Проверка реальности: взгляд на вещи в новом свете

Ваш взгляд на вещи влияет на то, как вы их воспринимаете.

Если вы наденете розовые очки, то и все вокруг будет представ­

ляться в этом цвете, потому что очки создают линзу, фильтрую­

щую поступление информации. На самом деле человеческое со­

знание нуждается в фильтрах для того, чтобы нормально функ­

ционировать. Замените фильтр, и поступающая информация бу­

дет интерпретироваться иначе.

Когда люди подвергаются воздействию контроля сознания, па­

раллельно испытывая социальное влияние, их психический

фильтр искажается. Заранее рассчитанные события рассматрива­

ются как спонтанные. Простые совпадения интерпретируются

как получение "космического послания". Обыденные пережива­

ния приписываются духовной силе. Члены культов, воодушев­

ленные лидерами и взаимным примером, начинают видеть мир

исключительно в перспективе доктрины. Подход стратегическо­

го взаимодействия предполагает помощь культисту в проверке

реальности и изменении перспективы. Мы предлагаем ему уви­

деть мир не только нашими глазами, но, что гораздо важнее,

глазами его подлинного «я». Конечно, это нужно делать по воз­

можности бесконфликтно, чтобы не оттолкнуть культовую лич­

ность.

 

РАЗЪЯСНЕНИЕ НАМЕРЕНИЯ, МЕТОДА, ЕГО ПРИМЕНЕНИЯ И

ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ

У большинства культистов благородные намерения. Верующие

стремятся к просветленности, а Деятели желают изменить мир к

 

Хассен С..: Освобождение от психологического насилия / 263

 

 

лучшему. Обычно они не достигают осуществления своих пре­

красных намерений, несмотря на все усилия. Когда вы просите

близкого человека обсудить с ним его намерения, вы помогаете

создать фильтр для оценки реальности, в частности для сторон­

ней оценки его действий и их результатов.

Мать: Мой сын говорит, что медитирует два раза в день по три

часа. После этого он чувствует себя «странным»[58] и у него болит

голова.

Проблема здесь не в намерении достичь духовного роста, а в

методах его достижения. Начните с признания того, что это хоро­

шее намерение. Помимо установления взаимопонимания, это

подтверждение также поможет вернуть культиста к прошлому:

"Каковы были твои? Первоначальные намерения, когда ты впер­

вые увлекся этой группой?"

Следующий шаг заключается в том, чтобы привлечь его внима­

ние к применяемым методам. Если доктрина группы говорит, что

существует только один способ медитации — монотонная декла­

мация в течение трех часов дважды в день, предложите альтер­

нативы вроде дыхательной медитации, визуальной медитации

или медитации в виде пешеходной прогулки. Применение мето­

дов — следующий момент, требующий вашего вмешательства:

"Как насчет того, чтобы каждый раз медитировать на несколько

минут меньше? Ориентируйся на свое самочувствие". Некон­

структивно требовать полного прекращения медитативной прак­

тики. Постепенный подход позволит близкому человеку посте­

пенно менять поведение, не испытывая при этом вины из-за того,

что он не подчиняется культовым правилам.

Обоснованность метода проявляется в последствиях его приме­

нения. Приносит ли оно положительные результаты в жизнь

близкого человека? Спросите его: "Что происходит, когда ты гово­

ришь лидеру, что у тебя болит голова или донимают мышечные

судороги?". Вероятнее всего, те реагируют однозначно: "Делай,

что тебе приказано!", "Следуй инструкциям!". Ответ лидера мо­

жет быть также отвлекающим: "Ты просто сбрасываешь давлени­

е", "Ты высвобождаешь проблемы, таившиеся в твоем теле. Про­

должай медитировать!". По мере того как адепт подчиняется, бо­

лезненные симптомы усиливаются. Подвергните проверке на ре­

альность объяснения лидера и предложите альтернативу:

— Возможно, ты слишком долго медитируешь.

— Этот вид медитации, вероятно, вреден для твоего организма.

Возможно, тебе нужен другой метод.

— "сколько еще ты будешь продолжать пользоваться этим ме­

тодом с теми же результатами, прежде чем поймешь, что пера

что-то менять?

 

 

Хассен С..: Освобождение от психологического насилия / 264