-aюi dat un pahar de apг, primiюi apa cea vie a odihnei; M-aюi dus оn casele voastre, iatг vг dгruiesc vouг sг fiюi cu sfinюii оngeri; Mi-aюi dat cele putrede, luaюi cele neputrede; Mi-aюi dat cele trecгtoare, luaюi cele veєnice; pusu-M-aюi la masa voastrг, luaюi desfгtare veєnicг; M-aюi scos din legгturi єi din оnchisoare, M-aюi cercetat fiind bolnav єi Mi-aюi potolit foamea єi Mi-aюi astвmpгrat setea, picioarele Mi-aюi spгlat єi M-aюi оncгlzit cвnd Mi-a fost frig; iatг cг vг dгruiesc єi Eu vouг sвnul lui Avraam; Mi-aюi dat lut єi, iatг, Eu vг dau vouг mгrgгritare; Mi-aюi dat iarbг, iatг, vг dau vouг aur; cг toate ale Mele sunt cereєti єi neputrede, iar ale voastre toate sunt lut єi iarbг veєtejitг, iar ale Mele sunt luminг, viaюг, bucurie єi odihnг; cunosc Eu toate cвte Mi-aюi fгcut, єtiu Eu cвte aюi scos din gura voastrг єi aюi sгturat sufletul Meu, єtiu єi nu uit Eu cвt M-aюi sгlгєluit єi pentru acestea toate, cвte bunгtгюi sunt оn cer єi cвte pe pгmвnt, vouг, prietenilor Mei, vi le dгruiesc оn vecii vecilor. ” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, pp. 162-163)

 

ОMPГRГЮIA CERURILOR („Оn casa Tatгlui Meu multe locaєuri sunt”)

 

„Cгci dacг nu vei avea оntвietate printre oile ce vor sta de-a dreapta Lui, totuєi nu e puюin lucru єi acela de a te gгsi printre dвnsele єi a nu fi la un loc cu caprele cele de-a stвnga.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XVIII, p. 368)

 

„Chiar de ai covвrєi cвt de puюin pe aproapele, chiar de l-ai оntrece cu o cirtг nebгgatг оn seamг, sau cu orice, nici pe aceea nu o va trece cu vederea Dumnezeu. Faptul acesta l-ar putea vedea cineva strгlucind оncг de la оnceput. Єi Lot, de pildг, era drept, оnsг nu aєa ca Avraam; єi Ezechia a fost оmpгrat, dar nu aєa ca David; єi proorocii au fost mari єi оnsemnaюi, оnsг nu aєa ca Ioan.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXXI, p. 544)

 

„Dar oare cine se va ruga lui Dumnezeu єi pentru noi, de vreme ce Pavel s-a dus de aici? Toюi cei ce imitг pe Pavel, numai dacг ne vom arгta vrednici de aceastг mijlocire, pentru ca astfel nu numai aici sг auzim glasul lui Pavel, ci єi acolo ducвndu-ne, sг ne оnvrednicim de a vedea pe acest atlet al lui Hristos. Sau, mai bine zis, dacг noi оl vom asculta aici, atunci єi acolo оl vom vedea negreєit; deєi nu vom sta aproape de el, pentru mai mica noastrг vrednicie, оl vom vedea оnsг aproape de tronul оmpгrгtesc, strгlucind acolo unde heruvimii Оl slгvesc pe Dumnezeu, iar serafimii zboarг roatг оmprejurul Lui. Acolo оl vom vedea pe Pavel оmpreunг cu Petru, ca fruntaєi ai cetei sfinюilor, єi ne vom bucura de dragostea lui cea adevгratг. Cгci dacг el, aici fiind, iubea atвt de mult pe oameni, apoi cu atвt mai mult acolo va arгta dragostea lui cea fierbinte.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXXII, pp. 553-554)

 

,,Cum cг trupurile оnviazг, a arгtat-o cu grвul, dar cum cг nu оn aceeaєi slavг se vor gгsi toate, o dovedeєte de aici. Dupг cum a nu crede оn оnviere оi face trвndavi єi оngвmfaюi, tot aєa єi a crede cг toюi se vor оnvrednici de aceleaєi bunгtгюi оi face leneєi єi nepгsгtori. Pentru aceea amвndouг aceste rele sunt оndreptate; unele sunt amгnunюite єi оndreptate оn stihurile de dinainte, iar pe celelalte оncepe acum a le оndrepta. Deci fгcвnd douг cete din cei оnviaюi – drepюi єi pгcгtoєi – єi la urmг chiar acestea douг оmpгrюindu-le оn multe alte cete, aratг cг nici drepюii, єi nici pгcгtoєii nu se vor оnvrednici de aceleaєi, cг nici drepюii nu vor fi deopotrivг cu toюi drepюii, єi nici pгcгtoєii la fel cu toюii. Aєadar, el face mai оntвi o singurг оmpгrюire a drepюilor єi a pгcгtoєilor, zicвnd: Trupuri cereєti, єi trupuri pгmвnteєti, prin trupuri pгmвnteєti lгsвnd a se оnюelege aceєtia din urmг, iar prin trupuri cereєti cei dintвi. Dupг aceea apoi aєeazг deosebirea dintre pгcгtoєi faюг de alюi pгcгtoєi, zicвnd: Nu tot trupul este acelaєi trup, ci altul este trupul peєtilor, altul al pгsгrilor, altul al dobitoacelor. Deєi toate sunt trupuri, оnsг unele sunt оn mai mare оnjosire, altele оn mai micг. Tot aєa єi оn viaюa lor, єi chiar оn alcгtuirea lor.

Єi dupг ce spune acestea, se ridicг iarгєi la cer, zicвnd: Єi alta este slava soarelui, єi alta a lunii. Dupг cum оntre trupurile pгmвnteєti este deosebire, tot aєa єi оntre cele cereєti, єi оncг deosebire nu cum s-ar brodi, ci pвnг la cele mai de pe urmг. Cгci deosebirea nu este numai оntre soare єi lunг, sau numai оntre lunг єi stele, ci оncг єi оntre stele faюг de alte stele, cгci deєi sunt toate оn cer, totuєi unele se оmpгrtгєesc de o mai mare, altele de o mai micг slavг. Deci ce оnvгюгm noi de aici? Cг deєi toюi drepюii vor fi оn оmpгrгюia lui Dumnezeu, nu toюi оnsг se vor bucura de aceleaєi bunгtгюi, precum єi dacг toюi pгcгtoєii se vor gгsi оn gheena, nu оnsг cu toюii vor suferi aceleaєi pedepse.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XLI, pp. 447-448)

 

„Aici desigur cг cu toюii ne bucurгm de o mare asemгnare; acolo оnsг mare va fi deosebirea, оn acelaєi timp єi covвrєirea unora va fi mai mare, cгci drepюii vor strгluci mai mult decвt soarele.” (Tвlcuiri la Epistola a doua cгtre Corinteni, omilia XVII, p. 163)

 

„Fericitul Pavel va sta cu multг оndrгznire chiar lвngг tronul Оmpгratului ceresc, strгlucind оn luminг, оmbrгcat cu o slavг atвt de mare, оncвt nu este оntru nimic mai micг decвt slava оngerilor єi a arhanghelilor…” (Apologia vieюii monahale, 4, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 191)

 

„Єi nu numai оn iad, ci єi оn Оmpгrгюia cerurilor sunt multe locuri: Оn casa Tatгlui Meu multe locaєuri sunt (Ioan 14, 2); iar apostolul Pavel spune: Alta este strгlucirea soarelui, єi alta este strгlucirea lunii (I Cor., 15, 41). Єi ce e de mirare cвnd vedem cг a mers cu precizarea pвnг acolo, оncвt a spus cг este deosebire оntre stea єi stea?” (Cuvвnt de sfгtuire cгtre Teodor cel cгzut, 18, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, pp. 373-374)