Это не просто стихи романтичной девочки. Это – глубочайшая истина.

Тогда, помню, я много размышляла о том, что, скорее всего, возникновение сатаны не случайно. Я почему-то чувствовала, что это – личность, не восставшая против Бога, но исполняющая Его волю. Не враг, а слуга! Но эта моя идея всегда отвергалась братьями-христианами.

Ты правильно чувствовала, дитя Мое! Это было ни что иное, как осознание Вселенской Гармонии… Изначального Принципа Бытия. Ты понимала еще тогда, что Зло необходимо. Боль необходима.

Теперь вернемся к Аду. Если Ад – одно из мест, где испытывают боль, и ты признаешь, что существование боли необходимо, не указывает ли это на необходимость существования Ада?

Конечно, нет! Ад рассматривается как место, в котором грешники принимают наказание в виде боли. Если в Христианстве участие Бога в организации Ада скрашено за счет сатаны, то в Вайшнавизме нет даже подобной уловки. Конкретно говорится, что Ямарадж – слуга Бога. Так или иначе, я не могу принять идею карающего Бога в любой ее форме. Я согласна с тем, что Зло и Страх необходимы. Любовь может существовать только на фоне того, что называется Страхом. Если бы не было Зла, было бы невозможно осознать, что такое Добро. Но я протестую против наказаний, которые накладываются на душу Богом.

Одну боль ты называешь наказанием, другую – нет. Существование одной боли ты принимаешь как необходимость, существование другой – отвергаешь. Но это всего лишь игра слов: боль всегда остается болью независимо от того, каким словом ты ее называешь.

Ты признаешь необходимость зла и страданий, но не допускаешь существование наказаний. Однако очень вероятно, что страдающие и те, по отношению к которым совершается зло, воспримут это как Божье наказание.

Но при этом они ведь будут не правы.

Каков критерий? В каком случае мы должны называть боль наказанием, а в каком – нет?

Боль, которую я испытываю, никогда не является наказанием. Бог никого не наказывает, и я не могу признать какую-либо иную концепцию Бога. Что касается страдающих и тех, по отношению к которым совершается зло, они должны понять, что это – срабатывание естественного закона.

Что это за закон?

Это основная концепция "Бесед", согласно которой каждая душа сама создает свой переживаемый опыт. Это закон причины и следствия.

События, происходящие со мной, являются следствием моего мышления. Моя мысль порождает мой опыт. То есть я сама выбираю прожить те или иные события, просто определенным образом думая.

Понятно. В таком случае мы уже обсуждали это. Речь идет о чудесной Схеме.

Схема всегда одна и та же: мое мышление порождает мой опыт. Все события выбираю я сама. Но я могу делать это осознанно и неосознанно. Когда я не контролирую свои мысли, я порождаю непредвиденные события, в том числе и страдания. Поэтому каждый должен понять, что его беды и горести – не возмездие со стороны гневного Бога, а естественное следствие неконтролируемого неправильного мышления. И я хочу привести цитаты…

Конечно, приведи.

Я Тебя не утомила своими объяснениями? Наверное, Ты с умилением наблюдаешь, как я пытаюсь разжевать все … Богу!?

Я радостно наблюдаю, как ты разжевываешь все себе. Радостно – ибо вижу, что твое понимание растет.

Хорошо.

Вся физическая жизнь действует в соответствии с законами природы. Когда ты будешь понимать эти законы и применять их, ты овладеешь мастерством жизни на физическом уровне.

То, что кажется тебе наказанием, – или то, что ты называешь злом или невезением, – ни что иное, как срабатывание естественного закона.

Книга I, стр. 80

 

…Прямой ответ на твой вопрос будет звучать так: "Да, ты можешь делать все, что захочешь, без всякого страха возмездия". Впрочем, забота о последствиях может сослужить тебе хорошую службу.

Последствия – это результаты. Естественные следствия. Это не то же самое, что возмездие или наказание. Последствия – это только последствия. Они есть результат естественного применения природных законов.

Книга I, стр.80

 

В начале приходят твои мысли о самом себе, за ними следует внешний мир физического проявления.

То, о чем ты думаешь, ты создаешь. То, что ты создаешь, ты испытываешь.

Книга III, стр.284

 

Я – тот, кто установил Законы Вселенной. Это совершенные Законы, которые создают совершенное функционирование физического мира.

Книга I, стр.81

 

Мир стал таким, каким он стал сейчас, благодаря вам и тем выборам, которые вы сделали – или не смогли сделать.

(Ибо не решать ничего – это тоже решение).

Твоя собственная жизнь такова, какова она есть, благодаря тебе и тем выборам, которые ты сделал – или не смог сделать.

Книга I, стр.92

 

Болезни и недомогания противоположны здоровью и хорошему самочувствию, и они проявляются в вашей реальности по вашему повелению. Нельзя быть больным, не вызывая у себя на каком-то уровне это состояние, и можно снова стать здоровым в один миг, просто решив быть здоровым. Глубокие личные разочарования являются реакциями, которые вы выбрали, как и всемирные бедствия являются продуктами мирового сознания.

Твой вопрос подразумевает, что это Я выбираю такие события (землетрясения и ураганы, наводнения и торнадо, а также другие события, которые вы называете стихийными бедствиями), что именно по Моей воле и желанию они происходят. НО ЭТИ ВЕЩИ НЕ ПРОИСХОДЯТ ПО МОЕМУ ЖЕЛАНИЮ, – Я ЛИШЬ НАБЛЮДАЮ, КАК ОНИ ПРОИСХОДЯТ ПО ВАШЕМУ ЖЕЛАНИЮ. И Я ничего не делаю, чтобы остановить их, потому что, поступи Я так, это означало бы НАРУШЕНИЕ ВАШЕЙ СВОБОДЫ ВОЛИ…

Таким образом, ты видишь, что во Вселенной нет жертв, а есть только творцы. Все Мастера, которые прошли по этой планете, знали это. И ни один из Мастеров не считал себя чьей-либо жертвой, хотя многие действительно были распяты.

Книга I, стр.64-65

 

Нет, не все вещи, которые вы называете плохими и которые случаются с вами, являются результатом вашего собственного выбора. По крайней мере, не в смысле осознанного выбора, который ты подразумеваешь. Но все эти веши суть то, что вы СОЗДАЛИ.

Ты ВСЕГДА находишься в процессе СОЗИДАНИЯ. Каждый момент, каждую минуту. Каждый день…ты большая творящая машина, и ты порождаешь каждое новое проявление буквально с такой скоростью, с какой ты мыслишь.

События, случайности, совпадения, условия, обстоятельства – все это создается сознанием. Индивидуальное сознание – достаточно сильная вещь… А МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ? Оно настолько сильно, что в состоянии создавать события и обстоятельства мирового значения и планетарных последствий.

…В этом мире нет жертв и нет злодеев. И ты не являешься жертвой выбора других. На каком-то уровне вы ВСЕ создали то, что сейчас ненавидите, а создав это, – вы ВЫБРАЛИ это.

Книга I, стр.69

 

Вы ВСЕ являетесь первопричиной существующих условий, в которых у грабителя возникает желание или, лучше сказать, внушенная потребность грабить. Вы все создали такое сознание, которое делает изнасилование возможным. Только УВИДЕВ В САМОМ СЕБЕ то, что рождает преступление, ты начинаешь наконец исправлять условия, в которых все это могло появиться.

Книга I, стр.92

 

Чувство является силой, которая притягивает. Чего ты сильно боишься – то и испытаешь.

Книга I, стр.97

 

Конечно же, когда целые человеческие ОБЩЕСТВА мыслят определенным образом, очень часто происходят потрясающие вещи – и совсем не обязательно желанные. Например, общество, живущее в страхе, очень часто – собственно говоря, НЕИЗБЕЖНО – производит на свет именно то, чего оно страшится больше всего.

Книга I, стр.99

 

Теперь я немного обобщу. Бог создал Вселенную, чтобы познать Себя. Затем Он заселил ее живыми существами, наделив каждое из них способностью творить свою реальность. Творить – посредством своего мышления. Этот процесс творчества может протекать в двух режимах: сознательном и бессознательном. Путь к совершенству, согласно "Беседам", заключается в том, чтобы научиться осознанно контролировать свое мышление и таким образом осознанно создавать свою действительность.

Идея ясна: не следует называть Божьим наказанием всевозможные страдания и беды. Они – естественные последствия, результат функционирования естественных Законов, однажды создав которые, Бог никогда в них больше не вмешивается.

Да.